Jauns vienskaitļa atklājums Gvadalupes tilmā

Ir ne tikai neticami Lurdas dziedinājumi vai Svētā līķa attēla lielā noslēpumainība, kas šodien joprojām nav pieejama Fraskati Enea laboratoriju visspēcīgākajiem eksimēru lāzeriem.

Katoļu Visumā (un tikai tajā) ir daudz citu noslēpumu, daudz citu lielu zinātnes un ticības izaicinājumu (atcerieties, ka katoļu baznīca saka, ka ticīgā ticībai nav vajadzīgs nekāds brīnums, tas var palīdzēt, ja kaut kas, bet nekad nav "iemesls", kāpēc kāds ir ticīgs), un viens no tiem noteikti ir Gvadelupes Dievmātes attēls, kas iespiests uz apmetņa (saukta arī par "Tilma"), kas piederēja Huanam Diego Kuahtlatoatzinam pēc parādīšanās, kas notika Meksikā 1531. gadā celtajā svētnīcā tiek saglabāts Huana Djego apmetnis, uz kura parādījās Marijas attēls, kas attēlots kā tumšādaina jauna sieviete (viņu sauc uzticīgā Virgena morenita).

Attēlā nav pēdas no augu, minerālu vai dzīvnieku izcelsmes krāsvielām, kā 1936. gadā atzīmēja Nobela prēmija par ķīmiju Ričards Kuhns, un Marijas figūra ir tieši iespiesta uz auduma šķiedrām (ir mazas krāsotas detaļas, piemēram, “retušēšana”) ”, Izgatavots vēlāk), ko nosaka Floridas Universitātes biofiziķa Filipa Serna Kalāhana 1979. gada infrasarkanās fotogrāfijas, kas sacīja, ka zinātniski šo attēlu nav iespējams radīt cilvēks. 1977. gadā Peru inženieris Žozē Aste Tonsmans analizēja fotogrāfijas datorā, kas palielinātas 2500 reizes, un konstatēja, ka Marijas skolēnos parādās vēl viens zīmējums, vai arī sava veida fotogrāfija ar brīdi, kad Hjū Diego parādīja apmetni bīskapam Juan de Zumárraga , divu citu vīriešu un sievietes klātbūtnē. Tāpēc Jaunavas acis uz mantijas izturētos kā cilvēka acis, kas atspoguļo to, ko viņi redz caur efektu, kas pazīstams kā Purkina-Sampsona attēli, un būtu “nofotografējis” sižetu ar nelielu atšķirību pagriezienu starp abām acīm, kā tas tiešām notiek parasti atšķirīgā gaismas leņķa dēļ, kas sasniedz skolēnus. Viņu centrā mēs redzētu arī citu skatu, mazāku, arī šo ar dažādiem burtiem.

Vēl viens ļoti noslēpumains aspekts ir auduma izturība un saglabāšana: maģiskā šķiedra, kas veido attēla audeklu, faktiski nevar ilgt vairāk kā 20 vai 30 gadus. Pirms vairākiem gadsimtiem attēla reprodukcija tika uzkrāsota uz līdzīgas maģiskas šķiedras drānas, un pēc dažām desmitgadēm tā sadalījās. Kaut arī gandrīz 500 gadus pēc iespējamā brīnuma Marijas attēls joprojām ir ideāls kā pirmā diena. 1921. gadā valdības nosūtītais uzbrucējs Luciano Pèrez slēpa bumbu ziedu pušķī, kas tika novietots altāra pakājē; sprādziens sabojāja baziliku, bet apmetnis un stikls, kas to aizsargāja, palika neskarti. Visbeidzot, zvaigžņu izvietojums mantijā nebūtu nejaušs, bet atspoguļotu tās, kuras debesīs no Mehiko varēja redzēt 9. gada 1531. decembra naktī.

Nesen tā vietā tika veikts pārsteidzošs matemātiski-zinātnisks atklājums: no zvaigznīšu un ziedu superpozīcijas uz attēla, ko reiz atdos personālam, izveidosies pilnīga harmonija (šeit radusies melodija). Atklājums tika prezentēts konferences laikā San Pio X auditorijā Vatikānā.

Starptautiskā seminārā par zinātnisko pieeju acheiropoietos attēliem, kas notika ENEA Frascati 2010. gadā, Centro Mexicano de Sindonología JC Espriella aprakstīja šo fenomenu, koncentrējoties arī uz veiktajiem zinātniskajiem pētījumiem un tādējādi secinot: «attēls, kas atrodas Tilmas Gvadelupe ir vērsta uz to, lai būtu aheropīta attēls, jo saskaņā ar lielāko daļu pētnieku, kuri to pētījuši ar stingru zinātnisku metodi, tā izcelsme pārsniedz dabisko skaidrojumu un līdz šim nav noformulēts neviens apmierinošs skaidrojums ".