Marija ir mūsu aizstāve pašreizējā dzīvē

1. Mēs atrodamies šajā pasaulē kā vētrainā jūrā, kā trimdā, asaru ielejā. Marija ir jūras zvaigzne, mierinājums mūsu trimdā, gaisma, kas norāda uz debesu ceļu, kas žāvē mūsu asaras. Un tas liek šai maigajai mātei saņemt nepārtrauktu garīgo un laicīgo palīdzību. Mēs nevaram iebraukt dažās pilsētās. jebkura valsts, kur nav pieminekļa žēlastībām, kuras Marija ieguvusi no saviem bhaktām. Atstājot malā daudzas slavenās kristietības svētvietas, kurās tūkstošiem saņemto žēlastību liecību karājas no sienām, es pieminu tikai Consolata, kas par laimi mums ir Turīnā. Ejiet, lasītāj, un ar laba kristieša ticību ieej tajās svētajās sienās un paskaties uz Marijas pateicības zīmēm par saņemtajiem labumiem. Šeit redzat ārstu aizsūtītu nespēku, kurš atgūst veselību. Tur ir saņemta žēlastība, un tas ir atbrīvots no drudža; vēl viens dziedināja no gangrēnas. Šeit tika saņemta žēlastība, un tas bija tas, kurš tika atbrīvots caur Marijas aizlūgumu no slepkavu rokām; tur bija vēl viens, kurš netika saspiests zem milzīga krītoša laukakmens; tur par iegūto lietu vai mieru. Pēc tam apskatot svētnīcas laukumu, jūs redzēsit pieminekli, kuru Turīnas pilsēta pacēla Marijai 1835. gadā, kad tā tika atbrīvota no nāvējošās holēras-morbusa, kas šausmīgi inficēja tuvējos rajonus.

2. Minētās labvēlības attiecas tikai uz laika vajadzībām, ko mēs teiksim par garīgajām žēlastībām, kuras Marija ir ieguvusi un iegūst no saviem bhaktām? Būtu jāraksta lieli sējumi, lai uzskaitītu garīgās žēlastības, kuras jūsu bhaktas ir saņēmušas un saņem katru dienu šī lielā cilvēces labvēļa rokās. Cik daudz jaunavu ir parādā šīs valsts saglabāšanu jūsu aizsardzībai! cik daudz ērtības nomocītajiem! cik kaislības cīnījās! cik stiprinātu mocekļu! cik velna lamatas jūs pārvarējat! Svētais Bernards, izskaitļojis garu izteicienu sēriju, ko Marija katru dienu saņem saviem bhaktām, nobeidz, sakot, ka viss labais, kas nāk no Dieva, nāk caur Mariju: Totum nos Deus habere voluit per Mariam.

3. Tāpat nav tikai kristiešu palīdzība, bet arī universālās draudzes atbalsts. Visi nosaukumi, ko mēs jums piešķiram, atceras labvēlību; visas svinības, kas tiek svinētas baznīcā, radās no kāda liela brīnuma, no kādas ārkārtas žēlastības, ko Marija ieguva par labu baznīcai.

Cik daudz sajaukušo ķeceru, cik saceltu ķecerību - tas liecina par to, ka baznīca izsaka pateicību, sakot Marijai: Tikai jūs, ak, lielā Jaunava, bijāt jūs, kas sacēla visas ķecerības: cunctas haereses sola interemisti in universo mundo.
Piemēri.
Mēs sniegsim dažus piemērus, kas apstiprina lielās labvēlības, ko Marija ieguva saviem bhaktām. Sāksim ar Ave Maria. Eņģeļu sveiciens jeb Ave Maria sastāv no vārdiem, ko eņģelis ir sacījis svētajai Jaunavai, un no tiem vārdiem, kurus svētā Elizabete ir pievienojusi, kad viņa devās apciemot viņu. Baznīca 431. gadsimtā pievienoja Santa Maria.Šajā gadsimtā Konstantinopolē dzīvoja ķeceris, vārdā Nestoriuss, lepnuma pilns cilvēks. Viņš nonāca pie ļaunuma, publiski noliedzot Dieva Mātes augusta vārdu Vissvētākajai Jaunavai. Tā bija ķecerība, kuras mērķis bija izjaukt visus mūsu svētās reliģijas principus. Konstantinopoles iedzīvotāji drebēja ar sašutumu par šo zaimošanu; un, lai noskaidrotu patiesību, tika nosūtīti lūgumi augstākajam pontifam, kuru toreiz sauca par Celestīnu, pieprasot tūlītēju atlīdzību par skandālu. Poncijs 200. gadā sapulcināja ģenerālpadomi Efezā, Mazāzijas pilsētā Arhipelāga krastos. Bīskapi no visām katoļu pasaules valstīm iejaucās šajā padomē. S Kirila Aleksandrijas patriarhs to vadīja pāvesta vārdā.Visi cilvēki no rīta līdz vakaram stāvēja pie baznīcas durvīm, kur tika sapulcēti bīskapi; kad viņš ieraudzīja atvērtas durvis un parādījās s. Kirils bija XNUMX un vairāk bīskapu priekšgalā un, dzirdēdams izrunāto ļaunā Nestorija teikumu, katrā pilsētas nostūrī skanēja jubilācijas vārdi. Ikviena mutē tika atkārtoti šādi vārdi: Marijas ienaidnieks ir iekarots! Lai dzīvo Marija! Dzīvojiet diženā, pacilātā un godājamā Dieva māte. Tieši šajā gadījumā Baznīca pievienoja Sveiks Marijai šos citus vārdus: Svētās Marijas Dieva māte lūdzieties par mums, grēciniekiem. Lai notiek. Citus vārdus tagad un mūsu nāves stundā baznīca ieviesa vēlākajos laikos. Efezijas padomes svinīgā deklarācija, Marijai piešķirtais augusta Dieva mātes tituls tika apstiprināts arī citās padomēs, līdz baznīca ieviesa Vissvētākās Jaunavas Dievmātes svētkus, kurus katru gadu svin oktobra otrajā svētdienā. Nestoriuss, kurš uzdrošinājās sacelties pret Baznīcu un zaimoja Dieva Lielo māti, tika smagi sodīts pat pašreizējā dzīvē.

Vēl viens piemērs. Laikā s. Gregorijs Lielais plosījās daudzās Eiropas daļās un it īpaši Romā - ar lielu mēru. Lai apturētu šo postu, Svētais Gregorijs aicināja aizsargāt dižo Dieva māti.Par publiskajiem nožēlošanas darbiem viņš pavēlēja svinīgu gājienu uz brīnumaino Marijas tēlu, kurš tika cienāts Liberiusa bazilikā, šodien - S. Marija Maggiore. Procesijai ejot, lipīgā slimība attālinājās no šiem rajoniem, līdz tā sasniedza vietu, kur atradās imperatora Hadrian piemineklis (kuru tāpēc sauca par Castel Sant'Angelo), virs tā parādījās formas eņģelis Cilvēka. Asiņaino zobenu viņš ievietoja tā skauģī kā zīmi, ka dievišķās dusmas ir mazinājušās un ka, Marijas aizbildināšanās laikā, bija paredzēts pārtraukt briesmīgo postu. Tajā pašā laikā tika dzirdēts eņģeļu koris, dziedājot himnu: Regina coeli laetare alleluia. The S. Pāvests šai himnai pievienoja vēl divus pantus ar lūgšanu, un no tā laika ticīgie sāka to izmantot, lai godinātu Jaunavu Lieldienu laikā, kas ir visa prieka laiks par Pestītāja augšāmcelšanos. Benedikts XIV piešķīra tādas pašas Angelus Domini atļaujas ticīgajiem, kuri to atkārtoja Lieldienu laikā.

Eņģeļa deklamēšana baznīcā ir ļoti sena. Nezinādami precīzu Jaunavas pasludināšanas laiku, no rīta vai vakarā, uzticīgie primitīvi viņus abās divās reizēs sagaidīja ar Ave Maria. No tā izrietēja zvanu zvanīšana no rīta un vakarā, lai atgādinātu kristiešiem par šo dievbijīgo paradumu. Tiek uzskatīts, ka to pāvests Urbans II ieviesa 1088. gadā. Viņam bija kaut kas pavēlēts satraukt kristiešus lūgt Mariju lūgt viņas aizsardzību no rīta karā, kas pēc tam dega starp kristiešiem un turkiem, vakars, lai iemūžinātu laimi un harmoniju starp kristīgajiem prinčiem. Gregorijs IX 1221. gadā arī pusdienlaikā pievienoja zvanu skaņu. Pāvesti bagātināja šo daudzo ļaužu pieķeršanās vingrinājumu. Benedikts XIII 1724. gadā piešķīra 100 dienu baudīšanu par katru deklamēto laiku un tiem, kas to bija deklamējuši pilna mēneša plenārsēdes indulgencijai, ar nosacījumu, ka mēneša dienā viņš ir izdarījis sakramentālo grēksūdzi un dievgaldu.