Erigens: Tērauda cilvēka biogrāfija

Origens bija viens no pirmajiem draudzes tēviem, kurš bija tik dedzīgs, ka tika ticis spīdzināts par savu ticību, taču tik strīdīgs, ka dažu viņa neordināro uzskatu dēļ viņš tika pasludināts par ķeceru gadsimtiem pēc nāves. Viņa pilns vārds Origen Adamantius nozīmē "tērauda cilvēks" - titulu, kuru viņš nopelnīja ciešanu laikā.

Pat šodien Origens tiek uzskatīts par kristīgās filozofijas gigantu. Viņa 28 gadus vecais Heksapla projekts bija monumentālās Vecās Derības analīze, kas tika uzrakstīta, reaģējot uz ebreju un gnostisko kritiku. Tas nosaukts no sešām kolonnām, salīdzināts ar ebreju Vecās Derības, Septuaginta un četrām grieķu valodas versijām kopā ar Origena komentāriem.

Viņš sagatavoja simtiem citu rakstu, ceļoja un plaši sludināja un praktizēja spartiešu pašaizliedzības dzīvi, pat daži teica, katrējot sevi, lai izvairītos no kārdināšanas. Viņa laikabiedri dziļi nosodīja pēdējo rīcību.

Akadēmiskais spožums agrīnā vecumā
Origens dzimis ap 185. gadu AD netālu no Aleksandrijas, Ēģiptē. 202. gadā AD viņa tēvam Leonidadam tika nocirsta galva par kristiešu mocekli. Jaunais Origens arī gribēja būt moceklis, bet viņa māte neļāva viņam iziet, paslēpjot drēbes.

Tāpat kā vecākais no septiņiem bērniem, arī Origens saskārās ar dilemmu: kā atbalstīt savu ģimeni. Viņš sāka ģimnāziju un papildināja šos ienākumus, kopējot tekstus un izglītojot cilvēkus, kuri vēlējās kļūt par kristiešiem.

Kad turīgais konvertētājs apgādāja Origenu ar sekretāriem, jaunais zinātnieks virzījās uz reibinošu ātrumu, turpinot aizņemties, vienlaikus pārrakstot septiņus darbiniekus. Viņš uzrakstīja pirmo sistemātisko kristīgās teoloģijas ekspozīciju “Par pirmajiem principiem”, kā arī pret Celsus (pret Celsus), atvainošanos, kuru uzskatīja par vienu no spēcīgākajiem aizsardzības paņēmieniem kristietības vēsturē.

Bet ar bibliotēkām vien Origenam nepietika. Viņš devās uz Svēto zemi, lai tur mācītos un sludinātu. Tā kā viņš nebija iecelts, viņu nosodīja Aleksandrijas bīskaps Demetriuss. Otrās vizītes laikā Palestīnā Origens tika ordinēts par priesteri, kurš atkal piesaistīja Demetriusa dusmas, uzskatot, ka vīrietis jāieceļ tikai viņa dzimtajā baznīcā. Origens atkal devās pensijā uz Svēto zemi, kur viņu uzņēma Cēzarejas bīskaps un pēc skolotāja viņš bija ļoti pieprasīts.

Spīdzināja romieši
Origens bija izpelnījies Romas imperatora Severusa Aleksandra mātes cieņu, kaut arī pats imperators nebija kristietis. Cīņā pret vācu ciltīm 235. gadā p.m.ē.Aleksandra karaspēks sašutināja un noslepkavoja gan viņu, gan viņa māti. Nākamais imperators Maksimins I sāka kristiešus vajāt, piespiežot Origenu bēgt uz Kapadokiju. Pēc trim gadiem pats Maximinus tika noslepkavots, ļaujot Origenam atgriezties Cēzarejā, kur viņš palika, līdz sākās vēl brutālākas vajāšanas.

In 250 AD, imperators Decius izdeva pavēli visā impērijā, kas lika visiem subjektiem veikt pagānu upuri pirms romiešu amatpersonām. Kad kristieši izaicināja valdību, viņi tika sodīti vai mocekļi.

Origens tika ieslodzīts un spīdzināts, mēģinot likt viņam atsaukt savu ticību. Viņa kājas bija sāpīgi izstieptas, viņš bija slikti paēdis un draudēja ar uguni. Erigenam izdevās izdzīvot, līdz Decius tika nogalināts kaujā 251. gadā pirms Kristus un tika atbrīvots no cietuma.

Diemžēl kaitējums tika nodarīts. Origena pirmā dzīves atņemšana un ievainojumi cietumā izraisīja viņa veselības stāvokļa pastāvīgu pasliktināšanos. Viņš nomira 254. gadā AD

Erigens: varonis un ķeceris
Origens ir nopelnījis neapstrīdamu Bībeles zinātnieka un analītiķa reputāciju. Viņš bija pionieris teologs, kurš apvienoja filozofijas loģiku ar Rakstu atklāsmi.

Kad Romas impērija nežēlīgi vajāja pirmos kristiešus, Origens tika vajāts un izkropļots, pēc tam tika pakļauts vardarbīgai vardarbībai, mēģinot pārliecināt viņu noliegt Jēzu Kristu, tādējādi demoralizējot citus kristiešus. Tā vietā viņš drosmīgi pretojās.

Pat ja tā, dažas viņa idejas bija pretrunā ar iedibināto kristīgo uzskatu. Viņš domāja, ka Trīsvienība ir hierarhija, kurā pavēl Dievs Tēvs, tad Dēls, tad Svētais Gars. Pareizticīgā pārliecība ir, ka trīs cilvēki vienā Dievā ir visos aspektos vienādi.

Turklāt viņš mācīja, ka visas dvēseles sākotnēji bija vienādas un tika radītas pirms dzimšanas, tāpēc tās iekrita grēkā. Pēc tam viņiem tika iedalīti ķermeņi, pamatojoties uz viņu grēka pakāpi, viņš teica: dēmoni, cilvēki vai eņģeļi. Kristieši uzskata, ka dvēsele ir radīta ieņemšanas brīdī; cilvēki atšķiras no dēmoniem un eņģeļiem.

Viņa visnopietnākā aiziešana bija viņa mācība, ka visas dvēseles var izglābt, ieskaitot sātanu. Tas lika Konstantinopoles padomei 553. gadā AD pasludināt Origenu par ķeceru.

Vēsturnieki atzīst Origena kaislīgo mīlestību uz Kristu un viņa vienlaicīgo maldīšanos ar grieķu filozofiju. Diemžēl viņa lielais darbs Heksapla tika iznīcināts. Galīgajā spriedumā Origens, tāpat kā visi kristieši, bija cilvēks, kurš izdarīja daudzas pareizas un dažas nepareizas lietas.