Lourdes: kā tiek atzīts brīnums

Kas ir brīnums? Pretēji izplatītajam uzskatam, brīnums ir ne tikai sensacionāls vai neticams fakts, tas ietver arī garīgu dimensiju.

Tādējādi, lai dziedināšanu kvalificētu kā brīnumainu, tai ir jāatbilst diviem nosacījumiem:
kas notiek neparastos un neparedzamos veidos,
un ka tas tiek izdzīvots ticības kontekstā.
Tāpēc ir būtiski, lai starp medicīnas zinātni un Baznīcu būtu dialogs. Šis dialogs Lurdā ir pastāvējis vienmēr, pateicoties pastāvīga ārsta klātbūtnei Sanctuary's Medical Assessment Office. Mūsdienās, 2006. gadsimtā, daudzas Lurdā novērotās dziedināšanas nevar izsekot ļoti ierobežojošajai brīnuma kategorijai, un šī iemesla dēļ tās ir aizmirstas. Tā vietā viņi ir pelnījuši, lai tiktu atzīti par Dieva žēlsirdības izpausmēm un kļūtu par liecības avotu ticīgo kopienai. Tādējādi XNUMX. gadā tika izstrādāti daži baznīcas atzīšanas principi, neko neatņemot no medicīniskās izmeklēšanas nopietnības un stingrības, kas paliek nemainīga.

1. posms: Constata atjaunošana
Pirmais obligātais solis ir brīvprātīga un spontāna deklarācija par cilvēkiem, kuru veselības stāvoklis ir radikāli mainījies un kuri uzskata, ka tas noticis Lurdas Dievmātes aizlūguma dēļ. Medicīnas biroja pastāvīgais ārsts apkopo un iesniedz šo deklarāciju pilnībā. Pēc tam viņš sāk sākotnējo šī apgalvojuma svarīguma novērtējumu un izpēti gan par faktu patiesumu, gan to nozīmi.
NEPAREIZS notikums

Primārais mērķis ir nodrošināt dziedināšanas realitāti. Tas ietver ārsta iejaukšanos, kurš sekoja pacientam, piekļūstot daudzajiem un dažādiem veselības dokumentiem (bioloģiskajiem, radioloģiskajiem, patoloģiskajiem izmeklējumiem...), kas veikti pirms un pēc iepriekšminētās atveseļošanās. Ir nepieciešams, lai varētu pārbaudīt:
krāpšanas, simulācijas vai ilūziju neesamība;
papildu medicīniskās pārbaudes un administratīvie dokumenti;
slimības vēsturē sāpīgu, invaliditāti izraisošu simptomu saglabāšanās, ņemot vērā personas integritāti un izturību pret noteikto ārstēšanu;
no jauna atklātās labklājības pēkšņums;
šīs dziedināšanas pastāvība, pilnīga un stabila, bez sekām; šīs evolūcijas iespējamība.
Mērķis ir spēt paziņot, ka šī dziedināšana ir pilnīgi unikāla, notikusi pēc neparastiem un neparedzamiem kritērijiem.
Psiho-garīgais konteksts

Kopā ir svarīgi noskaidrot kontekstu, kurā šī dziedināšana notika (pašā Lurdā vai citur, kādos precīzos apstākļos), pilnībā novērojot visas dziedinātās personas pieredzes dimensijas ne tikai fiziskajā, bet arī psihiskais un garīgais līmenis:
viņa emocionālais stāvoklis;
to, ka viņa tajā jūt Jaunavas aizlūgumu;
lūgšanas vai jebkura ierosinājuma attieksme;
ticības interpretācija, ko tā atpazīst jūsos.
Šajā posmā daži apgalvojumi nav nekas cits kā "subjektīvi uzlabojumi"; citas, objektīvas dziedināšanas, kuras var klasificēt kā "gaida", ja trūkst kādu elementu, vai reģistrētas kā "kontrolētas dziedināšanas" ar attīstības iespēju, tāpēc "klasificējamas".
2. posms: apstiprināta dziedināšana
Šis otrais posms ir verifikācija, kas balstās uz starpdisciplināru, medicīnisku un baznīcu.
Medicīnas līmenī

Tiek lūgts AMIL ietilpstošo ārstējošo ārstu, kā arī, ja nepieciešams, ārstu un veselības aprūpes speciālistu viedoklis, kas to vēlas, jebkuras pārliecības viedoklis; Lurdā tā jau ir tradīcija. Pašreizējā dokumentācija tiek prezentēta CMIL ikgadējā sapulcē, kurā tiek iecelts biedrs, kas veic pilnu izdziedinātās personas izmeklēšanu un pārbaudi. Tiek apspriests arī konkrētās slimības speciālistu viedoklis un veikts pacienta personības novērtējums, lai novērstu jebkādu histērisku vai maldu patoloģiju... Tāpēc šo atveseļošanos var klasificēt: "bez novērošanas" vai "medicīniski". atbalstīts".
Psiho-garīgajā līmenī

No šī brīža diecēzes komisija, ar kuru vienojas dziedinātā cilvēka vietējais bīskaps, varēs veikt koleģiālu izvērtējumu, lai pārbaudītu veidu, kādā šī dziedināšana tiek izdzīvota visos tās aspektos – fiziskajā, psihiskajā un garīgajā. ņemiet vērā visas negatīvās pazīmes (piemēram, ārišķības...) un pozitīvās (jebkurus garīgos ieguvumus...), kas izriet no šīs vienreizējās pieredzes. Apstiprināšanas gadījumā izdziedinātajai personai, ja viņš to vēlas, būs tiesības publiskot šo "autentiskās dziedināšanas žēlastību", kas notika ticības un lūgšanas kontekstā ticīgajiem.
Šī pirmā atpazīšana ļauj:

deklarētājs ir jāpavada, lai nepaliktu viens šīs situācijas pārvaldībā
piedāvāt pārbaudītas liecības ticīgo kopienai
piedāvāt iespēju veikt pirmo pateicības aktu
3. posms: ratificēta dziedināšana
Tas ietver arī divus lasījumus, medicīnisko un pastorālo, kas attīstās divos secīgos posmos. Šim pēdējam posmam ir jāatbilst Baznīcas noteiktajiem kritērijiem, lai izdziedināšanu uzskatītu par brīnumainu:
slimībai jābūt nopietnai, ar nelabvēlīgu diagnozi
slimības realitātei un diagnozei jābūt noteiktai un precīzai
slimībai jābūt tikai organiskai, kaitīgai
dzīšana nedrīkst būt saistīta ar terapiju
dzīšanai jābūt pēkšņai, pēkšņai, tūlītējai
funkciju atjaunošanai jābūt pilnīgai, bez atveseļošanās
tam nevajadzētu būt īslaicīgam uzlabojumam, bet gan ilgstošai dziedināšanai
4. darbība: sertificēta dziedināšana
Tā ir CMIL kā padomdevēja iestāde, kas sniegs izsmeļošu un pilnīgu atzinumu "par tās izņēmuma raksturu" pašreizējā zinātnes atziņā, izmantojot pilnīgu medicīnisko un psihiatrisko ziņojumu.

5. posms: dziedināšanas pasludināšana (brīnums)
Šo līmeni vienmēr paaugstina izārstētā diecēzes bīskaps kopā ar izveidoto diecēzes komisiju. Viņa ziņā būs kanoniski atzīt brīnumu. Šiem jaunajiem noteikumiem vajadzētu veicināt labāku izpratni par "brīnumu dziedināšanas" problēmu, lai izkļūtu no dilemmas "brīnums - nevis brīnums", kas ir pārāk duālistiska un neatbilst notikušo notikumu realitātei. Lurdā. Turklāt tiem vajadzētu likt mums apzināties, ka šķietamās, ķermeniskās, fiziskās, redzamās dziedināšanas ir neskaitāmu iekšēju un garīgu dziedināšanu pazīmes, nevis redzamas, kuras Lurdā var piedzīvot katrs cilvēks.