Kardināls piesardzības spēks un tas, ko tas nozīmē

Piesardzība ir viens no četriem kardinālajiem tikumiem. Tāpat kā pārējie trīs, tas ir tikums, kuru var praktizēt ikviens; atšķirībā no teoloģiskajiem tikumiem, kardinālie tikumi paši par sevi nav Dieva dāvanas caur žēlastību, bet gan ieraduma paplašināšana. Tomēr kristieši var augt kardinālajos tikumos, svētījot žēlastību, un tāpēc piesardzībai var būt gan pārdabiska, gan dabiska dimensija.

Kas nav piesardzība
Daudzi katoļi domā, ka piesardzība attiecas tikai uz morālo principu praktisku piemērošanu. Viņi runā, piemēram, par lēmumu doties karā kā "piesardzīgu spriedumu", liekot domāt, ka saprātīgi cilvēki šādās situācijās var nepiekrist morāles principu piemērošanai, un tāpēc šādus spriedumus var apšaubīt, bet nekad nav absolūti nepareizi. Tas ir būtisks piesardzības pārpratums, kas, kā p. Džons A. Hardons savā mūsdienu katoļu vārdnīcā atzīmē: "Pareizas zināšanas par darāmajām lietām vai, vispārīgāk, zināšanas par lietām, kuras būtu jādara, un lietām, no kurām vajadzētu izvairīties".

"Praksē izmantots pareizais iemesls"
Kā atzīmē Katoļu enciklopēdija, Aristotelis piesardzību definēja kā recta ratio agibilium, "praksē piemērotu pareizo iemeslu". Svarīgs ir uzsvars uz “labo”. Mēs nevaram vienkārši pieņemt lēmumu un pēc tam to raksturot kā "piesardzīgu spriedumu". Piesardzība liek mums atšķirt, kas ir pareizi un kas ir nepareizi. Tādējādi, kā raksta tēvs Hardons, "tas ir intelektuālais tikums, ar kuru cilvēks katrā attiecīgajā jautājumā atzīst, kas ir labs un kas slikts". Ja mēs sajaucam ļaunumu ar labo, mēs neizmantojam piesardzību, tieši pretēji, mēs demonstrējam tā trūkumu.

Piesardzība ikdienas dzīvē
Tātad, kā mēs zinām, kad rīkojamies piesardzīgi un kad vienkārši padodamies savām vēlmēm? Hardons atzīmē trīs piesardzības akta posmus:

"Rūpīgi ņemiet padomu ar sevi un citiem"
"Spriediet pareizi, pamatojoties uz pieejamajiem pierādījumiem"
"Pārējo savu uzņēmējdarbību vadīt saskaņā ar noteikumiem, kas izstrādāti pēc piesardzīga sprieduma pasludināšanas".
Tādu cilvēku padomu vai brīdinājumu ignorēšana, kuru spriedums neatbilst mūsu uzskatiem, liecina par piesardzību. Iespējams, ka mums ir taisnība un ka pārējie ir nepareizi; bet var būt tieši pretēji, it īpaši, ja mēs nepiekrītam tiem, kuru morālais vērtējums kopumā ir pareizs.

Daži pēdējie apsvērumi par piesardzību
Tā kā piesardzība, pateicoties žēlastības dāvanai, var iegūt pārdabisku dimensiju, mums rūpīgi jānovērtē padomi, ko saņemam no citiem, paturot to prātā. Piemēram, kad pāvesti pauž savu spriedumu par konkrēta kara taisnīgumu, mums tas būtu jānovērtē vairāk nekā, teiksim, kāda, kurš, piemēram, gūs no kara peļņu, ieteikumi.

Un mums vienmēr jāpatur prātā, ka piesardzības definīcija liek mums pareizi spriest. Ja mūsu spriedums tiek pierādīts pēc fakta kļūdainības, tad mēs neesam pieņēmuši “piesardzīgu”, bet piesardzīgu spriedumu, kuru mums, iespējams, vajadzēs grozīt.