Laulības gredzens jūdaismā

Jūdaismā kāzu gredzenam ir liela nozīme ebreju kāzu ceremonijā, bet pēc kāzu beigām daudzi vīrieši nevalkā laulības gredzenu, un dažām ebreju sievietēm gredzens beidzas ar labo roku.

pirmsākumi
Gredzena kā kāzu paraža jūdaismā izcelsme ir nedaudz pārslīga. Nevienā senā darbā nav īpaši pieminēts gredzens, kas tiek izmantots kāzu ceremonijās. Sefer ha'Ittur, ebreju 1608. gada spriedumu kolekcijā par rabīna Yitzchak Bar Abba Mari (Marseļa) monetārajiem jautājumiem, laulībām, šķiršanos un (laulības līgumiem) rabīns atgādina ziņkārīgo paražu, no kuras gredzens kā nepieciešamība laulība, iespējams, ir izveidojusies. Pēc rabīna teiktā, līgavainis būtu veicis kāzu ceremoniju vīna tasītes priekšā ar gredzenu iekšā, sakot: "Šeit jūs esat saderinājušies ar šo kausu un visu, kas tajā atrodas". Tomēr tas netika ierakstīts vēlākajos viduslaiku darbos, tāpēc tas ir maz ticams, ka tā radusies.

Drīzāk gredzens, iespējams, cēlies no ebreju likumu pamatiem. Saskaņā ar Mishna Kedushin 1: 1 sieviete tiek iegūta (t.i., draudzene) trīs veidos:

Caur naudu
Izmantojot līgumu
Ar dzimumakta palīdzību
Teorētiski dzimumakts tiek piešķirts pēc kāzu ceremonijas, un līgums tiek noslēgts ketubahas formā, kuru paraksta kāzās. Ideja par sievietes iegādi ar naudu mūsdienās izklausās dīvaini, taču situācijas realitāte ir tāda, ka vīrietis nepērk savu sievu, viņš viņai nodrošina kaut ko ar naudas vērtību un viņa to pieņem, pieņemot rakstu ar naudas vērtību. Faktiski, tā kā sieviete nevar būt precējusies bez viņas piekrišanas, viņas piekrišana gredzenam ir arī sievietes forma, kas piekrīt laulībai (tāpat kā viņa to darītu ar seksuālām attiecībām).

Patiesība ir tāda, ka priekšmetam var būt absolūti viszemākā iespējamā vērtība, un vēsturiski tas bija kaut kas no lūgšanu grāmatas līdz augļa gabalam, īpašumtiesību aktam vai īpašai kāzu monētai. Kaut arī datumi ir atšķirīgi - no XNUMX. līdz XNUMX. gadsimtam -, gredzens kļuva par līgavai piešķirtās naudas vērtības normatīvo elementu.

Prasības
Gredzenam jāpieder līgavainim un jābūt izgatavotam no vienkārša metāla bez dārgakmeņiem. Iemesls tam ir tas, ka, ja gredzena vērtība tiek saprasta nepareizi, tas teorētiski varētu padarīt laulību par spēkā neesošu.

Agrāk abi ebreju kāzu ceremonijas aspekti bieži nenotika tajā pašā dienā. Kāzu divas daļas ir:

Kedushin, kas attiecas uz svētu darbību, bet bieži tiek tulkots kā saderināšanās, kurā sievietei tiek pasniegts gredzens (vai dzimumakts vai līgums)
Nisuins, no vārda, kas nozīmē "pacēlums", kurā pāris oficiāli sāk laulību kopā
Mūsdienās abas kāzu puses notiek ātri pēc kārtas ceremonijā, kas parasti ilgst apmēram pusstundu. Pilnīgajā ceremonijā ir iesaistīts daudz horeogrāfijas.

Gredzenam ir loma pirmajā daļā, kedushin, zem chuppah vai kāzu nojumes, kurā gredzens ir novietots uz labās rokas rādītājpirksta un ir teikts šādi: "Esiet iesvētīts (mekudeshet) ar šo gredzenu saskaņā ar Mozus un Izraēlas likumiem. "

Kura roka?
Kāzu ceremonijas laikā gredzens tiek uzlikts uz sievietes labās rokas uz rādītājpirksta. Acīmredzams labās rokas izmantošanas iemesls ir tas, ka zvēresti - gan ebreju, gan romiešu tradīcijās - tradicionāli (un Bībelē) tika izpildīti ar labo roku.

Iemesli pozicionēšanai indeksā ir dažādi, un tie ietver:

Rādītājpirksts ir visaktīvākais, tāpēc ir viegli parādīt gredzenu skatītājiem
Rādītājpirksts faktiski ir pirksts, uz kura daudzi valkāja laulības gredzenu
Indekss, kas ir visaktīvākais, nebūtu gredzena iespējamā vieta, tāpēc tā novietojums uz šī pirksta parāda, ka tā nav tikai vēl viena dāvana, bet arī saistošs akts
Pēc kāzu ceremonijas daudzas sievietes gredzenu novietos uz kreisās rokas, kā tas ir ierasts mūsdienu rietumu pasaulē, taču ir arī daudz tādu, kas kāzu gredzenu (un saderināšanās gredzenu) nēsās labajā pusē uz pirksta gredzena. Vīrieši lielākajā daļā tradicionālo ebreju kopienu nevalkā laulības gredzenu. Tomēr Amerikas Savienotajās Valstīs un citās valstīs, kur ebreji ir mazākumā, vīrieši mēdz pieņemt vietējo paradumu valkāt laulības gredzenu un valkāt to uz kreisās rokas.

Piezīme: lai atvieglotu šī raksta sastādīšanu, ir izmantotas “laulāto” un “vīra un sievas” “tradicionālās” lomas. Visās ebreju konfesijās par geju laulībām ir atšķirīgi viedokļi. Kamēr reformētie rabīni lepni vadīs geju un lesbiešu laulības un konservatīvas draudzes, kuru viedoklis atšķiras. Pareizticīgā jūdaisma ietvaros jāsaka, ka, lai arī geju laulības netiek apstiprinātas vai noslēgtas, geju un lesbiešu cilvēki ir laipni gaidīti un pieņemti. Bieži citētā frāze skan: “Dievs ienīst grēku, bet mīl grēcinieku”.