Padre Pio cīņa pret velnu ... šoka liecība !!!

Padre Pio1

Garīgu, ķermeniski ķermenisku būtņu esamība, ko Svētie Raksti parasti sauc par eņģeļiem, ir ticības patiesība.

Ar vārdu eņģelis saka svētais Augustīns apzīmē biroju, nevis dabu. Ja jūs lūdzat šīs dabas vārdu, jums tiek teikts, ka tas ir gars, ja jūs lūdzat amatu, jūs atbildējat, ka tas ir eņģelis: tas ir gars tam, kas tas ir, savukārt tam, ko viņš dara, tas ir eņģelis.

Visā būtībā eņģeļi ir Dieva kalpi un vēstneši. Tā kā viņi "vienmēr redz Tēva seju ... kas ir debesīs" (Mt 18,10), viņi ir "spēcīgi Viņa pavēles, gatavs sava vārda balsij ”(Psalms 103,20).

Bet ir arī sliktie eņģeļi, nemiernieku eņģeļi: arī viņi ir kalpībā zemes radībām, bet nevis lai viņiem palīdzētu, bet lai pievilinātu viņus bojāejas vietā, tas ir, ellē.

Padre Pio ir pievērsis lielu uzmanību gan no eņģeļiem (buo-ni), gan no pakārtotajiem gariem.

Sāksim ar pēdējo, uzskatot, ka nepārspīlēsim, norādot, ka nevienu Dieva cilvēku velns nav tik ļoti mocījis kā Padre Pio.

Velna iejaukšanās Padre Pio garīgajā maršrutā no pirmā acu uzmetiena ir satraucoša parādība. Tas ir duelis līdz nāvei, bez atelpas un netaupot sitienus, starp dvēseli un tās dedzīgo ienaidnieku.

Ir neskaitāmas nepilnības, pārliecinoši uzbrukumi, briesmīgi kārdinājumi. Klausīsimies to dažās viņa vēstulēs no 1912.-1913.

«Otru nakti pavadīju ļoti slikti; tas sīkums no pulksten desmitiem, kuru es devos gulēt, līdz pieciem no rīta neko nedarīja, bet mani nepārtraukti sita. Daudzi bija tie apkaunojošie ieteikumi, kas man lika priekšā, domas par izmisumu, neuzticēšanos Dievam; bet dzīvo Jēzus, jo es ņirgājos, atkārtojot Jēzum: silpra tua, merita mea. Es tiešām domāju, ka tā bija mana eksistences pēdējā nakts; vai, pat nemirstot, pazaudēt iemeslu. Svētīgs Jēzus, ka nekas no tā nepiepildīsies. Piecos no rīta, kad šī kāja aizgāja, aukstums pārņēma visu manu cilvēku, lai liktu man drebēt no galvas līdz kājām, piemēram, kā niedru, kas pakļauts neizmērojami vējam. Tas ilga pāris stundas. Es devu asinis mutē "(28-6-1912; sal. Arī 18-1-1912; 5-11-1912; 18-11-1912).

"Un kaut kas tikai mani biedēja, es sagatavojos cīņai ar ņirgājošu smaidu sejā

Par spīti Padre Pio, velns bieži krāsoja savu garīgo vadītāju vēstules, lai padarītu tos nesalasāmus. Burti kļuva salasāmi tikai pēc tam, kad tos pieskārās krucifikss un izkaisīja ar svētītu ūdeni. Šeit reproducētā vēstule ir no 6. gada 1912. novembra, un franču valodā to ir uzrakstījis tēvs Agostino da San Marco Lamisā.

lūpas pret viņiem. Tad jā, viņi sevi parādīja visnožēlojamākajos veidos, un, lai mani padarītu neizdevīgāku, viņi sāka izturēties pret mani ar dzelteniem cimdiem; bet, paldies labestībai, es viņus labi atšķetināju, izturoties pret to, ko viņi ir vērti. Kad viņi ieraudzīja, ka viņu centieni iziet dūmos, viņi man uzmetās, metās uz zemes un skaļi klauvēja pie manis, metot gaisā spilvenus, grāmatas, krēslus, vienlaikus izstarojot izmisīgus kliedzienus un izteicot ārkārtīgi netīrus vārdus » (1. gada 18. janvāris).

«Tie mazie puiši, nesen saņēmuši jūsu vēstuli, pirms tās atvēršanas, man teica, lai es to saplēstu vai arī es to esmu iemetusi ugunī [...]. Es atbildēju, ka nekas nebūtu vērts virzīties no sava mērķa. Viņi metās pie manis kā tik daudz izsalkušu tīģeru, mani lāsta un draudēja, ka viņi liks man samaksāt. Mans tēvs, viņi turēja 1. vārdu! Kopš tās dienas viņi mani katru dienu ir pieveikuši. Bet es pie tā neliecos "(1-2-1913; sal. Arī 13-2-1913; 18-3-1913; 1-4-1913; 8-4-1913.

«Tagad divdesmit divas nepārtrauktas dienas ir izklausījušās, ka Jēzus ļauj šiem [neglītajiem slapsiem] atbrīvot viņu dusmas, kuras jūs zināt par mani. Manu miesu, manu tēvu, visu nomāc daudzās piekaušanas, kas līdz mūsdienām bija mūsu ienaidnieku rokās "(1-13-3).

«Un tagad, mans tēvs, kurš tev varēja pateikt visu, kas man bija jāpārcieš! Naktīs biju viens, tikai dienas laikā. Kopš tās dienas notika rūgts karš ar tiem neglītajiem pavāriem. Viņi gribēja dot man saprast, ka Dievs viņus beidzot ir noraidījis "(18-5–1913).

Visbriesmīgākās ciešanas rada neskaidrība par atbilstību mīlestības vajadzībām un bailes nepatikt Jēzu. Šī ir ideja, kas bieži atgriežas vēstulēs.

«No visiem šiem [netīriem kārdinājumiem] es smejos par lietām, kas nav jārūpējas, sekojot viņa padomam. Tomēr tikai man noteiktos brīžos sāp, ka es neesmu pārliecināts, vai pirmajā ienaidnieka uzbrukumā es biju gatavs pretoties ”(17-8-1910).

"Šie kārdinājumi man liek drebēt no galvas līdz kājām, lai apvainotu Dievu" (1-10-1910; sal. Arī 22-10-1910; 29-11-1910).

"Bet es neko nebaidos, izņemot Dieva apvainojumus" (29-3-1911).

Padrejs Pio jūtas vairāk satriekts no sātana spēka, kurš ved viņu līdz kraujas malai un virza uz izmisuma ceļu un lūdz ar dusmu pilnu dvēseli palīdzēt saviem garīgajiem vadītājiem:

«Cīņa ar elli ir sasniegusi punktu, kurā mēs vairs nevaram iet tālāk [...]. Cīņa ir superlatatīva un ārkārtīgi rūgta, man šķiet, ka tā notiek no viena brīža uz nākamo ”(1-4-1915).

«Patiesībā ir brīži, un tie nav reti, kad es jūtos saspiests šīs bēdīgās kājas spēcīgajā spēkā. Es tiešām nezinu, pa kuru ceļu iet; Es lūdzu, un daudzas reizes 1. gaisma nāk vēlu. Ko man darīt? Palīdzi man, debesu dēļ, neatstāj mani ”(15–4–1915).

«Ienaidnieki pieceļas, ak, tēvs, nepārtraukti pret mana gara kosmosa kuģi, un visi piekrīt man kliegt: nolaidiet viņu, sasmalciniet viņu, jo viņš ir vājš un ilgi nespēs pretoties. Ak, mans tēvs, kurš mani atbrīvos no šīm rēcošajām lauvām, kuras ir gatavas mani uzēst? " (9.)

Dvēsele piedzīvo ārkārtējas vardarbības mirkļus; viņš jūt ienaidnieka drupināšanas spēku un iedzimtu vājumu.

Redzēsim, ar kādu dzīvīgumu un reālismu Padrejs Pio izsaka šos noskaņojumus:

"Ah! debesu dēļ neliedziet man jūsu palīdzību, nekad neliedziet savas mācības, zinot, ka dēmons vairāk nekā jebkad nikns ir pret mana nabadzīgā gara kuģi. Mans tēvs, es vienkārši vairs nespēju to uzņemt, es jūtu, ka visi mani spēki izgāžas; kauja ir pēdējā posmā, jebkurā brīdī šķiet, ka mani nomāc ciešanu ūdeņi. Diemžēl! kas mani glābs? Es viens pats cīnos gan dienu, gan nakti pret tik spēcīgu un tik spēcīgu ienaidnieku. Kurš uzvarēs? Kam uzvara smaidīs? Ārkārtīgi cīnās abās pusēs, mans tēvs; izmērīt spēkus abās pusēs, es redzu sevi vāju, es redzu sevi vāju ienaidnieka saimnieku priekšā, es esmu gandrīz sagrauts, reducēts uz neko. Īsi, visu aprēķinot, man šķiet, ka zaudētājam jābūt man. Ko es saku ?! Vai ir iespējams, ka Kungs to atļaus ?! Nekad! Būdams milzis, es joprojām jūtu spēku skaļā balsī kliegt Kungam-karalim vistuvākajā mana gara daļā: "Glāb mani, es zudu" "(1-4-1915).

«Manas esības vājums liek man drebēt un liek man svīst auksti; Sātans ar savām ļaundabīgajām mākslām nekad nenogursto, lai karotu un iekarotu mazo cietoksni, visur to aplenkot. Īsāk sakot, sātans man ir kā spēcīgs ienaidnieks, kurš nolēma iekarot kvadrātu, nevis ar prieku tam uzbrukt aizkara vai bastiona priekšā, bet visapkārt tam apkārt, katrā daļā tas uzbrūk, visur tas viņu mocīja. Mans tēvs, sātana ļaunās mākslas mani biedē; bet tikai no Dieva, par Jēzu Kristu, es ceru, ka žēlastība vienmēr gūst uzvaru un nekad neuzvarēs ”(1-4-8).

Vislielākās rūgtuma iemesls dvēselei ir kārdinājums pret ticību. Dvēsele baidās paklupt pie katra grūdiena. Gaisma, kas nāk no vīriešiem, nav vērts riskēt ar saprātu. tā ir sāpīga pieredze katru dienu un katru mirkli.

Gara nakts kļūst arvien tumšāka un necaurlaidīgāka. 30. gada 1914. oktobrī viņš garīgajam vadītājam rakstīja:

"Mans Dievs, tie ļaunie gari, mans tēvs, dara visu iespējamo, lai mani pazaudētu; viņi vēlas uzvarēt mani ar spēku; šķiet, ka viņi izmanto manu fizisko vājumu, lai labāk atbrīvotu savu dzīvīgumu pret mani un šādā stāvoklī redzētu, vai viņiem ir iespējams no manas krūtis noplēst šo ticību un to cietoksni, kas man nāk no apgaismības tēva. Dažos brīžos es redzu sevi tieši pirms samita malā, tad man šķiet, ka dūre jāsmejas par tiem nepatikšanām; Es jūtos tiešām viss, viss mani satricina;

Svētdiena, 5. gada 1964. jūlijs, pulksten 22 «Brāļi, palīdziet man! brāļi, palīdziet man! ». Tas bija kliedziens, kas sekoja smagam skaņam, kas lika grīstīties grīdai. Tēvu atrada ar konferes palīdzību uz leju pa zemi, asiņojot no pieres un deguna ar nopietnu brūci uz labās uzacu arku, tāpēc dzīvībai vajadzēja divus punktus. Neizskaidrojams kritiens! Tajā dienā tēvs bija aizbraucis apsēstības priekšā no pilsētas Bergamo apgabalā. Nākamajā dienā dēmons caur apsēstās sievietes muti atzina, ka iepriekšējā dienā pulksten 22 viņš bija bijis atrast kādu ... viņš bija atriebies pats ... tāpēc viņš mācīsies citu laiku ... ". Pietūkušā Tēva sejā redzamas vardarbīgas cīņas ar velnu pazīmes, kas turklāt bija gandrīz nepārtraukti visu savas zemes eksistences loku.

mirstīgas mokas šķērso manu nabaga patieso garu, izlejot arī uz nabaga ķermeņa un visām manām ekstremitātēm, es jūtu, ka tās saraujas. Tad es redzu, ka dzīve man priekšā it kā mani apturēja: viņa ir apturēta. Izrāde ir ļoti skumja un sērojoša: to varēs iedomāties tikai tie, kas ir pārbaudīti. Cik grūti, mans tēvs, ir tiesas process, kas mums rada vislielāko risku apvainot mūsu Pestītāju un Pestītāju! Jā, šeit viss tiek spēlēts par visu "(sk. Arī 11-11-1914 un 8-12-1914).

Mēs varētu ilgu laiku turpināt rūgtu cīņu starp Padre Pio un Sātanu, kas ilga visu mūžu, un šo tēmu noslēdzam ar pēdējo vēstules fragmentu, kuru Padre Pio rakstīja tēvam Agostino 18. gada 1912. janvārī: «Zilajai bārdai nav viņš vēlas padoties. Tam ir bijušas gandrīz visas formas. Jau vairākas dienas viņš apmeklē mani kopā ar citiem satelītiem, kas ir bruņoti ar nūjām un dzelzs ierīcēm, un kas ir sliktākais viņu pašu formās.

Kas zina, cik reizes viņš mani izmeta no gultas, velkot mani pa istabu. Bet pacietība! Jēzus, māmiņa, Angio-gulta, svētais Jāzeps un tēvs Sanfrancisko gandrīz vienmēr ir ar mani.

Ziņkārības dēļ mēs uzskaitām epitetus, kurus Padrejs Pio adresējis savam sāncensim, un kuri tika atrasti sarakstē starp 1911. gada janvāri un 1915. gada septembri: ūsas, ūsas, zilā bārda, birbaccio-ne, nelaimīgs, ļauns gars, kāja, slikta kāja, slikts dzīvnieks , tri-ste cosaccio, neglīti slaps, netīri gari, nožēlojami ļauni gari, zvērs, nolādēts zvērs, draņķīgs apostats, netīri apustāti, aizraujošas sejas, gadatirgi, kas rēkt, mānīgs meistars, tumsas princis.