Jēzus krustā sistais attēls raud raud cilvēku asinis. Vēsture ceļo pa pasauli

Ja 1971. gada februāra sākumā tika svinēti Svētās aizbildniecības svētki, tad nākamajā mēnesī, marta pirmajā piektdienā, tika svinēta sangración Cross. Šis Krūza, 40 metrus garš, karājās no "kapelas", kas faktiski bija istaba ar "XNUMX dienu" brīnumu un altāri, uz kura bija tabernakla, aizbildniecības un vairāku attēlu attēls. Pirmajos braucienos es sapratu, ka es izelpoju labā labā ceļa saldu aromātu.

Pirmkārt, krucifikss svīst asinis un arī pārbauda fotogrāfijas. Līdzīgi tam, kas notika ar Jēzu dārzā, “svīst kā asiņu pilieni, kas nokrīt uz zemes” (Lūkas 22, 44). Es ierados nākamajā dienā. María Concepción parādīja mums kapelā. Asinis bija svaigas, svaigas. Jēzus sāpes un milzīgā cieņa satricināja un lika manīt visu manu esību. Bija satraucošs klusums. Lai arī Jēzus seja paskatījās uz augšu, tā paskatījās uz mani, es jutu, ka esmu pavirši pavērsis skatienu. Ne tas, ka es redzēju, ka viņš pakustināja galvu, ka man vajadzēja nokāpt un paskatīties. Es jutu viņa dziļo un sāpīgo skatienu. Tālāk es lūdzu Mariju Koncepcionu atļaut man ņemt nelielu asins paraugu analīzei. Viņš man iedeva baltas drānas gabalu un pieveda mani tuvāk krustam, es izturēju auduma gabalu un es izvilku ar asiņu traipu. Šīs asinis tika analizētas Tiesu medicīnas medicīnas institūtā Madridē, un rezultāts bija: cilvēka asins grupa 0, RH +. Es nezinu, vai Jēzus asinsgrupa patiešām bija 0, bet tam ir sava nozīme: universālais devējs. María Concepción redzēja Jēzu dzīvu. Asinis izlēja ērkšķu vainagu un pa seju, no zoda līdz izsīkumam, lai sasniegtu krūtis un kājas. Es redzēju vairākus sabiedrības locekļus un dažus svētceļniekus, kas atradās Ladeirā šo piektdien, 5. martā.

Ir notikuši patiešām brīnišķīgi notikumi, tik tikko zināmi, bet kuri mēģinās vismaz dažus no tiem atgūt, nebūtu iespējams atkārtot visu Ladeira vissvarīgāko notikumu vēsturi. Es neplānoju rakstīt Ladeira stāstu, pat ne pilnīgu kopsavilkumu. Es vienkārši vēlos izcelt dažus nozīmīgus notikumus (manuprāt) un galvenokārt, lai man būtu mana pieredze un liecība par vissvarīgāko (nespēju visu atcerēties), ko es biju liecinieks, dzirdēju un dzīvoju Ladeirā.

Personu, kas rīkojās šajos pasākumos, sauca par Maria Conceicao. Viss sākās 1959. gada oktobrī, kad Maria Conceicao, nabadzīga neizglītota zemnieku sieviete, tika hospitalizēta smagi slimajā Misericordia slimnīcā Golegā. Viņš iegāja slimnīcas kapelā un lūdza "Nosso Mr. dos Passos" (Jēzus ar krustu) attēlu, lai viņai pierādītu, ka viņš eksistē un dziedinās.

Un tā, 1960. gada aprīļa pirmajā svētdienā viņš ieraudzīja Jēzus attēlu kratot galvu un pamājot, atvēra un aizvēra acis. Incidents tika atkārtots vairākas reizes, un pat viņas māte vienā no vizītēm redzēja fotoattēlu pamājam, acis dzirkstošas. Neilgi pēc tam viņa tika dziedināta un izrakstīta. Kopš tā laika un tagad dzīvo Ladeirā, viņam ir parādījušās "vīzijas" Paradīzē.

Kopš 17. jūnija viņš sāka redzēt Jēzu nesam savu krustu un zvaigzni uz priekšu. Šī "vīzija" palika Marijas Konsepsijas un cilvēku, kas viņu pavadīja līdz 1962. gadam, acīs. 18. gada 1962. februārī Vissvētākā Jaunava parādījās viņai pirmā. Marija Konsepsjona kopā ar dažiem cilvēkiem lūdzās pie savas mājas durvīm. Vissvētākā Jaunava nāca ļoti baltā mākonī ar sārtu mirdzumu ar gaismas stariem, kas izskatījās pēc zelta pavedieniem. Mākonis atpūtās uz jumta, piemēram, uguns bumba, kuru redzēja visi klātesošie, satraucoši domājot, ka māja deg. Mākonis atvērās un atstāja Vissvētāko Jaunavu, tērpies baltā krāsā, ar zilu tuniku un zvaigžņu vainagu. Kopš šī datuma Vissvētākā Jaunava turpināja parādīties, diezgan bieži, vairākas reizes mēnesī.

7. maijā parādījās erceņģelis San Migels. Pēc tam viņa klātbūtne kļuva arvien bagātāka, līdz ar to viņu varēja redzēt katru dienu. Kad Marija Konsepsija stāsta visus šos faktus par Torres Novas mācītāju, viņš rūgti iebilda, neizmeklējot lietu un neizrādot interesi, skaidri atstājot novārtā savu pastorālo pienākumu. Pat acīmredzamas varas ļaunprātīgas izmantošanas dēļ sakramentus noliedza ... Tomēr erceņģelis Mihaels turpina jūs sūtīt, lai dotos uz Torres Novas, lai atzītu un saņemtu Svēto Komūniju, kuras sistemātiski ir noliegtas. 15. gada 1963. februārī, piektdien pēc tam, kad Torres Novas žēlsirdības baznīcā tika liegta dievgalda, Marija Konsepsjona devās mājās raudādama un slapja no lietus. Tad parādījās erceņģelis Mihaels un pirmo reizi viņam sniedza Svēto Komūniju.

Kopš tās dienas līdz 8. gada 1965. decembrim San Migels katru dienu dāvāja Komūniju, simtiem vairāk, ja Svētais kļuva redzams, kad San Migels apmetās uz mēles. Ir daudz atsauksmes un grafisko dokumentu. To pētīja vairāki ārsti un tiesu policija, kuri novēroja "parādību", nerodot skaidrojumu. No 1963. līdz 1964. gadam Marijai Konsepsjonai tika piedēvēti trīs brutāli uzbrukumi. Vardarbīgākā no trim notika 3. gada 1964. aprīlī, kad viņa mājā ienāca 5 sievietes un kāds vīrietis viņu sita, nometa uz zemes, salauza zobus, slikti noskūtās un atstāja guļus uz grīdas, ķermenis bija bezsamaņā un sasita .

Acīmredzot, kā vēlāk tika uzzināts, baznīcu, Tēva Vitorino baznīcu (pareizais vārds miura), apmeklēja cilvēki, kuriem tika liegti sakramenti un kuri publiski iepļāva baznīcu, nonākdami dievgalā. Bet viņi nesekoja piemēram. Viņi arī mēģināja viņu sadedzināt dzīvu, izgaismojot valkāto kleitu, kas aizdegās, vadot lūgšanu. Par laimi citi cilvēki palīdz un izcēla uguni. Runājot par vajāšanām Ladeira ir bezgalīga un patiesi “neticama”, neaptverama, tāpēc mana mazā grāmata, ko es uzrakstīju ar nosaukumu “Vajāšanu, ērkšķu un ciešanu Ladeira”.

Faktiski Maria Concepción tiesas procesā, kas tika veikts 1973. gadā un kurā tika pierādīts, ka Portugāles patriarhāts "samaitāja" personu, lai nepatiesi liecinātu pret Mariju Koncepciónu, viņa basku advokātu no Gama Fernandes, viņš apgalvoja, ka vēstures gaitā tā neeksistē. , nekādas pārmērīgas un brutālas reliģiskas vajāšanas pēc Sālemas raganām, kas tika veiktas pret Marijas ieņemšanu. Šis kungs Fernandes Vasco da Gama bija dažus mēnešus pēc Portugāles Deputātu kongresa pirmā prezidenta.

40 dienu brīnums

8. gada 1965. decembrī Marija saņēma San Migela izteikto Komūnijas koncepciju, taču atšķirībā no citām reizēm viņa 40 dienas turēja saimnieku uz mēles, vienmēr ieskauj cilvēkus, kas tajā piedalījās. Šajās 40 dienās Mariju baroja tikai Svētās Euharistijas ideja. Katru rītu San Migels atnesa savu Svēto Komūniju. Šajā periodā Marijai Koncepcijnai bija daudz ekstāžu un viņa pat sāka dzīvot "Tā Kunga Kaislības". Viņam bija daudz ciešanu un daudz pārbaudījumu, galvenokārt bada un slāpes. "Es esmu tik izsalcis, dārgais Jēzu, un joprojām ir daudz dienu!" Es dzirdēju viņu iesaucamies pirmajās dienās. Es runāju ar vairākiem šī ārkārtas notikuma aculieciniekiem, un visi man apstiprināja, ka Marija Koncepcija nekad nav bijusi viena, ka tie, kas viņu pavada, tiek nepārtraukti novēroti un lūgti, ka Marija Koncepcióna un visu laiku kopā ar viņiem kopā lūdzās. neesi ūdens piliens vai kāds cits ēdiens, izņemot Svēto Euharistiju. 17. janvārī beidzās šis brīnišķīgais, vēsturē unikālais notikums: 40 dienas turiet svētu ceļu mutē, nemainot. Kaut kas neparasts un diezgan ārkārtējs. Šis "40 dienu brīnuma" periods seedjó Jēzus gavēja tuksnesī un gatavojās Marijas Konsepsjonas "sabiedriskajai misijai".

Psihiatriskā slimnīca Lisabonā

Tam bija sava ietekme un Portugāles varas iestāžu reakcija, reliģisko iestāžu iniciatīva, kas to ievietoja Julio Matos psihiatriskajā slimnīcā Lisabonā, lai tā tiktu novērota. Tur viņš ieradās 12. martā. Pirmais, ko viņi izdarīja, bija noņemt visas viņa drēbes, somu un lietas. Kad kāds ieradās viņu aplūkot, viņi arī novēroja, ka viņai nav jāvalkā skuvekļi (lai būtu stigmati) vai “formas” (vafeles), lai viltu redzamās ekstāzes kopienas vai citus “aizdomīgus” priekšmetus.

Redzamas kopības, stigmatizācija, ekstāze, dzīvojot Kaislībā, taču šie ārkārtējie notikumi ir atkārtojušies. Vispirms tas parādījās stigmatiskās rokās, kājās un gurnos. Stigmata parādījās uz abām rokām un abām kājām. Viņš arī izveidoja krustu uz krūtīm ... Man ir padziļināta un detalizēta vēsture par visu, kas notika no 25. marta līdz 16. maijam slimnīcas vēsturē. Es rakstu, ka tā acīmredzami ir tikai īsa atsauce.

Ārsti un medmāsas, ieskaitot slimnīcas kapelānu, varēja apsvērt šīs parādības bez medicīniska vai zinātniska skaidrojuma. Man vēsturē ir ārstu un kapelānu vārdi, uz kuriem es atsaucos iepriekš. Pēc divarpus mēnešu novērošanas viņš neatrada neko neparastu vai krāpniecisku, un viņam vajadzēja lejupielādēt. Bet nekas no tā nepārliecināja Lisabonas patriarhātu, kurš vienmēr noraidīja visu pozitīvo un devās melos, apmelojumos un vajāšanās. Kā šķiet. Atgriezusies Ladeirā, Marijai Koncepcijnai sākās ekstāze, caur kuru Kungs un Vissvētākā Jaunava izpaudās runājot mutē. Daži priesteri sauca pravietojuma dāvanu vai “pravietisku ekstāzi”. Arvien vairāk cilvēku dodas uz Ladeiru un kļūst par vietējo Oração kā lūgšanu vietu.

Krusta stigma uz pieres

9. jūnijā, Korpuskristi svētkos, parādījās krusta stigma uz pieres. Šī stigma nebija pastāvīga. Tas izskatījās kā brūce, kā krusta formas brūce. Tad lēnām pazuda, lai paliktu "tuvu" normālajai frontei. Tas tiek atkārtots diezgan bieži vairākus gadus. Esmu to personīgi redzējis vairākkārt, no sākuma līdz beigām. Es jums pastāstīšu vēlāk. Sākot ar 15. gada 1966. augustu, viņi sāka doties pie Ladeira GNR (Republikas Nacionālās gvardes) sargiem, arī pēc Lisabonas patriarhāta lūguma, lai novērstu lūgšanu tur. Viņi galvenokārt ieradās sestdien un svētdien, datumā ar lielāko svētceļnieku pieplūdumu. Šī GNR klātbūtne un vajāšana tika turpināta līdz 1974. gada maijam, sasniedzot galējās robežas 1972. gada augustā, kā es teikšu vēlāk. Tomēr nevienam no tiem neizdevās izbeigt lūgšanu vai Ladeira misiju, neskatoties uz Lisabonas patriarhāta labākajiem centieniem.

Matu noslēpums

1968. gada novembra sākumā bija viens fakts. Tāpēc Marijai Koncepcionai bija ļoti īsi mati. Priesteris bija ieradies Ladeirā, ņemot vērā vajāšanas, ka Ladeira acīmredzami tika apmelota un diskreditēta. Ekstāzē Marija Koncepcióna aizvēra matu slēdzeni un izvilka Kungu, sakot, ka viņš ar šiem matiem signalizēs, lai pierādītu šī priestera autentiskumu un svētumu. Marija Konsepsjona turēja šo mazo matu šķipsnu medaljonā ap kaklu. Pēc dažām dienām viņas mati bija pavairoti un tika atvērta skapis, lai palielinātu matu apjomu. Tad ieliec apavu kastē. Tur tas turpināja augt un vairoties, lai arī izkļūtu no kastes. Daži svētceļnieki pārvadāja Queluz Ladeira lielā stikla korpusā. Ir mati, kas turpina augt un vairoties līdz zārka garumam. Tas joprojām tiek saglabāts pēc vairāk nekā četrdesmit gadiem. Cik reizes esmu domājis par saviem pirmajiem braucieniem, tas vienmēr izdalīja patīkamu aromātu. Un es redzēju, ka viņš bija tāda paša auguma kā Maria Concepción.

Eļļas brīnums

25. gada 1969. septembrī Jēzus ekstāzē sacīja: "Drīz es izdarīšu kaut ko līdzīgu kāzu brīnumam Kanā." Pēc divām dienām, sekojot mūsu Kunga norādījumiem María Concepción ekstāzē, ielieciet desmit litrus ūdens traukā ar 25 litru tilpumu. Un ar astoņiem lieciniekiem viņi noslēdzās un lakoniski, pārbaudot, vai tur ir tikai ūdens. 1. oktobrī tika atvērts konteiners, to pašu liecinieku priekšā, pārbaudot, vai nav ūdens, bet 15 litri eļļas. Ir pierādīts, ka šī eļļa ir analizēta un ir iegūta jauna augstas kvalitātes eļļa, neskatoties uz darba laiku pagrabos.

Arī šīs eļļas apjoms palielinājās līdz konteinera kopējai tilpumam 25 litri. Tas ir atkārtots neskaitāmas reizes. Mēs visi gribējām, lai būtu daļa no šīs eļļas. Un tāpēc mums bija pudeles, pudeles un pat lielas pudeles, María Concepción, lai mums atdotu daļu no šīs eļļas. Viens no pārsteidzošākajiem notikumiem notika 30. gada 1971. decembrī. Maria Concepción bija daudz burku un pudeļu, kas dod mums eļļu. Maria Concepcion ar krūzi paņēma ceturtdaļas eļļas, lai dāsni piepildītu mūsu paku. Galu galā, izņēmis astoņus vai desmit litrus, viņš turpināja tvertni ar eļļu, it kā nebūtu paņēmis pilienu. Visi klātesošie - portugāļi, spāņi un franči, kā mēs ar izbrīnu esam redzējuši.

Bija normāli pazemināt līmeni un pēc tam atgūties pēc sava spēka. Vienu nakti es gulēju netālu no naftas konteinera. Es atklāju, ka esmu nokļuvis pusceļā, vairāk vai mazāk, bet dažas stundas istabā neviens nebija ienācis, trauks bija pilnīgi pilns ar pārpildījumiem, ar skaistu zeltainu krāsu un svaigu eļļas smaržu. Kaut kas līdzīgs notika ar daudziem cilvēkiem ar savu Ladeira eļļu: viņi to iedeva citiem cilvēkiem un pēc tam viņi atgriezās, lai iegūtu tādu pašu summu kā iepriekš. Ar šo eļļu ir notikuši daudzi ārkārtas notikumi, jo īpaši dziedināšana.

Vienkārši pasakiet, kas notika ar priesteri, tad viņš dzīvo Sansebastānā. Šim priesterim bija šņabja netikums, viņš nespēja pavadīt stundu bez smēķēšanas. Kādu dienu es biju konfesionā un tikos ar franču dāmu, kura atgriezās no Ladeiras. Šis cilvēks sauca, un Armande bija liels Ladeira apustulis. Armande runāja ar tēvu J. Ladeiru par brīnumiem, kas tur notika. Viņš runāja par eļļu un teica, ka viņš pārvadā pilnu pudeli. Priesteris ar skepsi sacīja: "Ja es zaudēšu ieradumu brīnumainā smēķēšanā." Viņš iemērc pirkstus eļļā un izdarīja krusti uz mēles.

Pēc brīža viņš aizdedzināja cigareti un bija jāvelk, jo "viņi zināja slikto". “Nu, man joprojām ir eļļas garša uz mēles. Jau pāriet. " Nē, tas nenotika. Viņš mēģināja vairākas reizes un vienmēr jutās slikti. Vēlāk viņš atmeta smēķēšanu. Vēlāk Ladeira viesojās un kļuva par vienu no lieliskajiem Ladeira aizstāvjiem.

Noslēguma kopsavilkums

Kā jau teicu šīs lapas sākumā: es neplānoju uzrakstīt Ladeira stāstu, pat ne pilnīgu kopsavilkumu. Es vienkārši vēlos izcelt dažus nozīmīgus notikumus (manuprāt) un, pats galvenais, pastāstīt savu pieredzi un liecības par vissvarīgāko (neatcerēties visu), ko esmu pieredzējis, dzirdējis un dzīvojis Ladeirā. Un šo pieredzi, labāko savas dzīves laiku, es vienmēr esmu aizstāvējis un aizstāvēšu kā kaut ko pārdabisku debess, kas notika laikā no 1970. līdz 1974. gadam. Ir bijuši svarīgāki fakti, par kuriem esmu liecinieks un kurā esmu piedalījies.

Marija Konsepsjona kā vienmēr lūdza Rožukroņu, bet viņa lūdza arī pareizticīgo Rožukroni. Pat vairākas ekstāzes kopienas padarīja redzamas saimniecei, kas vienmēr bija saimniece, ka San Migels I pārņēma svētnīcu. (Pareizticīgajiem ir tādi paši sakramenti kā mums, bet viņi sazinās ar vīnā izmērcētu maizi, saņemot ar karoti ...)
Viņa dievkalpojumi bija brīnišķīgi ar dziesmām, vīraks un tās pašas liturģijas ievērošana, ko svētais Jānis Hrizostoms rakstīja pirmajos kristietības gadsimtos, kad bija tikai viena Baznīca. Bet D. Gabriela I nāve no Portugāles (18. gada 1997. februāris) notika laikā, ko es personīgi saucu par “sadalīšanos”. Viņa pēctecis norobežojās no Marijas Koncepciónas, vienlaikus uzskatot, ka Ladeira uzskata visu pareizticīgo baznīcas audumu ... Tika paziņots, ka sātanu, lielo dalītāju (dalītāju), Ladeira mēģina iznīcināt no iekšpuses, jo es nebiju nācis no ārpusē. Cīņas, kas notika, un Maria Concepcion palika pavisam neliela priesteru grupa. Visas šīs ciešanas ir bijušas lieliskas. Kad es devos uz Ladeiru, es redzēju cilvēka darbu, bet pirms tam es nebiju atpazinusi Ladeiru, savu Ladeiru.

Pēdējo reizi, kad biju kopā ar Maria Concepción, 2003. gada maijā. Es joprojām atceros, ka sēdēju aiz galda, ēdamzāles durvju kopiena, ko ieskauj vairāki cilvēki. Es devos kopā ar priesteri un daudziem citiem. Maria Concepción joprojām daudz uzticējās mums (un priesterim). Mēs runājām par viņu ciešanām, viņu milzīgajām fiziskajām un īpaši garīgajām ciešanām. Ieteiktu priesterim uzņemties visu Ladeira operu. Kad mēs aizbraucām, es jutu lielas sāpes, redzot Maria Concepción ļoti nogurušu, ļoti sāpīgu ...

10. augustā tās bija manas sievas ģimenes mājas Portugālē, skatoties televizoru. Telejornāla nakts (ziņas vēsta) sākās ar šo stāstu: "Svētā Ladeira nomira". Kliedzot, es piezvanīju sievai, kura redzēja, ka ziņas ir apdullinātas. Mēs bijām pārsteigti. Nākamajā dienā mēs pagriezāmies uz Ladeiru. Katedrāle bija pilna. Pa vienam mēs jau gatavojāmies atvadīties no Maria Concepción. Lielākā daļa cilvēku raudāja. Pēc Maria Concepción nāves vairākas reizes atgriezos Ladeirā, un ienāca prātā Cid dzejas vārdi: "Dievam bija labs vasaļš, labs kungs!" Tik daudz kara, tik daudz vajāšanu, tik daudz melu, tik daudz dusmu, tik daudz netaisnības pret šo zemnieku ...!

Kā es teicu stundās par Ladeiru: "Mans nodoms nav mēģināt vai pārliecināt, bet vienkārši būt patiesam patiesībā un sniegt liecību par to, ko esmu redzējis, dzirdējis un piedzīvojis Ladeirā".