Bīskaps Hosers: Medjugorjē notiek jaunā evaņģelizācija

Draudzes locekļos un svētceļniekos mēs izjūtam prieku un pateicību par jūsu ierašanos Medjugorjē un par misiju, ko Svētais tēvs jums ir uzticējis. Kā jūs jūtaties šeit, Medjugorjē?

Uz šo jautājumu atbildu ar tādu pašu prieku. Esmu ļoti priecīga, ka esmu šeit. Esmu šeit jau otro reizi: pagājušajā gadā man bija Svētā tēva īpašā sūtņa amats, lai pārbaudītu vispārējo situāciju, bet tagad esmu šeit kā pastāvīgs apustuliskais apmeklētājs. Ir liela atšķirība, jo tagad esmu šeit pastāvīgi un ne tikai jāzina situācija un problēmas šajā vietā, bet arī jāmeklē risinājumi kopā ar sadarbības partneriem.

Ziemassvētki tuvojas. Kā sagatavoties Ziemassvētkiem un galvenokārt to garīgajai dimensijai?

Labākais veids, kā sagatavoties Ziemassvētkiem, ir izdzīvot Adventes liturģiju. No tā satura garīgās dimensijas viedokļa šis ir neparasti bagāts laiks, kas sastāv no divām daļām: pirmā ir sagatavošanās posms, kas ilgst līdz 17. decembrim. Pēc tam seko tūlītēja gatavošanās Ziemassvētkiem, sākot no 17. decembra. Šeit draudzē gatavojamies ar Rītausmas Misēm. Viņi iepazīstina Dieva tautu ar Ziemassvētku noslēpumu.

Kādu vēstījumu mums sniedz Ziemassvētki?

Tas ir ārkārtīgi bagātīgs vēstījums, un es vēlos uzsvērt to par mieru. Eņģeļi, kas ganiem paziņoja par Tā Kunga dzimšanu, viņiem teica, ka viņi nes mieru visiem labas gribas cilvēkiem.

Jēzus nāca starp mums, vīriešiem, kā bērns Marijas un Jāzepa ģimenē. Vēstures gaitā ģimene vienmēr ir izgājusi cauri pārbaudījumiem, un šodien tā ir bijusi īpaša. Kā var saglabāt mūsdienu ģimenes, un kā Svētās Ģimenes piemērs var mums palīdzēt šajā jautājumā?

Pirmkārt, ir jāzina, ka vīrietis jau no sākuma ir radīts ģimenes attiecību ietvaros. Pāris, ko veidoja vīrietis un sieviete, arī tika svētīts ar savu auglību. Ģimene ir Svētās Trīsvienības tēls uz zemes, un ģimene veido sabiedrību. Lai saglabātu šo ģimenisko garu mūsdienās – un mūsu laikos tas ir tik grūti – ir jāuzsver ģimenes sūtība pasaulē. Šī misija saka, ka ģimene ir cilvēka pilnības avots un modalitāte.

Ekselence, jūs esat ārsts, Pallottine reliģiozs un misionārs. Tas viss noteikti ir iezīmējis un uzlabojis jūsu dzīvi. Jūs esat pavadījis Āfrikā XNUMX gadu. Vai varat šodien dalīties misijas pieredzē ar mums un Radio „Mir“ Medjugorje klausītājiem?

Dažos teikumos to ir grūti izdarīt. Pirmkārt, tā bija dažādu kultūru pieredze Āfrikā, Eiropā un citās zemēs. Lielu daļu sava priestera dzīves pavadīju ārpus dzimtenes, ārpus savas zemes. Par šo jautājumu es varētu izteikt divus novērojumus. Pirmais: cilvēka daba visur ir vienāda. Kā cilvēki mēs visi esam līdzīgi. Tas, kas mūs atšķir pozitīvā vai negatīvā nozīmē, ir kultūra. Katrai kultūrai ir pozitīvi un konstruktīvi elementi, kas kalpo cilvēka personības attīstībai, taču tajā var būt arī elementi, kas iznīcina cilvēku. Tāpēc pilnībā izdzīvosim savu dabu kā vīriešus un savas kultūras pozitīvās īpašības!

Jūs bijāt apustuliskais ciemiņš Ruandā. Vai varat salīdzināt Kibeho un Medjugorjes svētnīcu?

Jā, ir daudz līdzīgu elementu. Notikumi sākās 1981. gadā. Kibeho pilsētā Dievmāte vēlējās brīdināt vīriešus par gaidāmo notikumu, kas vēlāk izrādījās genocīds. Tāda ir Miera karalienes misija, kas savā ziņā ir Fatimas parādību turpinājums. Kibeho ir atpazīts. Kibeho attīstās. Tā ir vienīgā vieta Āfrikas kontinentā, kur tiek atpazītas parādības. Arī Medjugorjes parādīšanās sākās 1981. gadā, dažus mēnešus agrāk nekā Kibeho. Ir redzams, ka arī tas bija kara perspektīvā, kas vēlāk tika sasniegts toreizējā Dienvidslāvijā. Medjugorjē attīstās pieķeršanās Miera karalienei, un šeit mēs atrodam līdzību ar Fatimas parādībām. Titulu "Miera karaliene" Lauretāniskajā litānijā ieviesa pāvests Benedikts XV 1917. gadā, ti, Fatimas parādību gadā, Pirmā pasaules kara laikā un padomju revolūcijas gadā. Redzēsim, kā Dievs ir klātesošs cilvēces vēsturē un sūta Dievmāti būt mums tuvu.

Svētnīcas ir ļoti svarīga mūsdienu pasaules realitāte, par ko pāvests Francisks ir nodevis savu aprūpi no Garīdznieku kongregācijas uz evaņģelizācijas kongregāciju. Vai Medjugorjē notiek jaunā evaņģelizācija?

Bezšaubām. Šeit mēs piedzīvojam jauno evaņģelizāciju. Mariāniskā pieķeršanās, kas šeit attīstās, ir ļoti dinamiska. Šis ir pievēršanās laiks un vieta. Šeit cilvēks atklāj Dieva esamību savā dzīvē, vēlmi, lai Dievam būtu jābūt klātesošam cilvēka sirdī. Un tas viss sabiedrībā, kas ir sekulāra un dzīvo tā, it kā Dieva nebūtu. To dara visas mariāņu svētnīcas.

Pēc vairāku mēnešu uzturēšanās Medjugorjē, ko jūs izceltu kā svarīgāko Medžugorjes augli?

Dziļas atgriešanās auglis. Es domāju, ka visnobriedušākais un svarīgākais auglis ir atgriešanās fenomens caur grēksūdzi, Izlīgšanas sakramentu. Tas ir vissvarīgākais elements visā, kas šeit notiek.

Šī gada 31. maijā pāvests Francisks iecēla jūs par īpaša rakstura apustulisko apmeklētāju Medjugorjes draudzei. Tas ir tikai pastorāls uzdevums, kura mērķis ir nodrošināt stabilu un nepārtrauktu Medjugorjes draudzes un ticīgo pavadīšanu, kas šeit ierodas. Kādu jūs redzat Medjugorjes pastorālo aprūpi?

Pastorālā dzīve joprojām gaida savu pilnīgo attīstību un savu ietvaru. Svētceļnieku viesmīlības kvalitāte nav jāskata tikai materiālajā nozīmē, kas attiecas uz izmitināšanu un pārtiku. Tas viss jau ir izdarīts. Galvenokārt ir jāgarantē piemērota pastorālā darbība, kas atbilst svētceļnieku skaitam. Es vēlos uzsvērt to divu bremžu esamību, kuras esmu pamanījis. No vienas puses, kad ir daudz svētceļnieku, trūkst biktstēvu atsevišķām valodām. Šeit ierodas svētceļnieki no aptuveni XNUMX valstīm visā pasaulē. Otra bremze, ko pamanīju, ir vietas trūkums Mises svinēšanai dažādās valodās. Mums ir jāatrod telpas, kurās var svinēt Mises dažādās valodās, un galvenokārt vieta, kur noturēt mūžīgo Vissvētākā Sakramenta adorāciju.

Jūs esat polis, un mēs zinām, ka poļiem ir īpaša pieķeršanās Dievmātei. Kāda ir Marijas loma tavā dzīvē?

Marijas loma tiešām ir lieliska. Poļu dievbijība vienmēr ir mariāna. Neaizmirsīsim, ka XNUMX. gadsimta vidū Dievmāte tika pasludināta par Polijas karalieni. Tas bija arī politisks akts, ko ratificēja karalis un parlaments. Visās kristiešu mājās Polijā jūs atradīsiet Dievmātes attēlu. Tieši viņai ir adresēts senākais reliģiskais dziedājums poļu valodā, kas aizsākās viduslaikos.Visiem poļu bruņiniekiem uz bruņām bija mariāņu zīme.

Mūsdienu cilvēkam trūkst miera: miera sirdīs, starp cilvēkiem un pasaulē. Cik liela loma tajā ir Medjugorjei, jo mēs zinām, ka svētceļnieki, kas šeit ierodas, liecina, ka viņi tajā sajūt mieru, kādu viņi nevar piedzīvot nekur citur?

Jēzus Kristus nākšana mūsu cilvēka miesā ir pasludināta kā Miera Ķēniņa atnākšana. Dievs mums sniedz mieru, kura mums tik ļoti pietrūkst visos līmeņos, un man šķiet, ka miera skola, kas mums ir šeit, Medjugorjē, mums ļoti palīdz, jo visi akcentē mieru, ko viņi atrod šajā vietā, kā arī telpas. klusumam, lūgšanai un atcerei. Tie visi ir elementi, kas mūs ved uz mieru ar Dievu un mieru ar cilvēkiem.

Ko jūs šīs intervijas beigās teiktu mūsu klausītājiem?

Vēlos visiem novēlēt priecīgus Ziemassvētkus ar eņģeļu teiktajiem vārdiem: Miers labas gribas cilvēkiem, cilvēkiem, kurus Dievs mīl! Dievmāte uzsver, ka Dievs mīl mūs visus. Viens no mūsu ticības pamatiem ir tieši Dieva griba glābt visus cilvēkus bez atšķirības. Ja tā nenotiek, mēs esam vainīgi. Tāpēc mēs esam uz ceļa, kas ved uz gaišu nākotni.

Avots: http://www.medjugorje.hr/it/attualita/notizie/mons.-henryk-hoser-riguardo-a-medjugorje-questo-%c3%a8-un-tempo-ed-un-luogo-di- konversija.-šeit-mēs-dzīvojam-jauno-evaņģelizāciju., 10195.html