Triju strūklaku Jaunava: Saules brīnums.
ZĪME SAULĒ
«Velns vēlas pārņemt iesvētītās dvēseles ...; izmanto visus trikus, pat ierosinot atjaunināt reliģisko dzīvi!
«No tā izriet neauglība iekšējā dzīvē un aukstums laiciņās par atteikšanos no priekiem un pilnīgu nemieru Dievam».
Vīrieši nepievērsa uzmanību 1917. gada vēstījumam, un 1958. gada paziņojums ir tā sāpīgais novērojums. Tagad mēs varam piebilst, ka pasaulē un Baznīcā viss ir pasliktinājies.
«Tāpēc mēs nevaram gaidīt neko citu kā briesmīgu sodu:« Daudzas tautas pazudīs no zemes virsmas ... »». Vienīgais glābiņa līdzeklis: svētā Rožukroņa un mūsu upuri.
Un šeit mēs savienojamies ar vēstījumiem, Atklāsmes Jaunavas paziņojumiem Bruno Cornacchiola no 12. gada 1947. aprīļa līdz 1982. gada pēdējam februārim: vienmēr pirmajā vietā ir steidzamais brīdinājums Dievam iesvētīto dvēseļu - laicīgo priesteru, reliģiozo un reliģiozo - svētošanai. ; par Baznīcas doktrīnas tīrību; par kulta svētumu, par ko tik bieži gāja bojā; papildus personīgajiem un stingri rezervētajiem vēstījumiem augstākajiem pontifiem: Piusam XII, Jānim XXIII, Pāvilam VI, līdz pat pašreizējam augstākajam pontifam Jānim Pāvilam II.
Cilvēku uzstājīgais aicinājums deklamēt Svēto Rožukroņu ticības un paražu tīrībai.
Diemžēl šī tendence turpinās, un sātans turpina savu nožēlojamo darbu: it īpaši attiecībā uz Itāliju jau pieminētā mūsu bukleta otrā daļa ar māsas Elēnas Aiello (miris 1961. gadā) pareģojumiem ar daļēju realizāciju mūsu acu priekšā (25. lpp. un sekojošie).
Kad mūžīgais - kā stāsta 5. Mozus grāmatas grāmata (sal. 7-5) -, ņemot vērā cilvēku nicinājumu: katrs cilvēks bija noniecinājis savu rīcību, un viss viņu sirds instinkts un mērķis katru dienu tika pievērsts ļaunumam (3, 5-120), nolēma tos iznīcināt, nosūtot plūdus, tomēr deva 5 gadus ilgas vietas viņu nožēlai (3, XNUMX).
Neskatoties uz taisnīgā Noasa sludināšanu (Pētera otrā vēstule 2, 2,5), kas tam saglabāts kopā ar trim dēliem un vīramāti; lai arī viņi redzēja viņu uzcēlamo lielo šķirstu, kas viņu būtu glābis no plūdu ūdeņiem, vīrieši turpināja savu dzīvi un savu prāvu veica "līdz dienai, kad Noa ienāca šķirstā, un neviens par to nedomāja, līdz pienāca plūdi un viņus visus aizveda ”(Mt 24, 37 kv.).
Tas notika Jeruzalemes iznīcināšanas gadījumā, ko Jēzus paredzēja apmēram 40 gadus iepriekš (24.Mt. 39, s.).
Simt divdesmit gadu! Fatima vēstījums sākas ar sludinājumu 13. gada 1917. maijā: «Vīriešiem ir jālabo sevi. Ar pazemīgām lūgšanām viņiem ir jāpieprasa piedošana par izdarītajiem grēkiem ... Dievs pasauli šķetinās daudz nopietnāk nekā tas notika ar plūdiem ... Divdesmitā gadsimta otrajā pusē ... ».
Grēku nožēlošanai atlicis laiks! Gandrīz proporcionāli briesmīgajam postam, kas nonāks pasaulē dumpīgajam Dievam. Lai apstiprinātu realitāti, pravietojuma pārdabisko raksturu, 17. gada 1917. novembrī tūkstošiem cilvēku klātbūtnē bija "zīme saulē".
Par to, kas notika Fatimā, es labprātāk ziņoju par dokumentāciju, ko piedāvāja autoritatīvais profesors P. Luigi Gonzaga Da Fonseca, SJ, bijušais mans cienījamais pasniedzējs Romas Pontifikālajā Bībeles institūtā, savā skaistajā grāmatā: Fatima brīnumi, - parādīšanās, kults, brīnumi - astotais izdevums, Pia Soc. S. Paolo, Roma, 1943. gads, 88. lpp. 100-XNUMX.
«Bet mums pienāk pēdējā, lieliskā diena: sestā un pēdējā parādīšanās: sestdien, 13. gada 1917. oktobrī.
«Svētceļnieku un vēl jo vairāk liberālo laikrakstu stāsts, stāstot faktus, pārrunājot tos pēc viņu neticības kaprīzēm un paziņojot par atkārtotu lielā brīnuma solījumu uz 13. oktobri, visā valstī bija izraisījis neticamas cerības.
«Aljustrelā, vizionāru dzimtajā ciematā, notika reāls orgasms. Bērniem izplatījās draudi (Lucia di Gesù, Francesco un Giacinta Marto, spēlējot brālēnus; pirmais no desmit, pārējie divi vecumā no deviņiem un septiņiem): "Ja nekas nenotiks, tad ... jūs redzēsit! Mēs to atlaidīsim. "
"Bija pat ziņas, ka Civilā pārvalde demonstrācijas laikā domāja uzsprāgt sprādzienu vizionāriem (lai kompensētu varbūt ... brīnumu!).
"Abu ģimeņu radinieki šajā naidīgajā vidē ar cerību arī izjūt bailes un ar bailēm šaubas: - Kā būtu, ja bērni būtu sevi pievīluši? -.
«Lūcijas māte bija lielākas sajukuma stāvoklī. Liktenīgā diena nebija tālu ... Daži ieteica viņai paslēpties kopā ar meitu kaut kur tālu ...; pretējā gadījumā gan šis, gan abi divi brālēni, bez šaubām, būtu nogalināti, ja burvība nepiepildītos.
«… Tikai trīs bērni parādīja sevi netraucēti. Viņi nezināja, kas varētu būt brīnums, bet tas būtu noticis bez neveiksmes ...
«Milzīgs skatītāju un svētceļnieku pūlis. «No 12. dienas agrajām stundām no Portugāles visattālākajām vietām jau bija intensīva kustība Fatimas virzienā. Pēcpusdienā ceļi, kas ved uz Cava da Iria, burtiski šķita pārblīvēti ar visa veida transportlīdzekļiem un gājēju grupām, no kurām daudzas staigāja basām kājām un dziedāja Rožukroņu. Neskatoties uz mitro sezonu, viņi bija apņēmušies pavadīt nakti ārpus telpām, lai nākamajā dienā būtu labāka vieta.
«13. oktobrī parādās auksts, melanholisks, lietains. Tas neko nenozīmē; pūlis palielinās; vienmēr palielinās. Viņi nāk no apkārtnes un no tālienes, daudzi no vistālākajām provinces pilsētām, ne mazums no Porto, Koimbras, Lisabonā, no kurienes korespondentiem ir iesūtīti vislielākās izplatības laikraksti.
Nepārtrauktais lietus bija pārveidojis Cova da Iria par milzīgu dubļu peļķi un peldējis svētceļnieku un ziņkārīgos kaulus.
" Tas neko nenozīmē! Pēc vienpadsmit trīsdesmit vairāk nekā 50.000 70.000 - citi aprēķināja un uzrakstīja vairāk nekā XNUMX XNUMX - cilvēku tur bija, pacietīgi gaidot.
“Pirms pusdienlaika gani ieradās svētdienas drēbēs, ģērbušies rūpīgāk nekā parasti.
«Godbijīgais pūlis atver eju, un viņas, kam seko nemierīgās mātes, ierodas novietot koku priekšā, kas tagad tiek reducēts uz vienkāršu stumbru. Apkārt ļaužu pūļi. Ikviens vēlas būt tuvu viņiem.
«Jacinta, saspiesta no visām pusēm, raud un raud: - Nespiediet mani! - Lai viņu pasargātu, divi vecāki bērni viņu paņem pa vidu.
«Tad Lūcija pavēl aizvērt lietussargus. Visi paklausa, un Rozārija tiek deklamēta.
«Precīzi pusdienlaikā Lūcija izteica pārsteiguma žestu un, pārtraucot lūgšanu, viņa iesaucās: - Šeit viņa ir! Šeit viņa ir! -
- Skaties uzmanīgi, meitiņ! Redziet, vai neesat kļūdījies, - māte čukstēja, redzami satraukta ... Lūcija tomēr viņu vairs nedzirdēja: viņa bija nonākusi ekstāzē. - "Meitenes seja kļuva skaistāka nekā tā bija, ņemot sarkanu seju un atšķaidot lūpas" - paziņoja tiesas procesa aculiecinieks (13. gada 1917. novembrī).
«Trīs laimīgajiem bērniem redzētais tika parādīts parastajā vietā, kamēr klātesošie trīs reizes redzēja, veidojot ap viņiem un pēc tam gaisā paceļoties līdz piecu vai sešu metru augstumam, parādījās balts mākonis kā vīraks.
«Lūcija vēlreiz atkārto jautājumu: - Kas tu esi, un ko tu no manis gribi?
Un vīzija beidzot atbildēja, ka esam Rožukroņa Dievmāte un gribam tur viņa kapelā kapelu; viņš sesto reizi ieteica turpināt deklamēt Rožukroņu katru dienu, piebilstot, ka karš (Pirmais pasaules karš) drīz beigsies un kareivji ilgi neatgriezīsies savās mājās.
«Šeit Lūcija, kas bija saņēmusi daudzu cilvēku lūgumus iesniegt Dievmātei, sacīja: - Man būtu daudz ko jums jautāt ... -.
Un Ella: viņa būtu piešķīrusi dažus, citi nē; un tūlīt atgriežas sava ziņojuma centrā:
- Viņiem jāgroza, jālūdz piedošana par viņu grēkiem!
Un ar skumjāku skatienu, aizbildinošā balsī:
- Lai viņi vairs neapvaino mūsu Kungu, kurš jau ir pārāk aizvainots.
«Lūcija rakstīs: -„ Jaunavas vārdi šajā vēstījumā, kas manī atstāja dziļāku iespaidu, bija tie, kuros mūsu Vissvētākā Debesu māte lūdza: lai Dievs, mūsu Kungs, kura jau ir par daudz, vairs netiktu aizskarts. aizvainots!
Kādu mīlošu žēlošanos šie vārdi satur un kāds maigs lūgums! Ak! kā es vēlos, lai tas skan visā pasaulē, un lai visi Debesu Mātes bērni klausītos viņa dzīvajā balsī! ".
“Tas bija pēdējais vārds, Fatima vēstījuma būtība.
«Dodoties atvaļinājumā (gaišreģi bija pārliecināti, ka tas ir bijis pēdējais izskats), viņš atvēra rokas, kuras atspīdēja saulē, vai arī, kad divi mazuļi izteica sevi, viņš ar pirkstu norādīja sauli.
Saules brīnums
«Lūcija automātiski tulkoja šo žestu, kliegdama: - Paskaties uz sauli!
«Brīnišķīga, unikāla izrāde, kas nekad nav redzēta!
Lietus tūlīt beidzas, mākoņi atplūst un parādās saules disks, piemēram, sudrabains mēness, tad tas virpinās ap sevi kā ar uguns riteni, katrā virzienā izvirzot dzeltenas, zaļas, sarkanas, zilas, violetas gaismas starus. ... kas fantastiski krāso debesu mākoņus, kokus, klintis, zemi, milzīgo pūli. Viņš uz dažiem mirkļiem apstājas, pēc tam atkal sāk savu gaismas deju, piemēram, ar ļoti sātīgu riteni, ko veido visprasmīgākie pirotehniķi. Viņš atkal apstājas, lai sāktu trešo reizi daudzveidīgāku, krāsaināku, spilgtāku nekā uguņošana.
«Ekstātiskais pulks, nesakot ne vārda, pārdomā! Pēkšņi visiem ir sajūta, ka saule atdalās no diegs un steidzas virs viņiem! No katras krūts izdalās vienots, milzīgs sauciens; tas tulko ikviena teroru, un dažādos izsaukumos tas izsaka dažādas jūtas: - Brīnums, brīnums! - iesaucos daži. - "Es ticu Dievam", - kliedz citi, Ave Maria, daži lūdzas. - Mans Dievs, apžēlojies! - iztaustīt vairākumu un, nokrītot uz ceļa dubļos, viņi skaļi atkārto nožēlas aktu.
"Un šī izrāde, kas skaidri sadalīta trīs posmos, ilgst 10 minūtes un to redz apmēram 70 tūkstoši cilvēku: ticīgie un neticīgie, vienkāršie zemnieki un izglītotie pilsoņi, zinātnes vīrieši, laikrakstu korespondenti un ne mazums pašdomātu brīvo domātāju ...
Turklāt no procesa var secināt, ka izveicību novēroja cilvēki, kuri atradās piecu un vairāk kilometru attālumā un kuri nevarēja izdarīt nekādu ierosinājumu: citi tad apliecina, ka visu laiku pievērsuši uzmanību vizionāriem, lai tos izspiegotu. mazākās kustības varēja sekot brīnišķīgajām saules gaismas izmaiņām uz tām. "Un vēl joprojām ir process, kas ir noniecināms un ko apliecina daudzi, tas ir, tie, par kuriem tika uzdoti jautājumi: pēc saules parādības viņi ar pārsteigumu saprata, ka viņu drēbes, tieši pirms iemērc ūdenī, ir pilnībā izžuvušas. . «Kāpēc visi šie brīnumi? Acīmredzami pārliecināt sevi par vēstījumu patiesumu un debesu vēsts ārkārtējo nozīmi, kura nesēja ir Žēlsirdības Māte.
Svētās ģimenes vīzija
«Kamēr milzīgais pūlis apdomā ... Saules parādības pirmo posmu, skatītāji priecājās par pavisam citu skatu.
"Piektajā vēstījumā Dievmāte viņiem bija apsolījusi atgriezties oktobrī kopā ar Svēto Jāzepu un Jēzu Bērnu. Tagad, atstājuši Jaunavas atvaļinājumu, bērni turpināja sekot viņai ar acīm, kad viņa pacēlās saules gaismas fona apstākļos, un kad viņa pazuda milzīgajā attālumā kosmosa, Svētā ģimene tiek parādīta blakus saulei.
«Labajā pusē Jaunava bija tērpusies baltā krāsā ar ceruānas apmetni, un viņas krāšņākā seja bija vairāk nekā saule; kreisajā pusē Svētais Jāzeps ar bērnu, acīmredzot no viena līdz divu gadu vecumam, kurš šķita svētījis pasauli ar rokas žestu krusta formā. Pēc šī redzējuma pazušanas Lūcija atkal redzēja, kā mūsu Kungs svētī cilvēkus, un atkal Dievmāte un tas vairākos aspektos: - Viņa izskatījās kā Bēdu Dievmāte, bet bez zobena krūtīs; un es domāju, ka esmu redzējis vēl vienu figūru: Madonnu del Karmīnu.
«Lai apstiprinātu saules brīnumaino vēsturisko patiesību, skatiet saudzīgo fenomena aprakstu, ko Leirijas bīskaps sniedza pastorālajā vēstulē par Fatimas Dievmātes kultu (11. lpp.).
"Šo parādību, ko neviena astronomiskā observatorija nav reģistrējusi un tāpēc nebija dabiska, novērojuši visu kategoriju un sociālo klašu cilvēki ...
«Mēs pievienojam Koimbras universitātes profesora Dr. Almeide Garrete liecības.
«- es ierados pusdienlaikā. Lietus, kas no paša rīta kritās minūti un bija noturīgs, ko tagad virmoja dusmīgs vējš, turpināja kairināt, draudot visu iegremdēt.
Es apstājos uz ceļa ... no kura nedaudz paveras skats uz vietu, par kuru viņi teica, ka ir uz parādīšanās. Tas bija mazliet vairāk nekā simts metru ...
Tagad lietus lēja viņu galvām un metās drēbēs, un tas viņus uzsmērēja.
Tas bija gandrīz divi saules pulksteņi (neilgi pēc astronomiskā pusdienlaika). Dažus mirkļus iepriekš saule bija izstarojusi blīvo mākoņu slāni, kas to aizklāja, un visas acis viņu gandrīz piesaistīja magnēts.
Arī es mēģināju uz to skatīties un redzēju, ka tas atgādina disku ar skaidrām kontūrām, spīdošu, bet bez atspīduma.
Salīdzinājums, ko tur Fatimā dzirdēju par sabojātu sudraba disku, nešķita precīzs. Nē; tā izskats bija dzidrs un zaigojošs, kas šķita pērles orientieris.
Tas nepavisam nebija kā mēness skaidrā naktī, kam nebija nedz savas krāsas, nedz arī šīrskuro. Tas izskatījās pēc sadedzināta riteņa, kas izgatavots no apvalka sudraba vārstiem.
Šī nav dzeja; manas acis to ir redzējušas.
To nevarēja sajaukt arī ar miglā redzamo sauli: tam nebija nekādu pēdu, un turklāt tas, ka saules disks nebija sajaukts vai katrā ziņā aizklāts, bet skaidri izcēlās tā apakšā un apkārtmērā.
Šim diskam, daudzveidīgam un mirdzošam, šķita, ka tam ir kustības vertigo. Tas nebija spožās zvaigžņu gaismas mirdzums. Viņš pagriezās uz sevi ar milzīgu ātrumu. Pēkšņi no visiem šiem cilvēkiem atskan kņada, līdzīgi kā satraukuma sauciens.
Saule, saglabājot savas griešanās ātrumu, atdalās no tvirtuma, un sangvīns virzās pretī zemei, draudot sasmalcināt zem sava neparastā un milzīgā lieluma.
Tās ir šausminoša iespaida sekundes ... Visas šīs parādības, kuras es pieminēju un aprakstīju, es tās novēroju aukstas, rāmas, bez jebkādām emocijām. Citiem tie ir jāizskaidro vai jāinterpretē ».
«Turklāt visa periodiskā prese plaši diskutēja par notikumiem, jo īpaši ar« saules brīnumu ». Abi Século raksti radīja lielu sensāciju (13. gada 15. un 1917. oktobris).
"Pilnīgi pārdabiski: Fatima parādīšanās" un "Apbrīnojamas lietas: Saules deja pilnā pusdienlaikā Fatimā", jo autorei, avīzes galvenajai redaktorei Avellino D'Almeida, neraugoties uz šķietamo neticību un sektantismu, nācās likt lietā godināšana patiesībai; kas pēc tam viņu piesaistīja «Brīvās domas» bultiņas.
Fr. De Fonseca grāmatā tik labi aprakstīts šīs sestdienas, 13. gada 1917. oktobra, Fatimas fenomens: apbrīnojamais saules brīnums; un īss komentārs par Rožukroņa Dievmātes vēstījumu ir skaidrs un līdz ar to arī par brīnuma nozīmi.
Trešā Fontāna "zīme saulē"
Tieši trīsdesmit trīs gadus pēc Atklāsmes Jaunavas atnākšanas 12. gada 1947. aprīlī un tieši tajā pašā sestdienas dienā Albisā, 12. gada 1980. aprīlī, Tre Fontane tika atkārtots brīnišķīgais notikums: saule mainīja krāsu ir parādījušās iekšējās pazīmes, zeme ir izdalījusi ļoti intensīvas smaržas, smagi nodedzināts bērns ir atveseļojies.
Cilvēki, kuri steidzās uz sludināšanas gadadienu (apmēram 4.000 cilvēku), lūdzas, deklamē Rožukroņu, vēlreiz klausās Cornacchiola personīgās grēksūdzes un tālā 12. gada 1947. aprīļa notikumu atsākšanā.
Sācies Svētā Mise, kuru rīko konvencionālais tēvs Gustavo Patriciani ...
Tad iesvētīšana klusumā, kas kļuvis pamatīgs. Pēkšņi ar pēkšņu pūļa kustību un skaņu, kas drīz vien kļūst par saucienu: - Saulē kaut kas ir.
Patiesībā saule ir mainījusi krāsu. Emocija ir neaprakstāma. Zvaigznes sfērā vairs nav staru, tā ir fosforiski zaļa, skaistās skaidrās un skaidrās debesīs. Krāsa mainās: tagad saule spīd, bet iekšpusē kaut kas notiek; tas vairs nav ciets, tas viss šķiet kā kvēlspuldze, viršanas magma. Cilvēki kliedz, kustas: no alas var dzirdēt daudzu izsaukumu atbalsi.
Klātesošie, sapulcējušies lūgšanā Madonnas statujas priekšā, ieraudzīja saules staru staru no zaļās statujas apmetņa un pēc tam izdzirdēja zēna saucienu - Marco D'Alessandro, 9 gadus vecs, vēl nepabeigts, neapolietis, nopietni nodedzis. pagājušā gada 27. janvārī ... viņš juta dīvainas sajūtas kājā ... Pēc piecām sarežģītām operācijām, lai veiktu audu potzarus, viņš joprojām bija sliktā situācijā ... Tagad viņš ir dziedināts.
- Mēs sekojam aculiecinieka, žurnālista Džuzepīnas Sciascia, stāstījumam, kas publicēts nedēļas izdevumā Alba, VI, 9. gada 1980. maijā, no 16. līdz 19. lappusei.
«Saule turpina mainīties. Šķiet, ka kādā brīdī kļūst lielāks, tuvāk zemei: tas ir dramatisks brīdis. Es redzēju, kā divi bērni viens otru apskauj, slēpj seju. Viņi baidās. Es domāju par Fatimu, par pareģojumu saules brīnumu. Uz trešo, vēl neatklāto noslēpumu, kas, iespējams, attiecas uz cilvēces nākotni. Man blakus vecā sieviete nomurmina: - Dievs mūs glāb no kara, -.
Tad tuvējā kalnā redzu daudzus cilvēkus; Es eju arī tur. Ar mani sāk Vittorio Pavone, atvaļināta Iekšlietu ministrijas amatpersona un viņa māsa Milena, ķirurgs.
Liekas, ka saule kūst: iekšā pastāvīgi burbuļo kvēlojoša magma ... Staru vairs nav. Un iekšpusē ir tumšu plankumu tirpšana, kas, šķiet, piesaista un apvienojas. Līnijas ir izveidojušās. Tas ir kapitāls "M".
Pārbaudīju sava iespaida precizitāti ar diviem jaunlaulātajiem blakus man. Esmu medusmēnesī, viņš absolvē inženierzinātnes.
Viņš redzēja "M" un visas iepriekšējās parādības. Viņš nomurmina: - Joprojām es nesapņoju; Es arī saspiedu sevi, lai pārliecinātos, ka esmu nomodā! -.
- Viņš netic, - skaidro sieva, - bet notiekošais viņu pakļauj krīzei.
Saule joprojām atrodas virs koku augšdaļas, kas paceļas, un ir ceriņkrāsas krāsā ar koncentriskām halām, kas padara debesis dīvainu krāsu, indigo virzienā. Visi atceras Fatimu. Dievmātes Atklāsmes Dievmāte ir Apokalipses madonna (Apok. 12).
Pēc tam saulē saīsinājums IHS (Jesus Homo Salvator) ar misei iesvētītu lielā Saimnieka figūru. Tā ir saule, kas tur atrodas; neveicot tā kursu no pulksten 17,5 līdz 18,20 (vasaras laiks).
Saule atkal sāk griezties. Ceļotāju svētceļnieku grupa izsauc: - Atklāsmes Jaunava, glāb mieru! -
Cilvēki interpretēja vēsti, uzskatot, ka viņi saprot debesu zīmes nozīmi: vairs neapvainojiet Kungu, lūgšanu, svētā Rožukroņa deklamēšanu, ja vēlaties novērst ļoti nopietnu trešā kara sodīšanu - kā slepenajā vēstījumā Fatima -. Mums visiem jābūt labākiem, jo mēs visi esam pakļauti briesmām: milzīgā soda laiks ir tuvāk.
Kļūst vakars. Joprojām gaisā ir intensīvas smaržas, kas izgatavotas no vijolītēm, lilijām ».
Romas laikraksts Il Tempo, pirmdiena, 14. gada 1980. aprīlis, 4. lpp. XNUMX: Romas hronika, ziņo stāstu par to, kas notika pie trim strūklakām: Triju strūklaku svētnīcā simtiem cilvēku runā par izveicību ... Viņi saka: "Saule bija sašķidrinājusies" "Vakara misijas laikā, Marijas parādīšanās trīsdesmitajā gadadienā, daudzi ticīgie uzskatīja, ka redz ārkārtas gaismas parādības. Starojoši attēli un simboliskas figūras saulrietā. Sirsnīgas atsauksmes. Maza meitene uzzīmēja redzēto zīmējumu; un laikraksts publicē trīs zīmējumus un labajā pusē mazās meitenes foto.
Tas pats laikraksts Il Tempo, svētdien, 8. gada 1980. jūnijs, trešajā lapā, atgriežas pie tēmas: Rodolfi Doni, Vai joprojām notiek brīnumi? Raksts no trim slejām.
Atbilde noteikti ir pozitīva; artikulators visu atstāj alternatīvā: ticīgajiem un ticīgajam nav grūtību, brīnums ir nepārtraukts, var teikt, Romas apustuliskajā katoļu baznīcā. B. Paskāls to jau norādīja savās "Domas".
Bet liberāļiem, neticīgajiem un tā tālāk paliek neizskaidrojama jautājuma zīme: par to liecina simtiem liecinieku, katras kategorijas cilvēku, katras klases ...
Donijs joprojām atceras pirmo izšķirošo Jēzus augšāmcelšanās brīnumu, tomēr, kā es rakstīju tēmas tēmā: Jēzus augšāmcelšanās, Rovigo, 1979. gads, augšāmcelšanās faktu, tāpat kā jebkuru brīnumu, var noskaidrot vēsturiski, tāpēc tas ir praktisks, gandrīz taustāms novērojums. Un ļaujiet man paskaidrot. Katrs brīnums ir ārkārtējs notikums, kas notiek jebkurā brīdī. Visu iepriekš minēto var noskaidrot, dokumentēt; tikpat labi tas, kas nāk pēc šī brīža. Ja visi šie dati mums ir pilnīgi nekļūdīgi, mēs varam droši noteikt faktu, tas ir, notikušo.
Šeit ir Jēzus augšāmcelšanās: mēs zinām ziņas par viņa krustā sišanu, viņa nāvi; mēs zinām viņa apbedīšanas detaļas, tas ir, kā viņš tika iesaiņots loksnē ar alveju un mirru un piesiets ar joslām, kuru dēļ lapa bija pielipusi ķermenim (mazliet kā bērns tiek iesaiņots); uz galvas tika uzlikts apvalks (salvetes lielums, kuras malas beidzās sasietas ap kaklu); mēs zinām, kā tika uzcelts kaps: arheoloģija ir devusi mums daudzus atpakaļ; joprojām ir interesanta detaļa: ebreju vadītāji pieprasa no Pilāta kareivjiem sargāt apaļo dzirnakmeni, kas aizvēra kapa ieeju pēc tam, kad tam bija uzlikts zīmogs.
Visas šīs precīzās detaļas ir izšķirošais punkts pirms šī brīža.
No rīta karavīri atklāj, ka lielais, aizzīmogotais apaļais akmens akmens ripo zem acīm, tādējādi kaps ir atvērts viņu acīm; uz dievbijīgo sieviešu skatienu, kuras, paskatoties, pamana, ka ķermenis vairs nav kapa vietā.
Pienāk Pēteris un Jānis, tas ir, apustuļu galva un iemīļotais apustulis, kuri pēc Magdalēnas ieteikuma: - Viņi ir nozaguši Tā Kunga miesu, - steidzas un redzi viņu liecību.
Kapa vietā viņi atrod veļu, kurā bija piesiets Tā Kunga ķermenis, un tie paliek neskarti, jo tie bija iesaiņoti piektdienas vakarā paša Jāņa acīs; apvalks bija tur, ietīts tā, kā tas bija iesiets uz Dievišķā mirušā galvas, un cieši piesiets ap kaklu tādā pašā stāvoklī kā iepriekš: tikai tā, ka veļa, apvalks gulēja saplacināts.
Tātad neviens nebija spējis viņiem pieskarties. Tomēr mirušā ķermenis vairs nebija tajās veļās; viņš bija iznācis no tā, kā bija iznācis no aizzīmogotā kapa. Eņģelis bija atmetis akmeni, kas aizvēra ieeju, tikai tāpēc, lai karavīri, mācekļi uzzinātu, ka Jēzus vairs nav tajās veļās.
Piedāvājumi seko (skat. Sv. Jāņa evaņģēlija 19. un 20. nodaļu un pārējo trīs evaņģēlistu Mateja, Marka un Lūka nodaļas, kas vienojas par šīm detaļām). Augšāmcēlies Jēzus, ar tādu pašu ķermeni, ar brūcēm sānos, rokās, bet pagodināms tagad, kurš pārvietojas kā doma ...
Vēsturniekam tiek piedāvāts demonstrēt, es teiktu, notariāls akts, par pašu Augšāmcelšanās aktu.
Vēsturisks fakts, ņemot vērā divu apustuļu liecības, kuri visu rūpīgi vēro un vienkārši ziņo par redzēto, atrasto.
Labais žurnālists R. Doni uz jautājumu Vai brīnumi joprojām notiek? atgādina Lourdes. Ir starptautisko ārstu komanda, kas zinātniski reģistrē brīnumus, kas turpina notikt uz vietas. Ko viņi apliecina? Šeit ierodas pacients: medicīniskās dokumentācijas, plāksnītes utt., Bez šaubām, tā ir, piemēram, trešās pakāpes tuberkuloze (kā izārstētam pacientam - neticamā Zola klātbūtne). Nu; viņš dodas uz alu, tiek novietots bazilikas priekšā, iet garām bīskapam vai priesterim un katram pacientam dod svētību ar Vissvētāko Sakramentu. Tuberkulozes pacients pieceļas, jūtas dziedināts. To ziņo tie paši ārsti, kuri bija noskaidrojuši ļaunuma nopietnību un kuri tagad pēc rūpīgām pārbaudēm atklāj, ka viņa ļaunums ir pazudis, pēkšņi, uzreiz pazudis.
Ar šo novērojumu pietiek; noteiktā priekšējā diagnoze un tagad tūlīt pēc pretējās diagnozes. Ar šo atradumu pietiek. Zinātne nevar izskaidrot, kā notika šāda dziedināšana: dabiski izskaidrojumi nav iespējami. Ārstēšanu ir veikusi tikai Dieva Visuma absolūtā būtība, absolūtais Visuma meistars: tas ir vienīgais iespējamais secinājums.
Fatimā, tāpat kā Tre Fontane, tūkstošiem cilvēku redz, ka saulē ir redzami brīnumi.
Un ir vēl vairāk. Gan Fatimā, gan trijās strūklakās tiek paziņots par "brīnumu".
7. gada 1979. novembrī - piecus mēnešus pirms 12. aprīļa - Bruno Cornacchiola saka, ka viņam bija 12. vēstījums: Dievmāte viņam to būtu teicis - ziņo Doni - (es pārrakstīju no dienasgrāmatas, kuru viņš izņēmuma kārtā ļāva man redzēt šajā fragmentā): - « Jubilejas dienā, kad es atnācu uz alu, XNUMX. aprīļa sestdien Albisā, šis gads būs tas pats datums, ar to pašu dienu: Es darīšu daudzas iekšējas un ārējas operācijas un žēlastības tajos, kas viņiem uzticīgi lūdz ... jūs lūdzieties un esiet stipri : pie alas es saulē darīšu lielisku brīnumu; jūs klusējat un nevienam nesakāt »-.
Cornacchiola runāja par šo vēstījumu un paziņojumu diviem cilvēkiem: viņa konfesijai un mātei Prisca, kopienas augstākajai kundzei, kura to apstiprina.
Iekšējā pateicība un konvertēšana. «Camillo Camillucci kungs, kurš, nebūdams praktizējošs ārsts, bija devies uz Tre Fontane, lai apmierinātu savu sievu, paziņoja, ka viņa novērotā parādība pilnībā pārveidoja viņa dzīvi.
"Es arī domāju, ka tā bija optiska ilūzija", - sacīja Kammilucci kungs, "tāpēc es vairākas reizes mēģināju nolaisties un pacelt acis, taču vienmēr redzēju vienu un to pašu izrādi. Esmu pateicīgs savai sievai, - viņš secināja, ka piespieda mani viņai sekot ».
"Kamēr simts klātesošo cilvēku - kā raksta S. Nofri, zīmes saulē, Marianas propaganda, Roma, 1982. lpp. 12 - viņi neko neredzēja, nevarēja skatīties uz sauli (krāšņumam), viņiem netika ļauts redzēt brīnumu, tādējādi apstiprinot, ka tā nav dabas parādība, daži cilvēki to redzēja, kaut arī viņi nebija uz eikalipta kalna ; tāpat kā notika ar Rosa Zambone Maurízio kundzi, dzīvojošu Alassio (Savona), kura darbojās Romā, tolaik brauca cauri Via Laurentina netālu no Tre Fontane.
Mēs pārlasām c. Jesajas grāmata 46: Jahve runā pret Bābeles elkiem:
«Visi viņu piesauc, bet neatbild: (elks) nevienu no savām ciešanām neatbrīvo. Atcerieties to un rīkojieties kā cilvēks; padomājiet par to, vai terorizējiet. Atcerieties seno laiku faktus, jo es esmu Dievs un citu nav. Es esmu Dievs, nekas man nav līdzvērtīgs.
No sākuma es paziņoju beigas (pareģojuma brīnums, zīme, patiesā Dieva rādītājs) un daudz agrāk to, kas vēl [nav paveikts; Es, kurš saka: "Mans plāns paliek spēkā, es izpildīšu katru savu gribu!"
... Tā es runāju, un tā tas notiks; Es to izstrādāju, tāpēc arī darīšu. "
Visā savas grāmatas otrajā daļā (cc 40-G5) Jesaja uzstāj uz šo īstā Dieva īpašību: kurš jau ilgi pirms to iestāšanās paredz dažādus notikumus. Tas ir pareģojuma brīnums.
Saules brīnums atkārtojas
Atkal Tre Fontane: 12. gada 1982. aprīlī, Lieldienu pirmdienā, no pulksten 18 līdz 18,40 XNUMX vasaras laikā notiek saules brīnums.
Arī šoreiz pirms svētā Rožukroņa deklamēšanas pūlis, kas sapulcējies uz eikalipta kalna, iekšā, priekšā, visapkārt alai: liels pūlis, kura skaits bija aptuveni 10 tūkstoši cilvēku.
Tā Kornačiola stāsta par savu dzīvi: autobiogrāfija, kas ir Dieva žēlsirdības pacilātība, kas tik ārkārtīgi izpaužas caur Pestītāja māti.
Pēc dažiem mirkļiem sākas Svētās Mises svinības: apmēram 30 priesteru, kas tiek vadīti no Romas vikārija monstra Pietro Bianchi, apsveikums.
Kad mēs pārejam uz Vissvētākā Sakramenta izplatīšanu, brīnums sākas saulē.
«Es skatos uz sauli - stāsta aculiecinieks S. Nofri, savā bukletā, kas jau minēts, lpp. 25 s. -. Tagad es varu to labot. Tas ir gaišs, bet ar tādu spilgtumu, kas neapvaino acis ..
Es redzu spīdīgu disku ar skaistu zilu krāsu!
Tās apkārtmēru ierobežo robeža, kurai ir zelta krāsa: briljantu aplis! Un stariem ir rožu krāsa ... Un reizēm tas zilais disks ieslēdzas pats. Reizēm tā spilgtums palielinās. Tas palielinās, kad šķiet, ka viņš atdalās no debesīm, nāk uz priekšu un dodas atpakaļ.
Plkst.18,25 zilo nomainīja pret zaļo. Tagad saule ir liels zaļš disks ... Es ievēroju, ka cilvēku sejas ir periodiski krāsotas. It kā no augšas prožektoru sprādzienam sārtas gaismas stari. Tas ir šo staru atspoguļojums. Viņi man saka, ka arī mana seja ir iekrāsota.
... 18,30: milzīgā bāka ar zaļo gaismu vienmēr atrodas tajā pašā debesu vietā. 18,35:18,15: tas vienmēr atrodas tur, kur bija pulksten XNUMX:XNUMX, kad es to varēju labot personīgi. Nevienam nav apnicis skatīties.
(Bet kāds blakus manis sūdzas. Viņš ir pusmūža vīrietis, kurš nevar skatīties uz sauli. Viņš zina, jā, arī viņš, ka saule joprojām atrodas tajā pašā vietā, bet nespēj noturēt savu gaismu ... Pēc tam mazliet “prom, noraizējies, šķiet, ka man ir kauns neredzēt to, ko redzu es un visi citi mums apkārt).
18,40:12. Tagad zaļā zūd, baltā kaklarota un sārtie stari vairs nav pazuduši. Šovs ir beidzies. Saule atgriežas kā saule, visu laiku saule. To nevar noteikt. Un kurš laiks - būs stunda - būs jāiet un jāslēpjas aiz eikalipta. Un patiesībā tas iet prom. Bet - nedzirdēts - tas lēnām nekrīt, kā tas notiek katru dienu ... Nē, tas pēkšņi pazūd, tādējādi atgūstot laiku ... palika nekustīgs. Pēkšņi viņš dodas uz vietu, kur viņam jāatrodas 18,40. aprīlī pulksten XNUMX:XNUMX (vasaras laiks).
Tāpēc tūkstošiem cilvēku ir bijusi iespēja novērot, skatīties saulē no pulksten 18:18,40, pirms laikmeta sākuma, līdz pulksten XNUMX:XNUMX, kad tā beidzās. Fenomens fenomena ietvaros. Saule nekustējās tajā pašā debesu vietā
Starp Nofri paziņotajām liecībām es pārrakstīju Monsa Osvaldo Balducci sniegto.
- «Svētās Mises laikā, ticīgo kopības brīdī, no pūļa izcēlās vairāki kliedzieni:« saule, saule ».
Sauli varēja ļoti labi fiksēt, tas bija žilbinošs zaļš disks, kas ievietots starp diviem gredzeniem, vienu baltu un vienu rozā, kas izstaroja ļoti spilgtus un pulsējošus starus. Man arī radās iespaids, ka tas rotē. Cilvēki un lietas atspoguļoja krāsu parādīšanos. Es paskatījos uz sauli ... bez jebkādām acu kaites. Atgriezušies mājās, mašīnā, kopā ar citiem cilvēkiem, kuri, piemēram, es, bija paspējuši uzlūkot sauli, mēs vairākas reizes mēģinājām to apskatīt, taču tas nebija iespējams pat uz brīdi.
Tās pašas dienas, 12. gada 1982. aprīļa, rītā kopā ar nelielu garīdznieku grupu es noklausījos, kā tiek lasīts ziņojums, ko Madona sniedza Bruno Cornacchiola 23. gada 1982. februārī. Cita starpā, pareģojums par otro uzbrukumu Pāvests, kurš tomēr, pateicoties Jaunavas aizsardzībai, būtu palicis neskarts. Pravietojums piepildījās: 12. gada 1982. maijā Fatimā tika mēģināts nogalināt Viņa Svētību.
Bruno Cornacchiola tajā rītā arī bija norādījis, ka Jānim Pāvilam II par to ir nekavējoties paziņots, izmantojot konfidenciālus līdzekļus! "- (34. lpp.).
Nedēļas izdevums Alba, 7. gada 1982. maijs, 47. lpp. 60., 35. lpp., Virsrakstā “Cerību fakti” ziņo par parādību klātesošās Džuzepes Sciascia ziņojumu: - “Atkal, tāpat kā pirms diviem gadiem, saule virpuļoja un mainīja krāsu debesīs virs patvēruma vietas delle Tre Fontane, kur pirms XNUMX gadiem Madonna parādījās romiešu tramvajā Bruno Cornacchiola. Tūkstošiem svētceļnieku, ieskaitot mūsu korespondentu, bija liecinieki jaunajam cilvēkam. Šeit ir stāsts un daudzās liecības "-.
Arī šoreiz par šo fenomenu tika paziņots. Skatītāju vidū: franču dominikāņu tēvs P. Auvray, Msgr. Valsts sekretariāta pārstāvi - Del Ton Del kundzi, kas ir vienas no Romas draudzes priekšsēdētāja vietniece; provinces Māsu institūta māte, Augštelpas mācekļu grupa: ar visiem šiem es varēju runāt atsevišķi un savākt viņu liecības, kas būtībā piekrīt iepriekš aprakstītajiem.
Tāpēc attiecībā uz Fatimu es atkārtošu Fr. De Fonseca uzdoto jautājumu: «Kāpēc šī brīnišķīgā zīme debesīs, saulē? ». Ar identisku atbildi: "Acīmredzami, lai pārliecinātu mūs par vēstuļu patiesumu un debesu vēsts ārkārtējo nozīmi ...".
Es piebilstu: "Lai atgādinātu aizmāršīgajam, ka šī milzīgā lieta karājas pār cilvēci. sods, kas izsludināts trešajā noslēpumā: mudināt viņus ar mātes vientuļību reformēt viņu pašu rīcību; mums visiem jābūt labākiem; "Vairs neapvainojat mūsu Kungu, kurš jau ir pārāk aizvainots"; tuvojas soda laiks ...
Pēdējais apsvērums. Bruno Cornacchiola patiešām ir izvēlēts šai pravieša misijai.
Viņš šo misiju pilda uzticīgi un ar spēku: vienmēr pakļaujas sava garīgā direktora norādījumiem; atdzīvina patiesa dedzība glābt dvēseles; bet, galvenais, dedzīgs ar dedzību, mīlestību, ziedošanos Vissvētākajai Jaunavai; Jēzum, mūsu Kungam un Pestītājam; absolūta mīlestība un centība Augstākajam Pontifam, Jēzus vikaram un Baznīcai.
Uzticība un mīlestība, kas lika viņam veiksmīgi pārvarēt visus pārbaudījumus un pazemojumus, visa gara ciešanas.
Klausīsimies viņa brīdinājumus; mēs ar pateicību sveicam Atklāsmes Jaunavas vēsti.
Runājot par "saules" fenomena raksturu, mums tiek atgādināta par zvaigzni vai zvaigzni, kas vedīja madžus uz Betlēmi, pat uz māju, kur dzīvoja Svētā ģimene: Jēzus bērns, kopā ar Svēto Jaunavu, viņa māti un svēto Jāzepu.
Šeit ir Evaņģēlija teksts:
- Kad Jēzus piedzima Jūdejas Betlēmē, karaļa Hēroda laikā, lūk, Magi no austrumiem ieradās Jeruzalemē un jautāja:
- Kur ir ebreju karalis, kurš dzimis? Mēs redzējām viņa zvaigzni austrumos un ieradāmies viņu pielūgt.
Pēc šīm ziņām ķēniņš Hērods bija satraukts un līdz ar visu Jeruzalemi; un izsauca
visi cilvēku arhibīskapi un rakstu mācītāji jautāja viņiem, kur jādzimst Kristum. Un viņi sacīja viņam:
- Jūdejas Betlēmē, saskaņā ar Mihas pravietojumu ... (Mi. 5, 1-3).
Tad Hērods ... Maģiem:
- ejiet un centīgi meklējiet bērnu; Tad, kad esat to atradis, nāciet un pasakiet man, lai arī es varētu doties to pielūgt.
Un viņi, klausoties ķēniņu, aizgāja. Un, lūk, zvaigzne, ko viņi bija redzējuši Austrumos, sāka iet viņiem priekšā, līdz tā sasniedza vietu, kur bija bērns, un apstājās virs. Lai redzētu zvaigzni, viņi izjuta ļoti priecīgu prieku. Kad viņi iegāja mājā, viņi ieraudzīja bērnu ar viņa māti Mariju, pielūdza viņu un kā dāvanu piedāvāja viņam zeltu, pīrāgu un mirru. Tad sapnī brīdināti nebraukt atpakaļ pie Hēroda, viņi atgriezās savā zemē pa citu ceļu ”(Mateja 2, 12).
Šeit ir kopsavilkuma komentārs, kuru es ierosināju Jēzus dzīves grāmatā.
- Magans, "dāvanas dalībnieks", kas bija Zaratustras mācība, tas ir, viņa sekotāji. Iekšējo jutekļu redzējuma vadīti, zvaigzne, kas viņiem bija priekšā visā ceļojumā no austrumiem, sasniedz Jeruzalemi ... mēs esam redzējuši tās zvaigzni, un mēs esam nākuši to godināt ... Zvaigzne, kas viņus bija vadījusi Jeruzāleme, tagad, kad viņi dodas uz Betlēmi, atkal parādās un ved viņus uz māju, kur mīt Svētā ģimene ».
Tāpēc tā ir zvaigzne, zvaigzne, ko Dievs pasniedz tiem dievbijīgajiem Zaratustras sekotājiem, kuri iekšēji apgaismoja Mesijas dzimšanu un devās "no austrumiem", sekojot iekšējo jutekļu redzējumam.
Faktiski tas ir citādi neizskaidrojams, protams, šīs zvaigznes vai zvaigznes vai komētas izskats - kā mēs centāmies to saprast - ka, ierodoties Jeruzālemē, tas maina virzienu, virzoties no ziemeļiem uz dienvidiem (Betlem) un tik tuvu zemei no norādiet māju un apstājieties tur.
Zinātnieks, plaši pazīstamais mons Giambattista Alfano, Jēzus dzīve, saskaņā ar vēsturi, arheoloģiju un zinātni, Neapole, 1959. gads, 45. lpp. 50-XNUMX.
Pēc dažādu piedāvāto risinājumu atklāšanas: 1) jaunās zvaigznes (Goodrike) hipotēze; 2) divu planētu Jupitera un Saturna (Džovanni Keplero, Federika Muntera, Ludovika Idelera) savienojums; 3) ģeocentriskā konjunkcija Venus-Jupiter (Stockwell, 1892); 4) periodiskās komētas hipotēze, un tika pieņemts, ka Bēlemes zvaigzne ir Hālija komēta (ierosinājis pats astronoms Hālijs + 1742; un nesen argentīnieši to atkal uzņēma, kad dzīvoja Jēzus Kristus) , Milāna 1945, 96. lpp.); 5) neperiodiska komēta (senā hipotēze, kas iet atpakaļ uz Origeni); un, parādot neiespējamību vienoties par attiecīgo hipotēzi ar svētā teksta datiem, autors secina:
- Mums vienkārši savas idejas jāpārvērš par pārdabisku iejaukšanos. Droši vien vispieņemamākā hipotēze ir šāda: ka, pateicoties dievišķam darbam, austrumos, pateicoties Palestīnai, radās spožs meteors. Magi tāpēc, ka viņi bija astroloģisko tradīciju aizbildņi, vai tāpēc, ka viņus apgaismoja Dievs, ziņoja par to Bileāma pareģojumam, kad piedzima ļoti gaidītais ķēniņš; un viņi sekoja viņai ...
Tā bija vesela virkne brīnumainu demonstrāciju (no Jeruzalemes līdz Betlēmei) ... Magi zvaigzne bija īpašs un brīnišķīgs Dieva darbs ... ».
Iejaukšanās, protams, Dieva darbs. Alternatīva starp ārējo maņu redzējumu paliek reālam debess ķermenim; vai tikai iekšējo maņu redze, tāpēc ārpus tā nav nekā. Dieva darbs, vienmēr; bet kas darbojas tikai cilvēkā. Mēs jau iepriekš esam ilustrējuši ar Jesajas, Ecēhiēla un citu praviešu iekšējo jutekļu redzējumu piemēriem.
Varbūt tādā pašā veidā mēs varam secināt par lielo parādību saulē Fatimā un Trīs strūklakām.
Teksti, kas ņemti no dažādiem avotiem: Cornacchiola Biography, SACRED; Tēva Andželo Tentori skaista Triju strūklaku dāma; Annas Marijas Turi Bruno Kornačiola dzīve; ...
Apmeklējiet vietni http://trefontane.altervista.org/