Diecēze ļauj māsām svaidīties slimo sakramenta laikā

Masačūsetsas diecēze atļāva modificēt slimo svaidīšanas sakramenta normas, ļaujot medmāsai, nevis priesterim veikt fizisko svaidīšanu, kas ir būtiska sakramenta sastāvdaļa.

"Es nekavējoties atļauju norīkotajiem katoļu slimnīcas kapelāniem, kas atrodas ārpus pacienta istabas vai prom no viņu gultas, sasmērēt kokvilnas bumbiņu ar svētu eļļu un pēc tam ļaut medmāsai ienākt pacienta istabā un administrēt eļļa. Ja pacients ir modrs, lūgšanas var veikt pa tālruni, "" Bīskaps Mičels Rozanskis no Springfīldas, Masačūsets, pastāstīja priesteriem 25. marta vēstījumā.

"Slimnīcām ir jākontrolē piekļuve pacienta gultai, lai samazinātu COVID-19 transmisiju un saglabātu ļoti ierobežotu masku un citu individuālo aizsardzības līdzekļu (PPE) piegādi," skaidroja Rozanski, atzīmējot, ka politika ir bijusi izstrādāta sadarbībā ar "pastorālajiem pakalpojumiem Mercy Medical un Baystate Medical centros".

Mercy medicīnas centrs ir katoļu slimnīca un daļa no Trinity Health, katoļu veselības aprūpes sistēmas.

Baznīca māca, ka tikai priesteris var likumīgi svinēt Svēto Vakarēdienu.

Springfīldas diecēzes pārstāvis sacīja CNA 27. martā, ka atļauja atspoguļo diecēzes politiku "pagaidām". Pārstāvis sacīja, ka šo politiku ierosināja Trīsvienības veselības sistēma, un tā ir ierosināta arī citām diecēzēm.

Trinity Health neatbildēja uz CNA jautājumiem.

Saskaņā ar baznīcas kanoniskajiem likumiem, “svaidot slimniekus, ar kuriem baznīca slavē ticīgos, kuri ir bīstami slimi no ciešanām, un pagodinātais Kungs viņus audzina un izglābj, piešķir, svaidot tos ar eļļu un izrunājot noteiktos vārdus. liturģiskajās grāmatās. "

Svētā Vakarēdiena svinēšana ietver šādus galvenos elementus: “Baznīcas priesteri” klusībā liek rokas uz slimniekiem; viņi lūdz par viņiem Baznīcas ticībā - šī ir šī sakramenta epikēze; tad viņi tos svaidās ar eļļu, kuru, ja iespējams, svētījis bīskaps, "skaidro katoļu baznīcas katehisms.

"Tikai priesteri (bīskapi un presbiteri) ir slimnieku svaidīšanas ministri," piebilst katehisms.

Svētā Vakarēdiena ministram, kuram jābūt priesterim par viņa derīgajiem svētkiem, "svaidījumus jāveic ar savu roku, ja vien nopietns iemesls negarantē instrumenta izmantošanu", saskaņā ar kodeksa 1000. kanona 2. paragrāfu Canon likumu.

Dievišķās pielūgsmes kongregācija un sakramenti runāja par saistītiem jautājumiem saistībā ar kristības sakramentu. Kardināls Fransisko Arinze, kas toreiz bija draudzes prefekts, 2004. gadā publicētajā Kanādas Juridiskās biedrības vēstulē paskaidroja, ka "ja ministrs, kurš administrē Kristības sakramentu infūzijas ceļā, izrunā sakramentālās formas vārdus, bet pamet maksājuma darbību ūdens citiem cilvēkiem, lai arī kādi viņi būtu, kristības nav derīgas. "

Runājot par slimnieku svaidīšanu, 2005. gadā ticības doktrīnas kongregācija paskaidroja, ka “gadsimtu gaitā Baznīca ir identificējusi slimnieku Svaidīšanas sakramenta būtiskos elementus ... a) subjekts: smagi slimi locekļi uzticīgs; b) ministrs: "omnis et solus sacerdos"; c) viela: svaidīšana ar svētītu eļļu; d) forma: ministra lūgšana; e) sekas: žēlastības glābšana, grēku piedošana, slimnieku atbrīvošana ”.

Svētais Vakarēdiens nav derīgs, ja diakons vai lajs mēģina to administrēt. Šāda rīcība būtu simulācijas noziegums Svētā Vakarēdiena pasniegšanā, par ko jāsoda saskaņā ar iespējamību. 1379, CIC, ”piebilda draudze.

Kanona likumi nosaka, ka persona, kas "imitē" sakramentu vai svin to nederīgā veidā, tiek pakļauta baznīcas disciplīnai.