Šodienas meditācija: Neredzamā Dieva atklāsme

Tikai viens ir Dievs, brāļi, kuru mēs nepazīstam ar citiem līdzekļiem, kā tikai Svētajos Rakstos.
Tāpēc mums jāzina viss, ko dievišķie Raksti mums paziņo, un jāzina, ko viņi mums māca. Mums ir jātic Tēvam, kā viņš vēlas, lai mēs viņam ticētu, pagodiniet Dēlu, kā viņš vēlas, lai mēs viņu pagodinām, saņemam Svēto Garu, kā viņš vēlas, lai mēs viņu pieņemam.
Mēģināsim nonākt pie dievišķās realitātes izpratnes nevis pēc mūsu saprāta un noteikti ne ar vardarbību pret Dieva dāvanām, bet gan tādā veidā, kā viņš pats vēlējās sevi atklāt Svētajos Rakstos.
Dievs pastāvēja sevī pilnīgi viens pats. Neviens nebija kaut kas līdzīgs mūžībai. Tad viņš ķērās pie pasaules radīšanas. Kā viņš domāja, kā gribēja un kā aprakstīja ar savu vārdu, tā arī radīja. Tāpēc pasaule sāka pastāvēt, kā viņš bija vēlējies. Un kurš bija to izstrādājis, viņš to arī darīja. Tāpēc Dievs pastāvēja savā unikalitātē, un nekas viņam nebija līdzcilvēks. Nekas nepastāvēja kā Dievs. Viņš bija viens, bet pilnīgs visā. Viņā tika atrasta inteliģence, gudrība, spēks un padomi. Viņā bija viss, un viņš bija viss. Kad viņš gribēja un ciktāl vēlējās, viņš savā noteiktajā laikā mums atklāja savu Vārdu, ar kura palīdzību viņš visu bija radījis.
Tāpēc, tā kā Dievs sevī glabāja savu Vārdu un radītajai pasaulei tas nebija pieejams, viņš padarīja to pieejamu. Izrunājot pirmo vārdu un radot gaismu no gaismas, viņš pats domāja radībai kā Kungs un darīja redzamu to, kuru viņš pats vien pazina un redzēja sevī un kurš iepriekš bija absolūti neredzams radītajai pasaulei. Viņš to atklāja pasaulei, lai redzētu, un tāpēc viņš varētu tikt izglābts.
Šī ir tā Gudrība, ka ienākšana pasaulē atklāja sevi kā Dieva Dēlu. Viss tika radīts caur viņu, bet viņš ir vienīgais, kas nāk no Tēva.
Tad viņš deva likumu un praviešus un lika viņiem runāt Svētajā Garā, lai, saņemot Tēva varas iedvesmu, viņi paziņotu par Tēva gribu un plānu.
Tādējādi tika atklāts Dieva Vārds, kā saka svētlaimīgais Jānis, kurš apkopo to, ko jau teica pravieši, parādot, ka viņš ir Vārds, kurā viss ir radīts. Jānis saka: "Sākumā Vārds bija, un Vārds bija ar Dievu, un Vārds bija Dievs. Viss tika darīts caur viņu, bez viņa nekas netika darīts" (Jņ 1, 1. 3).
Vēlāk viņš saka: Pasaule tapa caur viņu, tomēr pasaule viņu nepazina. Viņš nonāca pie sava, bet savējie viņu nepieņēma (sal. Jņ 1: 10-11).

Svētā Hipolitauta priesteris