Dienas meditācija: Dievs savu mīlestību atklāja caur Dēlu
Patiesībā, neviens cilvēks nekad nav redzējis Dievu vai darījis viņu zināmu, bet viņš ir sevi atklājis. Un viņš atklājās ticībā, kurā tikai viņam ir atļauts redzēt Dievu. Faktiski Dievs, Kungs un Visuma Radītājs, tas, kurš visam radījis izcelsmi un sakārtots pēc kādas kārtības, ne tikai mīl cilvēkus, bet ir arī pat ilgstošas ciešanas. Un viņš vienmēr bija šāds, viņš joprojām ir un būs: mīlošs, labs, iecietīgs, uzticīgs; viņš viens pats ir tiešām labs. Un, sirdī iecerējis lielu un neizprotamu plānu, viņš to dara zināmu tikai savam Dēlam.
Tāpēc visu laiku, kurā viņš noslēpumā glabāja savu gudro plānu, likās, ka viņš mūs atstāj novārtā un nedomā par mums; bet kad viņš ar sava mīļotā Dēla palīdzību atklāja un darīja zināmu to, kas bija sagatavots no paša sākuma, visi kopā viņš mums piedāvāja: izbaudīt viņa labumus un tos pārdomāt un izprast. Kurš no mums būtu gaidījis visas šīs labvēlības?
Pēc visu sakārtošanas sevī kopā ar Dēlu, viņš ļāva mums līdz minētajam laikam palikt nesakārtotu instinktu žēlastībā un ar prieku un alkatību mūs izvilkt no pareizā ceļa, sekojot mūsu gribai. Noteikti viņš negribēja priecāties par mūsu grēkiem, bet viņš tos izturēja; Viņš arī nevarēja apstiprināt šo netaisnības laiku, bet viņš sagatavoja pašreizējo taisnīguma laikmetu, lai, atzīstot mūs tajā laikā acīmredzami dzīves necienīgus savu darbu dēļ, mēs kļūtu tā cienīgi viņa žēlsirdības dēļ un tāpēc, ka pēc tam, kad būsim parādījuši nespēja ienākt mūsu valstībā ar saviem spēkiem, mēs kļuvām par to spējīgi tās spēka dēļ.
Kad tad mūsu netaisnība sasniedza maksimumu, un tagad bija skaidrs, ka sods un nāve bija virs viņas, tāpat kā viņa, un bija pienācis Dieva noteiktais laiks, lai atklātu viņas mīlestību un spēku (vai milzīgu labestību un mīlestību Dievs!), Viņš mūs ne ienīda, ne noraidīja, ne atriebās. Patiešām, viņš pacietīgi izturēja mūs. Žēlsirdībā viņš uzņēma mūsu grēkus. Viņš spontāni piešķīra savam Dēlam kā mūsu izpirkuma maksas cenu: svētais par ļaunajiem, nevainīgais par ļaunajiem, taisnais par ļaunajiem, neglābamais korupcijā, nemirstīgais mirstīgajiem. Kas varētu būt mūsu vainu vainojams, ja ne viņa taisnīgums? Kā mēs varētu maldīties un ļauni atrast taisnību, ja ne Dieva vienīgajā Dēlā?
Vai arī salda apmaiņa, vai neizteiksmīga radīšana, vai neparedzama labumu bagātība: daudzu netaisnība tika piedota vienam taisnīgajam, un taisnīgums tikai vienam atņēma daudzu nejēdzību!
No «Vēstule Diognèto»