Šodienas meditācija: Viena raudšana tuksnesī

Tā cilvēka balss, kurš tuksnesī sauc: “Sagatavojiet ceļu Kungam, izlīdziniet ceļu mūsu Dievam stepē” (Is 40: 3).
Viņš atklāti paziņo, ka lietas, kas ziņotas pravietojumā, tas ir, Kunga godības atnākšana un Dieva pestīšanas manifestācija visai cilvēcei, notiks nevis Jeruzalemē, bet gan tuksnesī. Un tas tika izdarīts vēsturiski un burtiski, kad Jānis Kristītājs sludināja svēto Dieva atnākšanu Jordānijas tuksnesī, kur izpaudās Dieva pestīšana. Faktiski Kristus un viņa godība skaidri parādījās ikvienam, kad pēc viņa kristīšanas viņi atvēra debesis un Svētais Gars, nolaižoties baloža formā, balstījās uz viņu un atskanēja Tēva balss, liecinot par Dēlu: «Šis ir mans mīļais Dēls, par kuru es ļoti priecājos. Klausieties viņu »(Mt 17, 5).
Bet tas viss jāsaprot arī alegoriskā nozīmē. Dievs gatavojās nonākt šajā tuksnesī, vienmēr necaurlaidīgs un nepieejams, kas bija cilvēce. Šis patiesībā bija tuksnesis, kas bija pilnībā slēgts Dieva zināšanām un liegts visiem taisnīgajiem un praviešiem. Tomēr šai balsij mums ir nepieciešams atvērt ceļu uz Dieva Vārdu; viņš pavēl izlīdzināt nelīdzeno un stāvo reljefu, kas ved uz to, lai, ierodoties viņam, varētu iekļūt: sagatavojiet Tā Kunga ceļu (sal. Ml 3, 1).
Gatavošanās ir pasaules evaņģelizācija, tā ir mierinoša žēlastība. Viņi cilvēcei paziņo zināšanas par Dieva pestīšanu.
«Jūs kāpjat augstā kalnā, jūs, kas nesat labas ziņas Sionā; paceliet savu spēku ar spēku, jūs, kas nesat labās ziņas Jeruzālemē! ”(Is 40: 9).
Iepriekš bija runāts par balsi, kas rezonēja tuksnesī, tagad ar šiem izteikumiem diezgan gleznainā veidā tiek norāde uz vistiešākajiem Dieva atnākšanas un viņa atnākšanas sludinātājiem. Faktiski vispirms mēs runājam par Jāņa Kristītāja un pēc tam par evaņģelizatoru pravietojumiem.
Bet kas ir Ciāna, uz kuru šie vārdi attiecas? Protams, tas, ko agrāk sauca par Jeruzalemi. Patiesībā tas arī bija kalns, kā saka Raksti, sakot: “Ciānas kalns, kur jūs esat dzīvojis” (Ps 73, 2); un apustulis: "Jūs esat tuvojies Ciānas kalnam" (Ebr. 12, 22). Bet augstākā nozīmē Ciona, kas dara zināmu Kristus nākšanu, ir apustuļu koris, kas izvēlēts no apgraizīto cilvēku vidus.
Jā, patiesībā šī ir Ciāna un Jeruzaleme, kas atzinīgi novērtēja Dieva pestīšanu un kas ir novietota Dieva kalnā, tā ir dibināta, tas ir, uz Tēva vienpiedzimušā vārda. Viņa pavēl viņai vispirms uzkāpt cildenā kalnā un pēc tam paziņot par Dieva pestīšanu.
Patiesībā, kurš ir tas skaitlis, kurš sniedz priecīgas ziņas, ja ne evaņģelizatoru rindas? Un ko nozīmē evaņģelizēt, ja ne visiem cilvēkiem un galvenokārt Jūdas pilsētām nes labās ziņas par Kristus nākšanu uz zemes?

Sesarē bīskapa Eusèbio