Jaudīgā un vienīgā ziedošanās, ko varat darīt Jēzum

Pēc "astoņām dienām, kad bērns tika apgraizīts, Jēzum tika dots viņa vārds, kā eņģelis bija norādījis pirms viņa ieņemšanas". (Lk. 2,21).

Šī Evaņģēlija epizode vēlas iemācīt korumpētas miesas paklausību, pazemošanu un krustā sišanu. Vārds saņēma Jēzus Vārda krāšņo vārdu, uz kura Svētajam Tomasam ir tik brīnišķīgi vārdi: «Jēzus vārda spēks ir liels, tam ir daudzējādība. tas ir patvēruma meklētāju patvērums, atvieglojums slimniekiem, palīdzība cīņā, mūsu atbalsts lūgšanā, jo mums tiek piedoti grēki, dvēseles veselības žēlastība, uzvara pret kārdinājumiem, vara un uzticība iegūt pestīšanu ».

Atdeve SS. Jēzus vārds jau ir redzams Dominikāņu ordeņa sākumā. Svētā Saksijas Svētā Jordānija, Svētā tēva Dominika pirmais pēctecis, sacerēja īpašu “apsveikumu”, kas sastāvēja no pieciem psalmiem, un katrs no tiem sākas ar JĒZUS vārda pieciem burtiem.

Fr Domenico Marchese savā "Svētajā Dominikānas dienasgrāmatā" (I sējums, 1668. gads) ziņo, ka Monopolijas bīskaps Lopezs savos laikrakstos norādīja, ka uzticība Jēzus Vārdam ir aizsākusies Grieķijas baznīcā. no Giovanni Crisostomo, kurš būtu nodibinājis "konfrahood", lai izraidītu no

cilvēki zaimo un zvērestu. Tomēr tam visam nav vēsturiska apstiprinājuma. No otras puses, var teikt, ka nodošanās Jēzus Vārdam Latīņu baznīcā oficiālajā un universālā veidā ir cēlusies tieši Dominikāņu ordenī. Faktiski 1274. gadā, Lionas padomes gadā, pāvests Gregorijs X 21. septembrī izdeva buļļu, kas tika adresēts dominikāņu P ģenerālmeistram, pēc tam B. Džovanni da Vercelli, ar kuru viņš uzticēja S. Domenico tēviem. pavēle ​​sludināt, sludināt, izplatīt mīlestību pret SS. Jēzus Vārds un arī parāda šo iekšējo pieķeršanos ar galvas slīpumu izrunājot Svēto Vārdu - lietojumu, kas pēc tam notika Ordeņa ceremonijā.