Ebreju vārda izvēle jūsu mazulim

Jauna cilvēka ienākšana pasaulē ir dzīve mainoša pieredze. Ir tik daudz lietu, kas jāmācās, un jāpieņem tik daudz lēmumu, tostarp, kā dot bērnam vārdu. Nav viegls uzdevums, ņemot vērā, ka viņa visu atlikušo mūžu nēsās sev līdzi šo vārdu.

Tālāk ir sniegts īss ievads par ebreju vārda izvēli bērnam, sākot ar to, kāpēc ebreju vārds ir svarīgs, līdz informācijai par to, kā šo vārdu var izvēlēties, un beidzot ar to, kad bērns tiek tradicionāli saukts.

Vārdu loma ebreju dzīvē
Vārdiem jūdaismā ir liela nozīme. No brīža, kad bērnam tiek dots vārds britu Milah (zēniem) vai vārda došanas ceremonijā (meitenēm), izmantojot viņu Bar Mitzvah vai Bat Mitzvah, un līdz pat viņu kāzām un bērēm, ebreju vārds viņu identificēs unikāli ebreju valodā. kopienai. Papildus galvenajiem dzīves notikumiem personas vārds ebreju valodā tiek izmantots, ja kopiena saka lūgšanu par viņu un kad viņi tiek atcerēti pēc Yahrzeit pārraidīšanas.

Ja personas ebreju vārds tiek izmantots kā daļa no ebreju rituāla vai lūgšanas, tam parasti seko tēva vai mātes vārds. Tātad zēns tiktu saukts par “Dāvids [dēla vārds] ben [dēls] Baruha [tēva vārds]”, un meitene tiktu saukta par “Sāra [meitas vārds] sikspārnis [meita] Reičela [mātes vārds].

Ebreju vārda izvēle
Ir daudzas tradīcijas, kas saistītas ar ebreju vārda izvēli mazulim. Piemēram, aškenāzi kopienā ir ierasts bērnu nosaukt par radinieku, kurš aizgājis mūžībā. Saskaņā ar populāro Aškenazi cilvēka vārds un viņa dvēsele ir cieši saistīti, tāpēc ir žēl bērnu nosaukt par dzīvu cilvēku, jo tas saīsinātu vecāka gadagājuma cilvēka mūžu. Sefardu kopiena nepiekrīt šai pārliecībai, un tāpēc ir ierasts nosaukt bērnu par dzīvu radinieku. Lai gan šīs abas tradīcijas ir tieši pretējas, tām ir kas kopīgs: abos gadījumos vecāki savus bērnus nosauc par mīlētu un apbrīnotu radinieku.

Protams, daudzi ebreju vecāki izvēlas nesaukt savus bērnus par radiniekiem. Šādos gadījumos vecāki bieži vēršas pie Bībeles, lai meklētu iedvesmu, meklējot Bībeles varoņus, kuru personības vai stāsti sasaucas ar viņiem. Ir arī ierasts nosaukt bērnu, pamatojoties uz noteiktu rakstura iezīmi, pēc dabā atrodamām lietām vai pēc tieksmēm, kas vecākiem varētu būt par savu bērnu. Piemēram, "Eitan" nozīmē "spēcīgs", "Maya" nozīmē "ūdens" un "Uziel" nozīmē "Dievs ir mans spēks".

Izraēlā vecāki parasti dod savam bērnam vārdu ebreju valodā, un šis vārds tiek izmantots gan laicīgajā, gan reliģiskajā dzīvē. Ārpus Izraēlas ir ierasts, ka vecāki savam bērnam piešķir laicīgu vārdu ikdienas lietošanai un ebreju otro vārdu, ko lieto ebreju kopienā.

Viss iepriekš minētais nozīmē, ka nav stingru noteikumu, lai bērnam piešķirtu ebreju vārdu. Izvēlieties vārdu, kas jums ir nozīmīgs un, jūsuprāt, vislabāk atbilst jūsu bērnam.

Kad tiek iecelts ebreju bērns?
Tradicionāli mazulis tiek nosaukts kā daļa no viņa britu Milah, ko sauc arī par Brisu. Šī ceremonija notiek astoņas dienas pēc bērna piedzimšanas, un tā ir paredzēta, lai apzīmētu ebreju zēna derību ar Dievu. Pēc tam, kad mohels (apmācīts praktizētājs, kurš parasti ir ārsts) ir svētījis un apgraizījis bērnu, viņam tiek dots viņa ebreju vārds. . Līdz šim brīdim ir pieņemts neizpaust bērna vārdu.

Meitenes parasti tiek pieminētas sinagogā pirmajā Šabata dievkalpojumā pēc viņu dzimšanas. Lai veiktu šo ceremoniju, ir nepieciešams minjans (desmit pieauguši ebreju vīrieši). Tēvam tiek dota alija, kur bima paceļas un lasa no Toras. Pēc tam mazajai meitenei tiek dots vārds. Pēc rabīna Alfrēda Koltača teiktā, "vārdu došana var notikt arī rīta dievkalpojumā pirmdienās, ceturtdienās vai Rošhodešā, jo šajās reizēs tiek lasīta arī Tora".