Euharistiski brīnumi: reālas klātbūtnes pierādījumi

Katrā katoļu misē, ievērojot paša Jēzus pavēli, svinētājs paceļ saimnieku un saka: "Ņemiet jūs visi un ēdiet to: šī ir mana miesa, kas jums tiks nodota". Tad viņš paceļ kausu un saka: “Ņemiet to jūs visi un dzeriet no tā: šī ir mana un manas asins kauss, jaunās un mūžīgās derības asinis. Tas tiks samaksāts jums un visiem, lai grēki varētu tikt piedoti. Dariet to man atmiņā. "

Pārliešanas doktrīna, mācība, ka maize un vīns tiek pārveidoti Jēzus Kristus īstajā miesā un asinīs, ir grūta. Kad Kristus pirmo reizi runāja ar saviem sekotājiem, daudzi viņu noraidīja. Bet Jēzus nepaskaidroja savu prasību vai nelaboja viņu neizpratni. Pēdējā vakarēdiena laikā viņš vienkārši atkārtoja savu pavēli mācekļiem. Dažiem kristiešiem mūsdienās joprojām ir grūti pieņemt šo mācību.

Tomēr vēstures gaitā daudzi cilvēki ir ziņojuši par brīnumiem, kas viņus atgriezuši pie patiesības. Baznīca ir atzinusi vairāk nekā simts Euharistijas brīnumus, no kuriem daudzi notika vājinātas ticības periodos transubstantinācijā.

Vienu no pirmajiem ierakstīja Ēģiptes Tuksneša tēvi, kas bija vieni no pirmajiem kristiešu mūkiem. Vienam no šiem mūkiem bija šaubas par Jēzus patieso klātbūtni iesvētītajā maizē un vīnā. Divi no viņa līdzcilvēkiem lūdza, lai viņa ticība tiktu stiprināta, un visi kopā apmeklēja Misi. Pēc viņu atstātā stāsta, kad maizi nolika uz altāra, trīs vīrieši tur ieraudzīja mazu zēnu. Kad priesteris piegāja pie maizes laušanas, eņģelis nokāpa ar zobenu un ielēja bērna asinis čatā. Kad priesteris maizi sagriež mazos gabaliņos, eņģelis arī mazuli sagriež gabaliņos. Kad vīrieši vērsās pie Komūnijas saņemšanas, tikai skeptiski noskaņots vīrietis saņēma muti asiņojošas miesas. To redzēdams, viņš nobijās un sauca: “Kungs, es ticu, ka šī maize ir tava miesa un šī kauss - tavām asinīm. Tūlīt gaļa kļuva par maizi un paņēma to, pateikdamies Dievam.

Tāpēc pārējiem mūkiem bija lielisks redzējums par brīnumu, kas notiek katrā misē. Viņi paskaidroja: “Dievs zina cilvēka dabu un to, ka cilvēks nevar ēst neapstrādātu gaļu, tāpēc tiem, kas to saņem ticībā, viņš mainīja savu ķermeni uz maizi un savas asinis uz vīnu. "

Ar asinīm krāsotas drānas
1263. gadā vācu priesteris, pazīstams kā Prāgas Pēteris, cīnījās ar transubstantifikācijas doktrīnu. Kamēr viņš runāja par masu Bolseno, Itālijā, iesvētīšanas laikā no viesa un kaprāļa sāka plūst asinis. Par to ziņoja un izmeklēja pāvests Urbans IV, kurš secināja, ka brīnums ir īsts. Orvieto katedrālē, Itālijā, joprojām tiek rādīta asiņu krāsota veļa. Daudzi Euharistijas brīnumi ir līdzīgi tam, ko piedzīvojis Prāgas Pēteris, kurā viesis pārvēršas miesā un asinīs.

Pāvests Urbans jau bija sevi saistījis ar Euharistisko brīnumu. Gadiem agrāk, Bl. Džūlianai no Kornilonas, Beļģijā, bija redzējums, kurā viņa redzēja pilnmēness, kas vienā brīdī bija aptumšots. Debesu balss viņai teica, ka mēness tajā laikā pārstāvēja Baznīcu, un tumšais plankums parādīja, ka par godu Korpusai Domini no liturģiskā kalendāra trūkst lielu svētku. Viņš šo vīziju saistīja ar vietējās baznīcas amatpersonu - Lježas arhekonu, kurš vēlāk kļuva par pāvestu Urbanu IV.

Atgādinot Džuliana redzējumu, vienlaikus pārbaudot asiņaino brīnumu, par kuru ziņoja Prāgas Pēteris, Urbano uzdeva Svētajam Tomasam Akvīnijam izveidot Stundu masu un liturģijas biroju jauniem svētkiem, kas veltīti Euharistijas veltīšanai. Šī Korpuskristi liturģija (precīzāk definēta 1312. gadā) ir praktiski tāda, kā mēs to šodien svinam.

Lieldienu svētdienas misē 1331. gadā Blanotā, nelielā ciematiņā Francijas vidienē, viena no pēdējām cilvēkiem, kas saņēma dievgaldu, bija sieviete, vārdā Žakē. Priesteris uzlika saimniekam mēli, pagriezās un sāka staigāt altāra virzienā. Viņa nepamanīja, ka viesis nokrita no mutes un nolaidās uz auduma, kas sedza viņas rokas. Kad tika paziņots, viņš atgriezās pie sievietes, kura joprojām ceļgalos atradās uz margām. Tā vietā, lai atrastu saimnieku uz auduma, priesteris redzēja tikai asiņu traipu.

Mises beigās priesteris nogādāja audumu sakristejā un ievietoja to ūdens baseinā. Viņš vairākas reizes ir mazgājis vietu, bet atklājis, ka tā ir kļuvusi tumšāka un lielāka, galu galā sasniedzot viesa lielumu un formu. Viņš paņēma nazi un no auduma nogrieza to daļu, kurā bija viesa asiņainā pēda. Tad viņš to ievietoja tabernakulā kopā ar iesvētītajām armijām, kas palikušas pēc masas.

Tie iesvētītie viesi nekad netika izplatīti. Tā vietā viņi tika turēti tabernakulā kopā ar auduma relikviju. Pēc simtiem gadu tie joprojām tika lieliski saglabāti. Diemžēl tie tika zaudēti Francijas revolūcijas laikā. Ar asinīm krāsoto audeklu tomēr saglabāja draudzes loceklis, vārdā Dominique Cortet. Katru gadu tas tiek svinīgi izstādīts San Martino baznīcā Blanotā, par godu Corpus Domini svētkiem.

Spilgta gaisma
Ar dažiem Euharistiskiem brīnumiem viesis izstaro spilgtu gaismu. Piemēram, 1247. gadā kāda sieviete Santaremā, Portugālē, uztraucās par sava vīra lojalitāti. Viņš devās pie burve, kura apsolīja sievietei, ka viņas vīrs atgriezīsies pie mīlošajiem ceļiem, ja viņa sieva būs atvedusi iesvētīto viesi pie burve. Sieviete piekrita.

Mises laikā sievietei izdevās iegūt iesvētītu viesi un ievietot viņu kabatlakatā, bet, pirms viņa varēja atgriezties pie burve, audums iekrāsojās asinīs. Tas sievieti biedēja. Viņš steidzās mājās un paslēpa audumu un viesi atvilktnē savā guļamistabā. Tajā naktī atvilktne izstaroja spilgtu gaismu. Kad vīrs viņu ieraudzīja, sieviete pastāstīja, kas noticis. Nākamajā dienā daudzi pilsoņi ieradās mājās, piesaistīja gaismu.

Cilvēki ziņoja par notikumiem draudzes priesterim, kurš devās mājās. Viņš aizveda viesu atpakaļ uz baznīcu un ievietoja vaska traukā, kur viņš turpināja asiņot trīs dienas. Viesis vaska traukā uzturējās četrus gadus. Kādu dienu priesteris, atverot tabernakla durvis, ieraudzīja, ka vasks ir sadalījies daudzos gabalos. Tā vietā bija kristāla trauks, kura iekšpusē bija asinis.

Māja, kurā notika brīnums, tika pārveidota par kapelu 1684. gadā. Pat šodien, aprīļa otrajā svētdienā, incidents tiek atgādināts Santo Stefano baznīcā Santaremā. Relikvija, kurā atrodas brīnumainā saimniece, atrodas virs baznīcas tabernakla, un to visu gadu var redzēt no kāpņu lidojuma aiz galvenā altāra.

Līdzīga parādība notika 1300. gados Vevelas ciematā netālu no Krakovas, Polijā. Zagļi ielauzās baznīcā, devās uz telti un nozaga monstranci, kurā bija iesvētīti ķīlnieki. Kad viņi konstatēja, ka monstrants nav izgatavots no zelta, viņi to iemeta tuvējos purvos.

Kad tumsa krita, no vietas, kur bija pamesti monstrances un iesvētītās armijas, izcēlās gaisma. Gaisma bija redzama vairākus kilometrus, un nobijušies iedzīvotāji par to ziņoja Krakovas bīskapam. Bīskaps lūdza trīs dienu gavēni un lūgšanu. Trešajā dienā viņš vadīja gājienu caur purvu. Tur viņš atrada monstranci un iesvētītās armijas, kas bija nepārtrauktas. Katru gadu Korpuskristi svētkos šis brīnums tiek svinēts Korpuskristi baznīcā Krakovā.

Kristus bērna seja
Dažos Euharistijas brīnumos saimniekam parādās attēls. Piemēram, Etenas brīnums, Peru, sākās 2. gada 1649. jūnijā. Tajā naktī Fr. Džeroms Silva gatavojās aizstāt monstranci tabernakulā, viņš viesā redzēja bērna attēlu ar biezām brūnām cirtas, kas nokrita uz pleciem. Viņš pacēla viesi, lai parādītu attēlu klātesošajiem. Visi bija vienisprātis, ka tas ir Kristus Bērna attēls.

Otrā uzstāšanās notika nākamajā mēnesī. Euharistijas izstādes laikā bērns Jēzus atkal parādījās saimniekdatorā, tērpies purpursarkanā ieradumā virs krekla, kas sedza viņa krūtis, kā to darīja vietējie indiāņi - močiči. Tajā laikā bija jūtams, ka dievišķais Bērns vēlas parādīt savu mīlestību pret močikām. Šīs uzstāšanās laikā, kas ilga apmēram piecpadsmit minūtes, daudzi cilvēki saimniekā ieraudzīja arī trīs mazas baltas sirdis, kas veidotas, lai simbolizētu trīs Svētās Trīsvienības personas. Svētki par godu Etenas brīnumainajam bērnam joprojām katru gadu Peru piesaista tūkstošiem cilvēku.

Viens no nesen pārbaudītajiem brīnumiem bija līdzīga rakstura. Tas sākās 28. gada 2001. aprīlī Trivandrumā, Indijā. Džonsons Karūrs sacījis Misei, kad viņš ieraudzīja trīs punktus uz iesvētīto saimnieku. Viņš pārstāja teikt lūgšanas un pielūdza Euharistiju. Tad viņš uzaicināja tos uz misu skatīties, un viņi arī redzēja punktus. Viņš lūdza ticīgajiem palikt lūgšanā un Svēto Euharistiju ievietoja tabernakulā.

Mises laikā 5. maijā p. Karoor atkal pamanīja attēlu uz saimnieka, šoreiz cilvēka seju. Dievkalpojumu laikā skaitlis kļuva skaidrāks. Br. Karūrs vēlāk paskaidroja: “Man nebija spēka runāt ar ticīgajiem. Kādu laiku stāvēju malā. Es nevarēju savaldīt asaras. Mums bija prakse lasīt Svētos Rakstus un pārdomāt tos dievkalpojuma laikā. Fragments, ko es saņēmu tajā dienā, kad es atvēru Bībeli, bija Jāņa 20: 24–29, Jēzus parādījās svētajam Tomasam un lūdza viņu redzēt viņa brūces. " Br. Karoor aicināja fotogrāfu fotografēties. Tos var apskatīt internetā vietnē http://www.freerepublic.com/focus/f-religion/988409/posts.

Atdaliet ūdeņus
Pavisam cita veida Euharistisko brīnumu sestajā gadsimtā pierakstīja San Zosimo no Palestīnas. Šis brīnums attiecas uz Ēģiptes Svēto Mariju, kura divpadsmit gadu vecumā aizgāja no vecākiem un kļuva par prostitūtu. Pēc septiņpadsmit gadiem viņš atradās Palestīnā. Svētā Krusta paaugstināšanas svētku dienā Marija devās uz baznīcu, meklējot klientus. Pie baznīcas durvīm viņš ieraudzīja Jaunavas Marijas attēlu. Viņas dzīvi pārņēma nožēla par viņas vadīto dzīvi un viņa lūdza Madonnas norādījumus. Balss viņai sacīja: "Ja jūs šķērsosit Jordānas upi, jūs atradīsit mieru."

Nākamajā dienā Marija to izdarīja. Tur viņa paņēma vientuļa dzīvību un četrdesmit septiņus gadus nodzīvoja vienatnē tuksnesī. Kā Jaunava bija apsolījusi, viņa atrada mieru. Kādu dienu viņš ieraudzīja mūku San Zosimo no Palestīnas, kurš bija ieradies tuksnesī Gavēņa dēļ. Lai arī viņi nekad nebija tikušies, Marija viņu sauca ar vārdu. Viņi kādu laiku runāja, un sarunas beigās lūdza Zosimus atgriezties nākamajā gadā un atnest viņai Euharistiju.

Zosimos darīja, kā lūdza, bet Marija atradās Jordānijas otrā pusē. Viņam nebija nevienas laivas, lai šķērsotu, un Zosimos domāja, ka viņai nebūs iespējams dot Viņas domu. Santa Marija izgatavoja krusta zīmi un šķērsoja ūdeni, lai viņu satiktu, un deva viņai Komūniju. Viņš atkal lūdza viņu atgriezties nākamajā gadā, bet, kad viņš to izdarīja, viņš uzzināja, ka viņa ir mirusi. Blakus viņa ķermenim atradās piezīme, kurā viņš tika lūgts to apglabāt. Viņš ziņoja, ka viņa kapa rakšanā viņam palīdzējusi lauva.

Mans mīļākais Euharistiskais brīnums notika Avinjonā, Francijā, 1433. gada novembrī. Nelielā baznīcā, kuru vadīja franciskāņu ordeņa pelēkie penitenti, tika izstādīts viesis, kas iesvētīts mūžīgai pielūgšanai. Pēc vairāku dienu lietus, Sorgas un Ronas upes bija sasniegušas bīstamu augstumu. 30. novembrī Aviņona tika appludināta. Rīkojuma vadītājs un vēl viens balss airēja laivu uz baznīcu, pārliecinoties, ka viņu baznīca ir iznīcināta. Tā vietā viņi ieraudzīja brīnumu.

Lai arī ūdens ap baznīcu bija 30 metrus augsts, ceļš no durvīm līdz altārim bija pilnīgi sauss un svētais saimnieks netika pieskāries. Ūdens tika saglabāts tāpat kā Sarkanā jūra bija atdalījusies. Pārsteigti par redzēto, biedri lika citiem ierasties baznīcā no viņu rīkojuma pārbaudīt brīnumu. Ziņas ātri izplatījās, un daudzi pilsoņi un varas iestādes ieradās draudzē, dziedot slavas un pateicības dziesmas Tam Kungam. Pat šodien brāļi Pelēkie Penitenti katru XNUMX. novembri pulcējas Chapelle des Pénitents Gris, lai atzīmētu brīnuma piemiņu. Pirms Svētā Vakarēdiena svētīšanas brāļi izpildīja svētu dziesmu, kas ņemta no Mozus kantītes, kas tika sacerēta pēc Sarkanās jūras atdalīšanas.

Masu brīnums
Pašreizējā klātbūtnes asociācija Vatikāna apstiprinātos ziņojumus par 120 brīnumiem no itāļu valodas tulko angļu valodā. Stāsti par šiem brīnumiem būs pieejami vietnē www.therealpresence.org.

Ticībai, protams, nevajadzētu balstīties tikai uz brīnumiem. Daudzi no reģistrētajiem brīnumiem ir ļoti veci, un, iespējams, būs iespējams tos noraidīt. Tomēr nav šaubu, ka ziņojumi par šiem brīnumiem ir stiprinājuši daudzu cilvēku ticību Kristus dotajiem norādījumiem un nodrošinājuši iespējas pārdomāt brīnumu, kas notiek katrā Mise. Šo attiecību tulkojums ļaus vairāk cilvēku uzzināt par Euharistijas brīnumiem un, tāpat kā citi pirms viņiem, tiks stiprināta viņu ticība Jēzus mācībām.