Dievmāte Medžugorjē uzrunā priesterus. Lūk, ko tas saka

Dievmāte uzrunā priesterus

“Dārgie bērni, es aicinu jūs visus uzaicināt uz Rožukroņa lūgšanu. Ar Rožukroņa palīdzību jūs pārvarēsit visus šķēršļus, kurus Sātans šobrīd vēlas sagādāt Katoļu baznīcai. JŪS VISI PRIESTS, ATKĀRTOT ROSĀRIJU, PIEŠĶIRT TELPU ROSĀRĀ "(25. gada 1985. jūnijs).
“Šim gavēnim, kas sākas šodien, es lūdzu jūs ieviest četras lietas: atsākt dzīvot manos vēstījumos, vairāk lasīt Bībeli, piedāvāt vairāk lūgšanu atbilstoši maniem nodomiem un veikt vairāk upurus, plānojot arī dažas detaļas. Es esmu pie jums un pavadu jūs ar savu svētību "(8. gada 1989. februāris).
Kad Izraēla nodeva Dievu, Viņš sūtīja savus praviešus, lai aicinātu viņus uz pievēršanos: “Atgriezieties no saviem ļaunajiem ceļiem un ievērojiet manas pavēles un manus dekrētus saskaņā ar katru likumu, ko esmu uzlicis jūsu tēviem un ko esmu licis jums sacīt caur mani kalpi, pravieši ”(2. Ķēniņu 17,13). “Es viņu slavēju savas trimdas valstī un izteicu viņa spēku un diženumu grēcinieku tautai. Nožēlojiet grēciniekus un rīkojieties taisnīgi viņa priekšā; kurš zina, ka neatgriežas, lai mīlētu sevi un izmantotu žēlsirdību? " (Th 13,8). "Esiet pārveidoti, nāciet!" (Ir plkst. 21,12:14,6). "Saka kungs Dievs: Kļūsti pievērsies, pamet savus elkus un novērs savu seju no visiem netīrumiem" (Ez 18,30). "Tā Kunga Dieva orākuls. Nožēlojiet grēkus un atkāpieties no visām jūsu netaisnībām, un netaisnība vairs nebūs jūsu pazudināšanas iemesls" (Ecēh. 18,32). “Es nebaudu nāves nāvi. Kunga Dieva vārds, pievērsies un tu dzīvosi ”(Ez XNUMX).
Šodien Dievs sūta Augstā pravieša māti, lai izsauktu cilvēci atpakaļ. Jaunās derības praviete.
Dievmāte neizliekas, ka ticam Medjugorjē, bet gan tam, ka ticam Jēzum: "Nav nozīmes tam, ka ir daudz tādu, kuri netic, ka es šeit ierados, bet ir nepieciešams, lai viņi pievērstos manam Dēlam Jēzum" (17. gada 1985. decembris).
Bet jau vēstījumu sākumā, 31. gada 1981. decembrī, ar dievišķu precizitāti paredzot naidīgumu un nepatiku, kāda daudziem iesvētītajiem būtu bijusi pret Medjugorjē, viņš sacīja: “Pasakiet tiem priesteriem, kuri netic maniem vēstījumiem, kurus vienmēr esmu pārsūtījis. Dieva vēstījumi pasaulei. Man žēl, ka viņi netic, bet jūs nevarat nevienu piespiest ticēt. "
Dievmāte nekad nav izlikusies, ka viņa pati negribot tic Medjugorjē, tā ir brīva pieķeršanās, kā tas jau ir noticis Lurdai un Fatimai. Tomēr ir maz ticēt Medjugorjē, atstājot visu Baznīcas nederīgajā spriedumā, bet mēs nevaram klusēt par Dieva darbiem.
Esmu lasījis arī apmēram simts interviju ar kardināliem un bīskapiem no daudzām pasaules valstīm, kas atrodas viņu svētceļojumos uz Medjugorjē, kuri atzina, kā tur notiekošajai parādībai jābūt pārdabiskai. Daudzi neticīgie draudzes priesteri ir mainījuši savas domas, redzot lielo grēcinieku pievēršanos vai svētceļojumu, ko viņi tur veikuši.
Draudzes priesteris dzīvo Emīlijā-Romanjā, kurš bija pret Medjugorje, nesniedzot ticamus iemeslus. Viņš tam vienkārši neticēja. Neracionāla attieksme, nevis cilvēks. Homilijās viņš nosodīja Medjugorje, atrunāja tos, kuri vēlējās doties, atrada tūkstoš ķibelei, lai nosodītu Medjugorje.
Iedomājieties, ka priestera, kurš runā šādā veidā un kam nav morālu pierādījumu par kādu parādību, atbildība ir nedzirdēta. Viņam būs jādod rūgts pārskats Dievam: bezjēdzīga un pārdabiska attieksme.
Kādu dienu kāds bezbailīgs ticīgais viņam norādīja, ka viņš apsūdz Medjugorjē, nekad neizejot un nepiesaistot vienus tiesas procesus pret šiem sludinājumiem. Tikai tāpēc, ka domāja negatīvi, viņš atkārtoja, ka tās nevar būt patiesības. Bet mūsu domas nav dogmatiskas, mēs neesam Dievs, mums nav nekļūdības. Ja viņš būtu lūdzis, tā vietā, lai izspļautu sodus un piespriestu sodu, viņš būtu devis mazāku skandālu.
Tāpēc draudzes priesteris pārliecināja sevi doties uz Medjugorjē, lai labāk nosodītu vēstījumu un lai būtu citi iegansti un iemesli to diskreditēt. Viņi tur uzturējās nedēļu, dienas laikā kopā lūdzās, uzkāpa Krišjāvas kalnā un Podbrdo kalnā, klausījās vienkāršās, pazemīgās un skaidrās dažu redzētāju liecības ... un atgriezās mājās. Viss pagasts gaidīja draudzes priestera paziņojumu, tāpēc svētdien notikušajā pirmajā homīlijā viņš teica: “Es biju Medjugorjē un satiku Dievu. Medjugorje ir taisnība, Madonna tur tiešām parādās. Medjugorjē es labāk sapratu Evaņģēliju ".
Ir tādi, kas netic, nepētot vai padziļinot vēstījumus, un domā iedibināt to, kas Jēzum būtu un ko nevajadzētu darīt. Viņš pat grib viņu aizstāt.
Daudzi priesteri, kas bez liela prieka devās uz Medjugorjē, pieredzēja Dievmātes klātbūtni tur un sāka apšaubīt viņu dzīvi. Viņi nonāca pie patiesas pievēršanās, mainot mentalitāti, dzīves veidu un mainot garīgumu draudzē, sākot dot ticīgajiem pareizas morāles instrukcijas un nodot patiesu Euharistijas-Marijas garīgumu.
Dievmāte katru priesteri uzskata par iemīļoto dēlu: “Dārgie mani priestera bērni, mēģiniet pēc iespējas vairāk izplatīt ticību. Veiciet vairāk lūgšanu visās ģimenēs ”(20. gada 1983. oktobris).
“Priesteriem būtu jāapmeklē ģimenes, vairāk - tie, kas vairs nepraktizē ticību un ir aizmirsuši Dievu. Viņiem vajadzētu nest cilvēkiem Jēzus evaņģēliju un mācīt viņiem, kā lūgt. Pašiem priesteriem vajadzētu lūgt vairāk un arī ātri. Viņiem vajadzētu dot nabadzīgajiem arī to, kas viņiem nav vajadzīgs "(30. gada 1984. maijs).
Priesteri, kuri ir atgriezušies, ir mainījušies, garīgi atjaunojušies, ar jaunu dedzību un jaunām domām apņēmušies pilnībā uzticēties Evaņģēlijam un dzīvot Jēzum. Viņi ir atvēruši sirdi šiem Dievmātes vārdiem un ir sasnieguši patiesu pievēršanos: “Mani dārgie bērni, priesteri! Lūdziet nemitīgi un lūdziet, lai Svētais Gars jūs vienmēr vada
ar savām iedvesmām. Visā, ko tu jautā, visā, ko dari, meklē tikai Dieva gribu ”(13. gada 1984. oktobris). Daudzi priesteri Medžugorjē atdzima arī tāpēc, ka bija dzirdējuši ļoti gaišas un skaistas liecības no gaišreģa. Ko nevarētu iemācīto teologu teoloģijas grāmata, to var redzēt vienkāršā valodā, ko redz gaišreģis, kurš ar pazemību un paklausību dzīvo Dieva Vārdā. Viņš katru dienu daudz lūdz.