Budistu mūks pieceļas un apgalvo, ka Jēzus ir vienīgā patiesība

“1998. gadā nomira budistu mūks. Pēc dažām dienām notika viņa bēres, kuru laikā viņš bija kremējams. Pēc smakas bija acīmredzams, ka viņa ķermenis jau bija sācis sadalīties - viņš ļoti skaidri bija miris! ” saskaņā ar misijas aģentūras Asian Minorities Outreach ziņojumu. “Mēs esam mēģinājuši pārbaudīt šīs ziņas, kas mums nonākuši no dažādiem avotiem, un tagad mēs esam pārliecināti, ka tās ir pareizas”, viņi raksta. Apbedīšanas apmeklēja simtiem mūku un mirušo radinieku. Kad ķermenis bija paredzēts sadedzināt, mirušais mūks pēkšņi apsēdās un kliedza: “Tas viss ir meli! Esmu redzējis, kā mūsu senči dedzina un tiek spīdzināti sava veida ugunī. Esmu redzējis arī Buda un daudzus citus svētos budistu vīriešus. Viņi visi atradās uguns jūrā! ” "Mums ir jāklausa kristiešiem," viņš enerģiski turpināja, "viņi ir vienīgie, kas zina patiesību!"

Šie notikumi satricināja visu reģionu. Vairāk nekā 300 mūki kļuva par kristiešiem un sāka studēt Bībeli. Augšāmcēlies cilvēks turpināja brīdināt visus, ka tic Jēzum, jo ​​viņš ir vienīgais patiesais Dievs. Mūka kontā tika izplatītas mūka konta audiokasetes. Budistu hierarhija un valdība drīz vien bija satraukta un arestēja mūku. Kopš tā laika viņš nav redzēts, un baidās, ka viņš tika nogalināts, lai viņu aizvērtu. Klausīties lentes ir nopietns noziegums, jo valdība vēlas to apslāpēt. ”

Ņemts no: Dawn 2000, 09

“Par notikumiem pirmo reizi mēs dzirdējām no vairākiem Birmas draudzes vadītājiem, kuri izmeklēja ziņas un nešaubās par to autentiskumu. Mūks, Athet Pyan Shintaw Paulu, ir mainījis savu dzīvi un daudz cieš un riskē, lai pastāstītu savu stāstu. Neviens šādu ciešanu nepacietīs. Viņš jau ir vedis simtiem mūku pie Jēzus, ticis ieslodzīts, viņu radinieki, draugi un kolēģi nicinājuši, un viņam draud nāve, ja viņš nesaldina ziņas. Pašlaik viņš nav pārliecināts par savu atrašanās vietu: viens Birmas avots saka, ka atrodas cietumā un, iespējams, ir ticis nogalināts, cits avots saka, ka viņš ir brīvs un sludina ”(Āzijas minoritāšu izplatība).

Bijušā mūka personīgais konts

Mans vārds ir Athet Pyan Shintaw Paulu, es esmu dzimis 1958. gadā Bogalē, Irrawaddy deltā, Mjanmas dienvidu daļā (Birma). Kad man palika 18 gadi, mani budistu vecāki mani kā iesācēju sūtīja uz klosteri. Ap pulksten 19 es kļuvu par mūku, ieejot Mandalay Kyaikasan Kyaing klosterī, kur mani vadīja U Zadila Kyar Ni Kan Sayadaw, iespējams tā laika slavenākais budistu skolotājs, kurš gāja bojā autoavārijā 1983. gadā. Kad es ienācu klosterī Man tika dots jauns vārds; U Nata Pannita Ashinthuriya. Es centos upurēt savas savtīgās domas un vēlmes: pat tad, kad odi piezemējās man uz rokas, tā vietā, lai tos dzenu prom, es ļāvu viņiem mani iekost.

Ārsti atsakās

Es kļuvu ļoti smagi slims, un ārsti diagnosticēja malārijas un dzeltenā drudža kombināciju. Pēc mēneša slimnīcā viņi man teica, ka neko citu viņi nevar darīt manis labā, un viņi mani izrakstīja no slimnīcas, lai es varētu sagatavoties nāvei. Atgriezies klosterī, es kļuvu arvien vājāks, un galu galā es zaudēju samaņu. Es atklāju, ka esmu miris tikai vēlāk: mans ķermenis sāka puvi un nāves smaku, mana sirds bija pārstājusi pukstēt. Mans ķermenis tika nodots budisma attīrīšanas rituālos.

Uguns ezers

Bet mans gars bija pilnībā nomodā. Es atradu sevi spēcīgā vētrā, kas lika visam aizlidot. Neviens koks, nekas nepalika stāvam. Es biju tukšā līdzenumā. Pēc kāda laika es šķērsoju upi un ieraudzīju briesmīgu uguns ezeru. Es biju apjukusi, jo budisms tādu nezina. Es nezināju, ka tā ir elle, līdz es satiku Yama, Hell King. Viņa seja bija lauvas seja, kājas bija kā čūskas, un viņam galvā bija daudz ragu. Kad es jautāju viņa vārdu, viņš teica: “Es esmu Elles karalis, iznīcinātājs”. Pēc tam ugunī redzēju Mjanmas mūku safrāna krāsas drēbes un, ciešāk apskatot, ieraudzīju U Zadila Kyar Ni Kan Sayadaw noskūto galvu. "Kāpēc viņš atrodas uguns ezerā?" 'Viņš bija ļoti labs skolotājs; viņa audiokasete 'Vai tu esi cilvēks vai suns?' tas tūkstošiem cilvēku ir palīdzējis apzināties, ka viņi ir vairāk nekā suņa vērti. ” "Jā, viņš bija labs skolotājs," sacīja Yama, "bet viņš neticēja Jēzum Kristum. Tāpēc viņš atrodas ellē! '

Buda ellē

Pēc tam man parādīja vēl vienu vīrieti, ar gariem matiem, kas sasieti bumbiņā galvas kreisajā pusē. Viņš arī valkāja uzvalku, un, kad es jautāju, kas viņš ir, man atbildēja: “Gautama, kuru jūs pielūdzat (Buda)”. Es biju sajukusi. Buda ellē ar visu ētiku un morālo raksturu? ' 'Nav svarīgi, cik labs viņš bija. Viņš neticēja mūžīgajam Dievam, un tāpēc viņš ir ellē, ”atbildēja elles karalis. Es redzēju arī revolūcijas vadītāju Aungu Sanu. "Viņš ir šeit tāpēc, ka vajāja un nogalināja kristiešus, bet galvenokārt tāpēc, ka neticēja Jēzum Kristum," man teica. Cits vīrietis bija ļoti garš, valkāja bruņas un nesa zobenu un vairogu. Viņam uz pieres bija brūce. Viņš bija lielāks nekā jebkurš cits, ko es redzēju, viņš bija apmēram astoņas pēdas garš [1 pēda = 30,48 centimetri]. Elles karalis man teica: 'Tas ir Goliāts, kurš atrodas ellē, jo ņirgājās par mūžīgo Dievu un savu kalpu Dāvidu.' Es nekad nebiju dzirdējis par Goliātu vai Dāvidu. Cits 'elles karalis' piegāja pie manis un jautāja man: 'Vai jūs arī dodaties uz uguns ezeru?' "Nē, es teicu, es esmu šeit tikai, lai skatītos." 'Tev taisnība,' radījums man teica, 'tu tikai nāci meklēt. Es nevaru atrast tavu vārdu. Jums būs jādodas atpakaļ tur, no kurienes nācāt. ”

Divos veidos

Atpakaļceļā es redzēju divus maršrutus, vienu platu un vienu šauru. Šaurais ceļš, kuru ievēroju apmēram stundu, drīz tika izgatavots no tīra zelta. Es lieliski varēju redzēt savu atspoguļoto attēlu! Cilvēks vārdā Pēteris man teica: “Tagad dodieties atpakaļ un sakiet cilvēkiem, kuri pielūdz Buda un citus dievus, ka viņi nonāks ellē, ja viņi nemainīsies. Viņiem jātic Jēzum, un viņš man deva jaunu vārdu: Athet Pyan Shintaw Paulu (Pāvils, kurš atgriezās dzīvē). Nākamais, ko dzirdēju, bija mātes kliegšana: “Mans dēls, kāpēc tu mūs tagad atstāj ?!” Es sapratu, ka es guļu zārkā. Kad es pārcēlos, mani vecāki kliedza: “Viņš ir dzīvs!”, Bet apkārtējie neticēja viņiem. Kad viņi mani ieraudzīja, viņi bija iesaldēti no bailēm un sāka kliegt: 'Viņš ir spoks!' Es pamanīju, ka es sēdēju trīsarpus bļodās ar smakojošu šķidrumu, kam jābūt nākušam no mana ķermeņa, kamēr es guļu zārkā. Man teica, ka viņi gatavojas mani kremēt. Kad mūks nomirst, zārkā tiek iegravēts viņa vārds, vecums un kalpošanas gadu skaits. Es jau biju reģistrēts kā miris, bet, kā redzat, es esmu dzīvs! ”