JŪSU AFFLIKCIJA PĀRMAIŅAS LŪKST

Dieva vārds
Patiesi, patiesi, es jums saku: jūs raudīsit un būsit skumji, bet pasaule priecāsies. Jūs būsit nomocīts, bet jūsu ciešanas mainīsies priekā. Sieviete, dzemdējot, ir nomocīta, jo ir pienākusi viņas stunda; bet, kad viņš dzemdēja bērnu, viņš vairs neatceras prieka ciešanas, ka cilvēks nāca pasaulē. Tātad arī jūs tagad esat skumjās; bet es jūs atkal redzēšu, un jūsu sirds priecāsies, un neviens nespēs atņemt jums prieku ”(Jņ 16,20-23). "Tāpēc jūs esat prieka pilns, pat ja tagad jums ir jābūt nedaudz nomocītam dažādos pārbaudījumos, jo jūsu ticības vērtība, kas ir daudz dārgāka nekā zelts, kurai, kaut arī lemts iet bojā, tomēr ir pārbaudīta ar uguni, atgriežas jūsu slavē. gods un gods Jēzus Kristus manifestācijā: jūs viņu mīlat, pat viņu neredzot; un tagad, neredzot viņu, jūs ticat viņam. Tāpēc priecājieties ar neizsakāmo un krāšņo prieku, kad jūs sasniedzat savas ticības mērķi, tas ir, dvēseļu pestīšanu ”(1Pt 1,6: 9-XNUMX).

Par izpratni
- Virspusējai kristīgajai ticībai, kuras centrā ir Jēzus krustā sists, var šķist skumju pilns ceļš. Bet krucifikss ir mīlestības un prieka avots. Mozaīka, ko mākslinieks Ugolino da Belluno reproducēja San Gabriele svētnīcas penitenciārajā telpā, ir nozīmīga: liela sirds ar diviem Jēzus attēliem, kas apvienoti vienā centrā: labajā pusē Krustā sistais krustā, ietīts ērkšķu zaros; kreisajā pusē augšāmcēlies Kristus, ietīts tajos pašos zaros, kas kļuvuši par ziedu zariem.

- Jēzus neatnāca, lai pārveidotu cilvēka dzīvi lielā krustā; viņš ieradās atpirkt krustu, lai mēs saprastu krusta nozīmi, kas ir katra cilvēka dzīves sastāvdaļa, pārliecinot mūs, ka, sekojot Viņam, krusts var kļūt par “neizsakāmu prieku”.

Pārdomāt
- Apustuļi ir cīnījušies, lai izprastu Jēzus mācības par Kaislības noslēpumu. Jēzum ir jāpārmet un jānoņem Pēteris, kurš nevēlas dzirdēt par krustu (Mt 16,23:16,22); atcerieties, ka pat viņa mācekļiem ir jānes krusts aiz viņa, lai dzīvotu; viņš vairākas reizes paziņo, ka viņam ir daudz jācieš, bet vienmēr beidzas, paziņojot par viņa augšāmcelšanos (Mt XNUMX:XNUMX). - Pirms kaislības uzsākšanas Jēzus sapulcina mācekļus Augštelpas tuvībā pēdējām mācībām. Tagad, kad ir pienākusi krusta stunda, Viņš tos mudina, atceroties, ka Golgāta nav pēdējais mērķis, bet gan obligāts fragments: “Jūs būsit nomocīts, bet jūsu ciešanas mainīsies priekā”. Un atcerieties, ka prieks par jaunu dzīvi sākas arī ar sāpēm: māte cieš dzīvības došanu, bet tad sāpes kļūst auglīgas un pārvēršas priekā.

- Tā ir arī kristīgā dzīve: nepārtraukta dzimšana, kas sākas no sāpēm un beidzas ar prieku. Svētais Pontifs Pāvils VI, kuru kāds definēja kā “skumjo pāvestu”, par savu rezervēto un melanholisko raksturu 1975. gada Svētajam gadam atstāja mums vienu no skaistākajiem dokumentiem: apustulisko pamudinājumu “Kristīgais prieks”, augļus par Kristus kaislību un augšāmcelšanos. Viņš raksta: “Tas ir kristīgā stāvokļa paradokss: nedz pārbaudījums, nedz ciešanas netiek izvadīti no šīs pasaules, bet viņi iegūst jaunu nozīmi, pārliecinoties par piedalīšanos Kunga izpirkšanā un dalīšanos viņa godībā. Paša cilvēka sods tiek pārveidots, bet prieka pilnība plūst no krustā sistā uzvaras, no viņa caurdurtās Sirds, no viņa pagodinātās miesas ”(Pāvils VI, Christian Joy, n.III).

- Svētie ir piedzīvojuši prieku, kas nāk no krusta. Svētais Pāvils raksta: "Es esmu mierinājuma pilns, ar prieku pārņemts visās mūsu ciešanās" (2Kor 7,4).

Salīdzināt
- Es domāšu par krustā sisto Jēzu, "kurš apmaiņā pret prieku, kas viņam tika nodots, pakļauts krustam" (Ebr. 12: 2-3): Es tādējādi pieredzēšu, ka krusta svars kļūst mazs. Dzīves pārbaudījumos es sajutīšu Dieva Tēva, Jēzus, kas mīl, klātbūtni, kurš uzņemas manas sāpes un pārvērš tās žēlastībā. Es domāšu par to, ko Jēzus man kādu dienu sacīs: “Piedalieties sava kunga priekā” (lvtt 25,21).

- Pēc piemēra un vārda man jābūt prieka un cerības nesējam, īpaši tiem, kuri cieš bez ticības, saskaņā ar Svētā Pāvila mācību: “Priecājieties Kungam, vienmēr; Es atkārtoju, priecājos. Par jūsu pieķeršanos zina visi cilvēki "(Fil. 4,4: XNUMX).

Doma par svēto Krusta Pāvilu: “Cik jauki ciest kopā ar Jēzu! Es vēlētos, lai Serafino sirds izskaidrotu mīlošās ciešanu raizes, kuras dārgie krucifiksa draugi vēlas; ja uz zemes tie būs krusti, tad viņi kļūs par Paradīzes kroņiem "(sal. L.1, 24).