Mūsdienās māte Terēze no Kalkutas ir svētā. Lūgšana lūgt viņa aizlūgumu

Jēzu, tu mātei Terēzei parādīji spēcīgas ticības un dedzīgas labdarības piemēru: tu viņu padarīji par ārkārtas liecinieku garīgās bērnības ceļojumam un lielisku un cienījamu skolotāju par cilvēka dzīves cieņas vērtību. Lai viņa tiek cienīta un atdarināta kā svētais, ko kanonizēja Mātes baznīca. Klausieties to cilvēku lūgumus, kuri meklē viņa aizbildniecību, un īpašā veidā - lūgumrakstu, kuru mēs tagad uzdodam ... (Pieminiet žēlastību lūgt).
Piešķiriet tam, ka mēs varam sekot viņa piemēram, klausoties jūsu slāpju saucienā no Krusta un mīlot jūs maigi izkropļotā izskatā visnabadzīgākajiem, īpaši tiem, kurus vismazāk mīl un kurus pieņem.
To mēs lūdzam Tavā Vārdā un caur Marijas, Tavas Mātes un mūsu Mātes lūgšanu.
Āmen.
Terēza no Kalkutas, Agnese Gonxha Bojaxhiu, dzimusi 26. gada 1910. augustā Skopjē turīgā Albānijas vecāku katoļu reliģijas ģimenē.
Astoņu gadu vecumā viņš zaudēja savu tēvu, un viņa ģimene cieta no nopietnām finansiālām grūtībām. Kopš četrpadsmit gadu vecuma viņš piedalījās sava draudzes organizētajās labdarības grupās, un 1928. gadā astoņpadsmit gadu laikā viņš nolēma uzņemties solījumus, iestājoties labdarības māsās kā kandidāts.

1929. gadā nosūtīta uz Īriju, lai veiktu sava novitāta pirmo daļu, 1931. gadā pēc solījumiem un Marijas Terēzes vārda iegūšanas, iedvesmojoties no Lizjē Svētās Terēzes, viņa aizbrauca uz Indiju, lai pabeigtu studijas. Viņš kļuva par skolotāju Sv. Marijas vidusskolas katoļu koledžā Entally, Kalkutas priekšpilsētā, kuru apmeklēja galvenokārt angļu kolonistu meitas. Gados, ko pavadīja Sv. Marijā, viņa izcēlās ar iedzimtajām organizatoriskajām prasmēm tik ļoti, ka 1944. gadā viņu iecēla par direktoru.
Tikšanās ar Kalkutas perifērijas dramatisko nabadzību liek jaunajai Terēzei dziļas iekšējas pārdomas: viņai, kā viņa bija rakstījusi piezīmēs, bija “zvans zvanā”.

1948. gadā Vatikāns viņai atļāva dzīvot vienatnē metropoles nomalē ar nosacījumu, ka reliģiskā dzīve turpināsies. 1950. gadā viņš nodibināja Labdarības misionāru draudzi (latīņu valodā Congregatio Sororum Missionarium Caritatis, angļu valodā Labdarības misionāri vai Mātes Terēzes māsas), kuras uzdevums bija rūpēties par “nabadzīgāko nabadzīgāko” un “ visi tie cilvēki, kuri jūtas nevēlami, nemīlēti un neizturas no sabiedrības, visi tie cilvēki, kuri kļuvuši par slogu sabiedrībai un kuri ir izvairījušies no visiem. "
Pirmie piekritēji bija divpadsmit meitenes, ieskaitot dažus no viņa bijušajiem studentiem Sv. Viņš kā uniformu izveidoja vienkāršu zili un balti svītrainu sari, kuru acīmredzot izvēlējās māte Terēze, jo tas bija lētākais no mazā veikalā pārdotajiem. Viņš pārcēlās uz nelielu ēku, kuru viņš sauca par "Kalighat māju mirstošajiem", kuru viņam piešķīra Kalkutas arhidiecēze.
Hindu tempļa tuvums izsauc skarbu reakciju uz pēdējiem, kas apsūdz māti Terēzi proselītismā un cenšas demonstrēt milzīgas demonstrācijas, lai viņu aizvestu. Misionāra izsauktā policija, kuru varbūt iebiedēja vardarbīgie protesti, patvaļīgi nolemj arestēt māti Terēzi. Komisārs, kurš ieradās slimnīcā, ieraudzījis aprūpi, kuru viņa mīlīgi piešķīra sakropļotajam bērnam, nolēma atstāt to vienu. Laika gaitā tomēr mātes Terēzes un indiāņu attiecības nostiprinājās un, pat ja pārpratumi saglabājās, notika mierīga līdzāspastāvēšana.
Neilgi pēc tam viņš atvēra vēl vienu hospitāli - "Nirmal Hriday (ti, tīru sirdi)", tad vēl vienu spitālīgo māju ar nosaukumu "Shanti Nagar (ti, miera pilsēta)" un visbeidzot bērnu namu.
Drīz vien ordenis sāka piesaistīt gan Rietumu pilsoņu "vervētājus", gan labdarības ziedojumus, un no XNUMX. gadiem tas visā Indijā atvēra slimnīcas, bērnunamus un mājas spitālīgajiem.

Mātes Terēzes starptautiskā slava ārkārtīgi pieauga pēc veiksmīgā BBC pakalpojuma 1969. gadā ar nosaukumu “Kaut kas skaists Dievam”, ko izveidoja pazīstamais žurnālists Malkolms Muggeridžs. Dienests dokumentēja mūķenes darbu starp Kalkutas nabadzīgajiem, bet filmēšanas laikā Mirstošo mājā sliktā apgaismojuma dēļ tika uzskatīts, ka filma varēja tikt sabojāta; tomēr, kad tas tika ievietots montāžā, tas labi parādījās. Tehniķi apgalvoja, ka tas notika, pateicoties izmantotajam jaunajam filmu veidam, taču Muggeridžs bija pārliecinājis sevi, ka tas ir brīnums: viņš domāja, ka Mātes Terēzes dievišķā gaisma ir izgaismojusi video un pārvērtusies katolicismā.
Dokumentālajai filmai, pateicoties arī iespējamajam brīnumam, bija ārkārtīgi panākumi, kas mātes Terēzes figūru ienesa uzmanības centrā.

1965. gada februārī svētītais Pāvils VI (Giovanni Battista Montini, 1963–1978) Labdarības misionāriem piešķīra titulu “pontifikāņu tiesību draudze” un iespēju izvērsties arī ārpus Indijas.
1967. gadā Venecuēlā tika atvērta māja, kurai sekoja biroji Āfrikā, Āzijā, Eiropā, ASV septiņdesmitajos un astoņdesmitajos gados. Rīkojums paplašinājās līdz ar kontemplatīvās filiāles un divu pasaulīgu organizāciju dzimšanu.
1979. gadā viņš beidzot ieguva visprestižāko atzinību: Nobela Miera prēmiju. Viņš atteicās no uzvarētāju parastajiem svinīgajiem banketiem un lūdza piešķirt 6.000 dolāru līdzekļus Kalkutas nabadzīgajiem, kurus varēja barot veselu gadu: "zemes atalgojums ir svarīgs tikai tad, ja to izmanto, lai palīdzētu trūcīgajiem pasaulē". .
1981. gadā tika nodibināta kustība "Corpus Christi", kas bija atvērta laicīgajiem priesteriem. Astoņdesmitajos gados dzima draudzība starp Svēto Jāni Pāvilu II (Karol Józef Wojtyła, 1978-2005) un māti Terēzi, un abpusējas vizītes. Pateicoties pāvesta atbalstam, mātei Terēzei izdevās Romā atvērt trīs mājas, tostarp ēdnīcu Vatikāna pilsētā, kas veltīta Santa Marta, viesmīlības patronesei.
Deviņdesmitajos gados Labdarības misionāri pārsniedza četrus tūkstošus vienību ar piecdesmit mājām, kas izkaisītas visos kontinentos.

Tikmēr viņas stāvoklis pasliktinājās: 1989. gadā pēc sirdslēkmes tika piemērots elektrokardiostimulators; 1991. gadā viņš saslima ar pneimoniju; 1992. gadā viņam bija jaunas sirds problēmas.
Viņa atkāpās no ordeņa priekšnieces amata, bet pēc balsošanas viņa tika ievēlēta praktiski vienbalsīgi, skaitot tikai dažas atturējušās balsis. Viņš pieņēma rezultātu un palika draudzes priekšgalā.
1996. gada aprīlī māte Terēze nokrita un aplauzās kauls. 13. gada 1997. martā viņš galīgi pameta Labdarības misionāru vadību. Tajā pašā mēnesī viņš pēdējo reizi tikās ar San Džovanni Paolo II pirms atgriešanās Kalkutā, kur viņš nomira 5. septembrī plkst. 21.30 astoņdesmit septiņu gadu vecumā.

Viņas darbs, kas veikts ar milzīgu mīlestību starp Kalkutas nabadzības upuriem, viņas darbi un grāmatas par kristīgo garīgumu un lūgšanām, no kurām dažas tika uzrakstītas kopā ar viņas draugu Frère Roger, padarīja viņu par vienu no visvairāk slavena visā pasaulē.

Tikai divus gadus pēc viņa nāves Svētajam Jānim Pāvilam II pirmo reizi baznīcas vēsturē bija atvērts beatifikācijas process ar īpašu izņēmumu, kas beidzās 2003. gada vasarā un tāpēc tika beatificēts 19. oktobrī ar Kalkutas svētītās Terēzes vārds.
Kalkutas arhidiecēze kanonizācijas procesu sāka jau 2005. gadā.

Viņas vēsts vienmēr ir aktuāla: “Kalkutu varat atrast visā pasaulē, - viņa teica, ja jums ir acis redzēt. Lai kur būtu nemīlēti, nevēlami, neapstrādāti, noraidīti, aizmirsti ”.
Viņas garīgie bērni turpina kalpot visnabadzīgākajiem visā pasaulē bērnunamos, spitālīgo kolonijā, vecu cilvēku patversmēs, vientuļajās mātēs un mirstošajos. Kopumā visā pasaulē ir 5000, ieskaitot divus mazāk zināmus vīriešu zarus, kas izvietoti aptuveni 600 mājās; nemaz nerunājot par daudzajiem tūkstošiem brīvprātīgo un iesvētīto nespeciālistu, kuri veic viņa darbus. "Kad būšu mirusi, - viņa teica, - es varēšu tev vairāk palīdzēt ...".