Kas katram kristietim būtu jāzina par protestantu reformu

Protestantu reformācija ir pazīstama kā reliģijas atjaunošanas kustība, kas mainīja Rietumu civilizāciju. Tā bija XNUMX. gadsimta kustība, ko veicināja uzticami mācītāji-teologi, piemēram, Mārtiņš Luters, un daudzi cilvēki pirms viņa, ka Baznīca ir balstīta uz Dieva Vārdu.

Mārtiņš Luters pievērsās atlaidību mācībai, jo bija noraizējies par cilvēku dvēseli un darīja zināmu patiesību par Kunga Jēzus paveikto un pietiekamo darbu neatkarīgi no tā, kādas izmaksas tas maksā. Tādi vīrieši kā Džons Kalvins vairākas reizes nedēļā sludināja Bībeli un personīgi sarakstījās ar mācītājiem visā pasaulē. Ar Luteri Vācijā, Ulrihu Cvingli Šveicē un Džonu Kalvinu Ženēvā reformācija izplatījās visā zināmajā pasaulē.

Vēl pirms šiem vīriešiem bija tādi vīrieši kā Pīters Valdons (1140–1217) un viņa sekotāji Alpu reģionos, Džons Viklifs (1324–1384) un Lollards Anglijā un Džons Huss (1373–14: 15) un viņa sekotāji Bohēmijā viņi strādāja reformas labā.

Kas bija daži nozīmīgi cilvēki protestantu reformācijā?
Viena no ievērojamākajām reformācijas figūrām bija Mārtiņš Luters. Daudzos veidos Mārtiņš Luters ar pavēlīgu intelektu un pārspīlētu personību palīdzēja uzjundīt Reformāciju un apsedza to ugunskurā. Deviņdesmit piecu tēžu pienaglošana pie Vitenbergas baznīcas durvīm 31. gada 1517. oktobrī izraisīja debates, kuru rezultātā viņu ekskomunikēja Romas katoļu baznīcas pāvesta vērsis. Lutera Rakstu studēšana noveda pie sadursmes ar Tārpu diētu ar katoļu baznīcu. Tārpu diētas laikā viņš slaveni teica, ka, ja viņu nepārliecinās vienkāršs saprāts un Dieva Vārds, viņš nepārvietosies un apstāsies pie Dieva Vārda, jo neko citu nevar darīt.

Luters, pētot Svētos Rakstus, lika viņam daudzās frontēs vērsties pret Romas baznīcu, tostarp koncentrējoties uz Svētajiem Rakstiem par baznīcas tradīcijām un to, ko Bībele māca par to, kā grēciniekus var padarīt taisnīgus Tā Kunga acīs ar pabeigtu darbu. un pietiekami daudz no Kunga Jēzus: Lutera attaisnojuma atkārtota atklāšana tikai ar ticību Kristum un Bībeles tulkošana vācu valodā ļāva sava laika cilvēkiem pētīt Dieva Vārdu.

Vēl viens svarīgs Lutera kalpošanas aspekts bija atgūt Bībeles uzskatu par ticīgā priesterību, parādot, ka visiem cilvēkiem un viņu darbam ir mērķis un cieņa, jo viņi kalpo Dievam Radītājam.

Citi sekoja Lutera drosmīgajam piemēram, tostarp:

- Hjū Latimers (1487–1555)

- Martins Bucers (1491–1551)

- Viljams Tindels (1494-1536)

- Filips Melanhtons (1497-1560)

- Džons Rodžerss (1500–1555)

- Heinrihs Bulindžers (1504–1575)

Visi šie un daudzi citi bija veltīti Rakstiem un suverēnai žēlastībai.

1543. gadā vēl viens ievērojams reformācijas darbinieks Martins Bucers lūdza Džonu Kalvinu uzrakstīt imperatora Kārļa V reformācijas aizstāvību imperatora diētas laikā, kas 1544. gadā notiks Speierā. Bucers zināja, ka Kārli V ieskauj padomnieki, kuri iebilda pret reformām baznīcā un uzskatīja, ka Kalvins ir visspējīgākais aizstāvis, kuram reformācijai bija jāaizstāv protestanti. Kalvino izaicinājumu uzņēma, uzrakstot izcilo darbu “Baznīcas reformēšanas nepieciešamība”. Kaut arī Kalvina argumenti nepārliecināja Kārli V, Vajadzība reformēt baznīcu ir kļuvusi par labāko jebkad uzrakstīto reformātu protestantisma izklāstu.

Vēl viens kritisks cilvēks reformācijā bija Johanness Gūtenbergs, kurš 1454. gadā izgudroja tipogrāfiju. Tipogrāfija ļāva reformatoru idejām strauji izplatīties, nesot tajā atjaunojumu Bībelē un visā Svētajos Rakstos, mācot Baznīcu.

Protestantu reformas mērķis
Protestantu reformācijas raksturīgās iezīmes ir piecos saukļos, kas pazīstami kā Solas: Sola Raksti ("Tikai Raksti tikai"), Solus Christus ("Tikai Kristus"), Sola Gratia ("tikai žēlastība"), Sola Fide ("tikai ticība") ) Un Soli Deo Gloria ("vienīgi Dieva godība").

Viens no galvenajiem iemesliem, kāpēc notika protestantu reformācija, bija garīgās varas ļaunprātīga izmantošana. Viskritiskākā Baznīcas autoritāte ir Kungs un Viņa rakstiskā atklāsme. Ja kāds vēlas dzirdēt, kā Dievs runā, viņam ir jālasa Dieva Vārds, un, ja Viņš Viņu dzirdēs dzirdami, tad Vārds viņam būs jālasa skaļi.

Reformācijas centrālais jautājums bija Tā Kunga un Viņa Vārda autoritāte. Kad reformatori pasludināja "tikai Rakstus", viņi pauda apņemšanos ievērot Rakstu autoritāti kā uzticamu, pietiekamu un uzticamu Dieva Vārdu.

Reformācija bija krīze pār to, kurai autoritātei jābūt prioritātei: Baznīcai vai Rakstiem. Protestanti nav pret baznīcas vēsturi, kas palīdz kristiešiem izprast viņu ticības saknes. Tā vietā, ko protestanti domā tikai ar Rakstiem, ir tas, ka mēs pirmām kārtām esam uzticīgi Dieva Vārdam un visam, ko tas māca, jo esam pārliecināti, ka tieši Dieva Vārds ir uzticams, pietiekams un uzticams. Tā kā Svētie Raksti ir pamats, kristieši var mācīties no Baznīcas tēviem, kā to darīja Kalvins un Luters, bet protestanti neuzliek Baznīcas tēvus vai Baznīcas tradīciju augstāk par Dieva vārdu.

Reformācijas uz spēles bija šis centrālais jautājums par to, kurš ir autoritatīvs, pāvests, baznīcas tradīcijas vai baznīcas padomes, personiskās jūtas vai vienkārši Svētie Raksti. Roma apgalvoja, ka baznīcas vara ar Rakstiem un tradīcijām stāvēja vienā līmenī, tāpēc tas Rakstus un pāvestu padarīja vienā līmenī ar Rakstiem un baznīcas padomēm. Protestantu reformācija centās panākt pārmaiņas šajos uzskatos, piešķirot autoritāti tikai Dieva Vārdam.Attiecība tikai uz Rakstiem noved pie žēlastības doktrīnu atkārtotas atklāšanas, jo katra atgriešanās pie Rakstiem noved pie suverenitātes mācīšanas. Dieva glābšanas žēlastībā.

Reformas rezultāti
Baznīcai vienmēr ir nepieciešama reformācija ap Dieva vārdu. Pat Jaunajā Derībā Bībeles lasītāji atklāj, ka Jēzus pārmet Pēteri un Pāvilu, labojot korintiešus 1. korintiešiem. Tā kā mēs, kā vienlaikus teica Mārtiņš Luters, esam gan svētie, gan grēcinieki, un Baznīca ir pilna ar cilvēkiem, Baznīcai vienmēr nepieciešama reformācija ap Dieva vārdu.

Piecu Saules pamatos ir latīņu valoda frāze Ecclesia Semper Reformanda est, kas nozīmē "baznīcai vienmēr ir jāreformē sevi". Dieva vārds attiecas ne tikai uz Dieva tautu individuāli, bet arī uz kolektīvi. Baznīcai ir ne tikai jāsludina Vārds, bet arī vienmēr jāieklausās Vārdā. Romiešiem 10:17 teikts: "Ticība rodas dzirdot un dzirdot ar Kristus vārdu."

Reformatori nonāca pie secinājumiem, ko viņi izdarīja ne tikai pētot Baznīcas tēvus, par kuriem viņiem bija plašas zināšanas, bet arī pētot Dieva Vārdu.Baznīcai reformācijas laikā, tāpat kā šodien, ir nepieciešama reformācija. Bet tam vienmēr vajadzētu reformēties ap Dieva Vārdu. Dr Maiklam Hortonam ir taisnība, kad viņš izsaka nepieciešamību ne tikai dzirdēt Vārdu atsevišķi kā personas, bet arī kopumā, kad viņš saka:

Personīgi un kolektīvi draudze piedzimst un paliek dzīva, klausoties Evaņģēliju. Baznīca vienmēr saņem Dieva labās dāvanas, kā arī Viņa labojumus. Gars mūs nenošķir no Vārda, bet atgriež mūs pie Kristus, kā tas atklāts Svētajos Rakstos. Mums vienmēr jāatgriežas pie sava Gana balss. Tas pats evaņģēlijs, kas rada draudzi, to uztur un atjauno ”.

Ecclesia Semper Reformanda Est tā vietā, lai būtu ierobežojošs, nodrošina pamatu, uz kura balstīties piecās saulēs. Baznīca pastāv Kristus dēļ, tā atrodas Kristū un ir paredzēta Kristus godības izplatīšanai. Kā tālāk paskaidro doktors Hortons:

“Kad mēs atsaucamies uz visu frāzi -“ reformētā draudze vienmēr tiek reformēta saskaņā ar Dieva vārdu ”-, mēs atzīstamies, ka mēs piederam baznīcai, nevis vienkārši sev un ka šo draudzi vienmēr rada un atjauno Dieva vārds. nekā no laika gara “.

4 lietas, kas kristiešiem būtu jāzina par protestantu reformu
1. Protestantu reformācija ir atjaunošanas kustība, lai Baznīcu pārveidotu par Dieva vārdu.

2. Protestantu reformācija centās atjaunot Rakstus baznīcā un evaņģēlija galveno vietu vietējās baznīcas dzīvē.

3. Reformācija izraisīja Svētā Gara atkārtotu atklāšanu. Piemēram, Džons Kalvins bija pazīstams kā Svētā Gara teologs.

4. Reformācija padara Dieva tautu mazu un Kunga Jēzus personību un darbu lielu. Augustīns reiz teica, aprakstot kristīgo dzīvi, ka tā ir pazemības, pazemības, pazemības dzīve, un Jānis Kalvins piebalsoja, ka deklarāciju.

Piecas Saules nav mazsvarīgas Baznīcas dzīvē un veselībā, bet tās nodrošina stingru un patiesi evaņģēlisku ticību un praksi. 31. gada 2020. oktobrī protestanti svin Kunga darbu reformatoru dzīvē un kalpošanā. Lai jūs iedvesmo to vīriešu un sieviešu piemērs, kuri bija pirms jums. Viņi bija vīrieši un sievietes, kuri mīlēja Dieva vārdu, mīlēja Dieva tautu un ilgojās redzēt atjaunošanos Baznīcā par Dieva godību. Lai viņu piemērs mudina kristiešus šodien sludināt Dieva žēlastības godību visiem cilvēkiem. , par viņa godību.