Kā lūgt piedošanu Dievam

Skatīt saistītos attēlus:

Dzīvē esmu daudzkārt cietis un cietis. Mani ietekmēja ne tikai citu rīcība, bet grēkā es cīnījos ar rūgtumu un kaunu, kā rezultātā es nevēlējos piedot. Mana sirds ir piekauta, ievainota, atstāta kauna, nožēlas, satraukuma un grēka traipu zīmes. Ir bijušas daudzas reizes, kad grēks un sāpes, ko es nodarīju kādam citam, ir atstājis mani kaunā, un ir bijušas daudzas reizes, kad situācijas, kas pārsniedz manas jurisdikcijas robežas, mani ir dusmojušas un rūgtu uz Dievu.

Neviena no šīm manas emocijām vai izvēlēm nav veselīga, un neviena no tām mani nenoved pie bagātīgās dzīves, par kuru Jēzus runā Jāņa 10:10: “Zaglis nāk tikai zagt, nogalināt un iznīcināt. Man nāca dzīve un man to bija daudz. "

Zaglis nāk zagt, nogalināt un iznīcināt, bet Jēzus piedāvā bagātīgu dzīvi. Jautājums ir, kā? Kā mēs pārņemam šo dzīvi pārpilnībā un kā izcelt šo rūgtumu, dusmas pret Dievu un neauglīgās sāpes, kas tik ļoti valda sāpju vidū?

Kā Dievs mums piedod?
Dieva piedošana ir atbilde. Jūs jau varat aizvērt šī raksta cilni un pāriet uz priekšu, uzskatot, ka piedošana ir pārāk liela nasta, pārāk daudz, ko nēsāt, bet man jālūdz jūs mani uzklausīt. Es nerakstu šo rakstu no vietas ar augstu un varenu sirdi. Es tikai vakar centos piedot kādam, kurš mani sāpināja. Es ļoti labi zinu sāpes, ko sagrauj, un joprojām ir jāpiedod un jāpiedod. Piedošana ir ne tikai kaut kas tāds, kas mums jāapkopo, lai dotu, bet vispirms tā tiek piešķirta bez maksas, lai mēs varētu tikt dziedināti.

Dievs sāk piedošanu no sākuma līdz beigām
Kad Ādams un Ieva bija dārzā - pirmie Dieva radītie cilvēki -, viņi gāja pilnīgās attiecībās ar Viņu. Nebija ne asaru, ne smaga darba, ne cīņas līdz kritienam, kad viņi noraidīja Dieva valdību. Tūlīt pēc nepaklausības , sāpes un kauns ienāca pasaulē, un grēks nāca ar visiem spēkiem. Ādams un Ieva, iespējams, ir noraidījuši viņu radītāju, taču Dievs ir palicis uzticīgs, neskatoties uz viņu nepaklausību. Viens no pirmajiem pierakstītajiem Dieva darbiem pēc kritiena ir piedošana, jo Dievs nesa pirmo upuri, lai nosegtu viņu grēku, viņiem to nekad neprasot (3. Mozus 21:XNUMX). Dieva piedošana nekad nesākās ar mums, vienmēr vispirms tā sākās ar viņu. Dievs ar savu žēlastību atmaksāja mūsu ļaunumu. Viņš sniedza žēlastību pēc žēlastības, piedodot viņiem pirmo sākotnējo grēku un apsolot, ka kādu dienu viņš visu izlabos caur upuri un galīgo Pestītāju Jēzu.

Jēzus piedod pirmais un pēdējais
Mūsu piedošanas daļa ir paklausība, taču nekad nav mūsu pienākums pulcēties un sākt. Dievs nesa Ādama un Ievas grēka smagumu no dārza uz priekšu, tāpat kā Viņš nes mūsu grēka smagumu. Jēzu, Dieva Svēto Dēlu, izsmēja, kārdināja, draudēja, nodeva, šaubījās, pātagu un atstāja mirt vienatnē pie krusta. Viņš ļāva sevi izsmiet un sist krustā, bez pamatojuma. Jēzus dārzā saņēma to, ko Ādams un Ieva bija pelnījuši, un saņēma pilnu Dieva dusmu, kad viņš uzņēma sodu par mūsu grēku. Vissāpīgākais cilvēces vēsturē noticis ar Pilnīgo cilvēku, novēršot viņu no Tēva mūsu piedošanas dēļ. Kā teikts Jāņa 3:16 -18, šī piedošana tiek piedāvāta brīvi visiem, kas tic:

Tāpēc, ka Dievs tik ļoti mīlēja pasauli, ka atdeva savu vienīgo Dēlu, lai ikviens, kas Viņam tic, nemirtu, bet iegūtu mūžīgo dzīvi. Tāpēc, ka Dievs nav sūtījis savu Dēlu pasaulē, lai pasauli nosodītu, bet gan lai glābtu pasauli caur viņu. Kas viņam tic, tas netiek nosodīts, bet kurš netic, tas jau ir nosodīts, jo viņš neticēja vienīgā un vienīgā Dieva Dēla vārdam ".

Jēzus gan brīvi piedod, ticot evaņģēlijam, gan savā ziņā nogalina visu, kas jāpiedod (Romiešiem 5:12–21, Filipiešiem 3: 8–9, 2. Korintiešiem 5: 19–21). . Jēzus krustā nemira vienkārši par vienu grēku vai pagātnes grēku, ar kuru jūs cīnāties, bet piedāvā pilnīgu piedošanu un beigās, kad viņš ir uzmodināts no smagas sakāves, grēka, sātana un nāves uz visiem laikiem. Viņa augšāmcelšanās nodrošina gan brīvību tikt piedotam, gan ar to saistīto bagātīgo dzīvi.

Kā mēs saņemam Dieva piedošanu?
Nav burvju vārdu, kas mums būtu jāsaka, lai Dievs mums piedotu. Mēs vienkārši saņemam Dieva žēlsirdību pazemībā, atzīstot, ka esam grēcinieki, kuriem nepieciešama viņa žēlastība. Lūkas 8:13 (AMP) Jēzus mums sniedz priekšstatu par to, kā izskatās lūgšana par Dieva piedošanu:

“Bet nodokļu iekasētājs, stāvēdams no attāluma, pat nepacēla acis uz debesīm, bet iesita krūtis [ar pazemību un nožēlu], sacīdams: Dievs, esi žēlsirdīgs un laipns pret mani, grēcinieku [īpaši ļauno] [ ka es esmu! ""

Dieva piedošanas saņemšana sākas ar mūsu grēka atzīšanu un Viņa žēlastības pieprasīšanu. Mēs to darām, glābjot ticību, kā mēs pirmo reizi ticam Jēzus dzīvē, nāvei un augšāmcelšanās brīdim un kā grēku nožēlošanas nepārtraukta paklausība. Jāņa 1: 9 saka:

“Ja mēs sakām, ka mums nav grēka, mēs maldinām paši sevi un patiesība nav mūsos. Ja mēs atzīstamies savos grēkos, ir uzticīgi un taisnīgi piedot mums savus grēkus un attīrīt mūs no visas netaisnības ”.

Kaut arī ticība pestīšanas evaņģēlijam mums tiek piedota un pilnībā attaisnota, mūsu grēks neatstāj mūs brīnumainā kārtā uz visiem laikiem. Mēs joprojām cīnāmies ar grēku un darīsim to līdz dienai, kad Jēzus atgriezīsies. Šī “gandrīz, bet vēl ne” laika perioda dēļ, kurā mēs dzīvojam, mums jāturpina atzīties Jēzum un nožēlot visus grēkus. Stīvens Vellums savā rakstā: Ja visi mani grēki tiek piedoti, kāpēc man jāturpina nožēlot grēkus? , viņš to saka šādi:

"Mēs vienmēr esam pilnīgi Kristū, bet esam arī patiesās attiecībās ar Dievu. Pēc analoģijas cilvēku attiecībās mēs zinām kaut ko no šīs patiesības. Kā vecāks esmu attiecībās ar saviem pieciem bērniem. Tā kā viņi ir mana ģimene, viņus nekad neizdzīs; attiecības ir pastāvīgas. Tomēr, ja viņi grēko pret mani vai es pret viņiem, mūsu attiecības ir saspringtas un tās jāatjauno. Mūsu derības attiecības ar Dievu darbojas līdzīgi. Tā mēs varam saprast mūsu pilnīgo attaisnojumu Kristus mācībā un Svētajos Rakstos, ka mums ir nepieciešama nepārtraukta piedošana. Lūgdami Dievam piedot mums, mēs neko nepievienojam Kristus pilnīgajam darbam. Tā vietā mēs atkārtoti izmantojam to, ko Kristus darīja mūsu labā kā derības galvu un Pestītāju.

Lai palīdzētu mūsu sirdij nepiepūsties lepnībā un liekulībā, mums jāturpina atzīt savus grēkus un lūgt piedošanu, lai mēs varētu dzīvot atjaunotās attiecībās ar Dievu. Grēku nožēla ir gan vienreizējs grēks, gan atkārtoti modeļi. grēka mūsu dzīvē. Mums ir jālūdz piedošana par vienreizējiem meliem, tāpat kā mēs lūdzam piedošanu par pastāvīgu atkarību. Abiem nepieciešama mūsu atzīšanās, un abiem nepieciešama tāda paša veida grēku nožēla: atteikšanās no grēka dzīves, pagriešanās pie krusta un ticība, ka Jēzus ir labāks. Mēs cīnāmies ar grēku, būdami godīgi pret savām cīņām, un cīnāmies ar grēku, atzīstoties Dievam un citiem. Mēs skatāmies uz krustu, apbrīnodami visu, ko Jēzus darīja, lai piedotu, un ļaujam tam ticībā Viņam barot mūsu paklausību.

Dieva piedošana piedāvā dzīvību un dzīvību pārpilnībā
Caur Dieva iniciatīvu un glābjošo žēlastību mēs saņemam bagātīgu un pārveidotu dzīvi. Tas nozīmē, ka “mēs esam krustā sisti ar Kristu. Es vairs dzīvoju nevis es, bet Kristus, kas dzīvo manī. Un dzīvi, ko es tagad dzīvoju miesā, es dzīvoju ticībā Dieva Dēlam, kurš mani mīlēja un atdeva sevi par mani ”(Galatiešiem 2:20).

Dieva piedošana aicina mūs "atņemt savu veco es, kas pieder jūsu vecajam dzīvesveidam un ir samaitāts ar maldinošām vēlmēm, un atjaunoties jūsu prāta garā, un apģērbt sevi ar jauno sevi, kas izveidots līdzīgi kā jūs. Dievs patiesā taisnībā un svētumā ”(Efeziešiem 4: 22–24).

Izmantojot evaņģēliju, mēs tagad varam piedot citiem, jo ​​Jēzus vispirms mums piedeva (Efeziešiem 4:32). Ja mums piedod augšāmcēlies Kristus, tas nozīmē, ka mums tagad ir spēks cīnīties ar ienaidnieka kārdinājumu (2. Korintiešiem 5: 19-21). Saņemt Dieva piedošanu tikai žēlastībā, tikai ticībā, tikai Kristū mums piedāvā Dieva mīlestību, prieku, mieru, pacietību, laipnību, labestību, laipnību, uzticību un paškontroli tagad un mūžībā (Jāņa 5:24; Galatiešiem 5: 22-23). No šī atjaunotā gara mēs pastāvīgi cenšamies augt Dieva žēlastībā un izplatīt Dieva žēlastību citiem. Dievs nekad neatstāj mūs vienus, lai saprastu piedošanu. Caur savu bērnu Viņš mums nodrošina līdzekļus piedošanai un piedāvā pārveidotu dzīvi, kas nodrošina mieru un sapratni, kad mēs cenšamies piedot arī citiem.