Krusta zīme: tā spēks, priekšrocības, sakraments katram mirklim

Vienkārši izdarāms, tas mūs aizsargā no ļauna, pasargā no velna uzbrukumiem un liek mums iegūt dārgas žēlastības no Dieva.
Ceturtā gadsimta beigās ap priežu pulcējās liels ļaužu pulks, kurš ar nepacietību gaidīja pārliecinošās epizodes epilogu. Bīskaps San Martino di Tūrs bija atlaidis pagānu templi un nolēmis nocirst priedes, kas atradās netālu no istabas un bija elku pielūgšanas objekts. Daudzi pagāni iebilda pret to un izvirzīja izaicinājumu: viņi būtu piekrituši "svētā koka" nociršanai, ja svētais kā savas ticības apliecinājums Kristum būtu vēlējies palikt piesiets zem tā, kamēr viņi paši viņi sagriež.
Tātad tas tika izdarīts. Un spēcīgi lūku sitieni īsā laikā nozīmēja, ka stumbrs sāka karāties ... Dieva cilvēka galvas virzienā.Pagāni par to nikni priecājās, kamēr kristieši nemierīgi skatījās uz savu svēto bīskapu. Viņš padarīja krusta zīmi, un priede, it kā spēcīgas vēja brāzmas vadīta, nokrita otrā pusē virs dažiem no dzelzs ticības ienaidniekiem. Šajā gadījumā daudzi pievērsās Kristus baznīcai.
Atpakaļ uz apustuļu laiku
Saskaņā ar tradīciju baznīcas tēvu apstiprinātā krusta zīme datēta ar apustuļu laiku. Daži saka, ka pats Kristus savas krāšņās Debesbraukšanas laikā svētīja mācekļus ar šo savas Pestīšanas kaisles simbolu. Apustuļi un galvenokārt visi mācekļi tādējādi izplatīs šo ziedošanos savās misijās. Jau otrajā gadsimtā pirmais kristiešu latīņu valodā runājošais rakstnieks Tertullians mudināja: “Par visām mūsu darbībām, ieejot vai izejot, kad ģērbjamies vai peldējamies, sēžamies pie galda vai aizdedzam sveci, kad ejam gulēt vai apsēdies, darba sākumā uztaisīsim krusta zīmi ”. Šī svētītā zīme ir pateicības iespēja gan svarīgākajos, gan parastākajos kristīgās dzīves mirkļos. Tā tas mums rodas, piemēram, dažādos sakramentos: Kristībā, brīdī, kad mēs ar Kristus krustu atzīmējam to, kurš piederēs Viņam, Apstiprinājumā, kad uz pieres vai atkal pēdējā stundā saņemam svētu eļļu. mūsu dzīves, kad mēs esam apžēloti ar Slimo svaidīšanu. Mēs veidojam Krusta zīmi lūgšanu sākumā un beigās, ejot baznīcas priekšā, saņemot priesteru svētību, ceļojuma sākumā utt.
Jēgpilna ziedošanās
Krusta zīmei ir neskaitāmas nozīmes, starp kurām mēs īpaši atzīmējam šādus: veltīšanas akts Jēzum Kristum, Kristības atjaunošana un mūsu ticības galveno patiesību sludināšana: Svētā Trīsvienība un Pestīšana.
Tā veikšanas veids ir arī bagāts ar simboliku un laika gaitā ir piedzīvojis dažas izmaiņas.
Šķiet, ka pirmais no tiem ir polemiku rezultāts ar monofizīta sektu (XNUMX. gs.), Kura krusta zīmi izgatavoja, izmantojot tikai vienu pirkstu, kas nozīmē, ka Kristus personā ir dievišķā un cilvēka viņi bija apvienoti vienā dabā. Pretstatā šai viltus doktrīnai, kristieši ir izdarījuši krusta zīmi, savienojot trīs pirkstus (īkšķi, rādītājpirkstu un vidējo pirkstu), lai uzsvērtu Svētās Trīsvienības pielūgšanu un pārējos pirkstus atpūtinātu uz plaukstas, lai simbolizētu Jēzus dubultā daba (dievišķā un cilvēciskā) .Turklāt visā Baznīcā šī laikmeta kristieši krusta zīmi izgaismoja pretējā virzienā nekā mūsdienās izmantotais, tas ir, no labā pleca uz kreiso pusi.
Nevainīgais III (1198-1216), viens no lielākajiem viduslaiku pāvestiem, sniedza šādu simbolisku skaidrojumu par šo krusta zīmes izgatavošanas veidu: “Krusta zīme jādara ar trim pirkstiem, jo ​​tas tiek darīts ar Svētās Trīsvienības piesaukšana.
Ceļam jābūt no augšas uz leju un no labās uz kreiso, jo Kristus nāca no debesīm uz zemes un no jūdiem (pa labi) pagāniem (pa kreisi) "Pašlaik šo formu turpina izmantot tikai austrumu katoļu rituālos.
Trīspadsmitā gadsimta sākumā daži ticīgi, imitējot priestera veidu, kā dot svētību, ar plakanu roku sāka izgatavot krusta zīmi no kreisās uz labo pusi. Pats pāvests izstāsta šo izmaiņu iemeslu: “Šobrīd ir daži, kas zīmē krustu no kreisās uz labo, tas nozīmē, ka no ciešanām (pa kreisi) mēs varam sasniegt slavu (pa labi), tāpat kā tas notika kopā ar Kristu, dodoties debesīs. (Daži priesteri) to dara, un cilvēki mēģina viņus atdarināt. " Šī forma ir kļuvusi par ierastu visā Baznīcā Rietumos un tā ir līdz mūsdienām.
Ieguvumi efekti
Krusta zīme ir senākā un galvenā sakramentālā, termins, kas nozīmē, “svētā zīme”, ar kuru, sakramentu atdarināšanā, “galvenokārt tiek domāti garīgi efekti, ko iegūst, uzlūdzot baznīcu” (CIC, var). 1166). Tas mūs aizsargā no ļauna, aizsargā pret velna uzbrukumiem un padara mūs labvēlīgus pret Dieva žēlastību. Svētais Gaudencijs (IV komplekts) norāda, ka jebkuros apstākļos tā ir "neuzvarama kristiešu bruņojums".
Ticīgajiem, kas izrādījās satraukti vai kārdināti, Baznīcas tēvi ieteica krusta zīmi kā līdzekli ar garantētu efektivitāti.
San Benedetto da Norcia, pēc tam, kad viņš bija dzīvojis trīs gadus Subiaco kā vientuļnieks, meklēja tuvumā esošu mūku grupa, kas lūdza viņu pieņemt, ka viņš ir viņu priekšnieks. Tomēr daži mūki nepiekrita šim plānam un mēģināja to nogalināt, piedāvājot viņam saindētu maizi un vīnu. Kad San Benedetto uz pārtikas pielika krusta zīmi, vīna glāze salūza, un vārna lidoja pie maizes, paņēma to un aizveda. Šis fakts joprojām tiek atcerēts šodien "Svētā Benedikta medaļa".
Sveiks, ak, krusts, mūsu vienīgā cerība! Kristus krustā un tikai tajā mums jāuzticas. Ja tas mūs uztur, mēs nekritīsim, ja tas būs mūsu patvērums, mūs nemudinās, ja tas ir mūsu spēks, no kā mēs varam baidīties?
Sekojot Baznīcas tēvu ieteikumiem, nekad nekaunēsimies to darīt citu priekšā vai nolaidību, lietojot šo efektīvo sakramentālo, jo tas vienmēr būs mūsu patvērums un aizsardzība.