Tēvs Livio: svētceļojuma uz Medjugorje augļi

Tas, kas mani vienmēr ir pārsteidzis un pat pārsteidzis svētceļnieku vidū, kuri dodas uz Medjugorjē, ir vispāratzīts fakts, ka lielākajā vairākumā viņi atgriežas mājās entuziasma pilni. Bieži vien man ir gadījies ieteikt svētceļojumu cilvēkiem, kuri nonākuši nopietnās morālās un garīgās grūtībās, un dažreiz pat ir izmisuši un gandrīz vienmēr ir guvuši no tā lielu labumu. Nereti tie ir jaunieši un vīrieši, daudz mazāk pieejami viegli emocijām. Bet tas pārsvarā atstāj iespaidu, ko Medjugorje izdara visattālākajam. Cilvēki, kuri gadiem ilgi atrodas tālu no Baznīcas un reti to kritizē, šajā attālajā draudzē atklāj vienkāršības un degsmes iezīmes, kas viņus tuvina kristīgās dzīves ticībai un praksei. Neparasts ir arī tas, ka, neskatoties uz pūlēm un ceļa izdevumiem, daudzi nenogurst no atgriešanās kā izslāpuši brieži pie ūdens avotiem. Nav šaubu, ka Medjugorjē ir īpaša labvēlība, kas padara šo vietu unikālu un neatkārtojamu. Par ko tas ir?

Medjugorjes neatvairāmo šarmu piešķir Marijas klātbūtne. Mēs zinām, ka šie redzējumi atšķiras no visiem iepriekšējiem madonnas uzskatiem, jo ​​tie ir saistīti ar gaišreģa cilvēku, nevis ar konkrētu vietu. Šajā ilgajā laika posmā miera karaliene ir parādījusies neskaitāmās vietās uz zemes, lai arī kur redzētāji būtu devušies vai tur dzīvojuši. Tomēr neviens no viņiem nav kļuvis par “svētu vietu”. Tikai Medžugorjē ir svētītā zeme, Marijas klātbūtnes apstarošanas centrs. Dažos gadījumos viņa pati ir turpinājusi precizēt, ka ziņojumi, ko viņa viņiem sniedz "tur", pat ja redzētāja Marija, kas tos saņem, atrodas Itālijā. Bet galvenokārt, miera karaliene sacīja, ka Medjugorjē viņa piešķir īpašas atgriešanās žēlastības. Katru svētceļnieku, kurš ienāk šajā miera oāzē, uzņem un redz neredzamā, bet reālā klātbūtne. Ja sirds ir pieejama un atvērta pārdabiskajam, tā kļūst par zemi, kur žēlastības sēklas tiek izmestas ar pilnām rokām, kas ar laiku nesīs augļus, atbilstoši katra atbilstībai.

Svētceļnieku pieredzes centrālais punkts Medjugorjē ir tieši tas: klātbūtnes uztvere. It kā pēkšņi tiktu atklāts, ka madonna patiešām pastāv un ka viņa ienāca savā dzīvē, rūpējoties par viņu. Jūs iebildīsit, ka labs kristietis jau tic Dievmātei un lūdz viņu viņai vajadzībās. Tā ir taisnība, bet Dievs mūsdienās parasti nav klāt kā cilvēks, kura mīlestību un rūpes mēs piedzīvojam ikdienā. Mēs vairāk ticam Dievam un Dievmātei ar prātu, nevis no sirds. Medžugorjē daudzi atklāj Marijas klātbūtni no sirds un "jūt" to kā māte, kas seko viņām ar bažām, apņemot viņus ar savu mīlestību. Nekas nav nekas ārkārtējs un šokējošāks par šo klātbūtni, kas satricina sirdis un uzpūš acis ar asarām. Ne mazums Medžugorjē raud ar emocijām, jo ​​pirmo reizi mūžā viņi ir pieredzējuši, cik ļoti Dievs viņus mīl, neskatoties uz ciešanām, attālumu un grēkiem.

Tā ir pieredze, kas radikāli maina cilvēku dzīvi. Patiešām, daudzi to apliecina. Jūs ticējāt, ka Dievs ir tālu, ka viņš nerūpējas par tevi un ka viņam ir pārāk daudz lietu, par ko padomāt, lai pievērstu acis nožēlojamajam kā tu. Jūs bijāt pārliecināts, ka esat nabadzīgs līdzcilvēks, ka Dievs varbūt uzlūko nopietni un bez maz uzmanības. Bet šeit jūs atradīsit, ka arī jūs esat Dieva mīlestības objekts, atšķirībā no visiem pārējiem, pat ja viņi ir viņam tuvāk nekā jūs. Cik zēnu no narkotiku atkarības Medjugorjē ir atklājuši savu cieņu un jaunu dzīves entuziasmu pēc tam, kad ir pieskārušies kauna bezdibenim! Jūs jūtat Marijas līdzjūtīgo aci, kas uz jums balstās, jūs uztverat viņa smaidu, kas jūs iedrošina un dod jums pārliecību, jūtat, kā viņa mātes sirds pukst ar mīlestību "tikai" jums, it kā jūs būtu eksistējusi tikai pasaulē un Dievmātei nebija nekas cits kā rūpēties, izņemot jūsu dzīvi. Šī neparastā pieredze ir Medjugorjes grace par excellence, un tā ir radikāli mainījusi cilvēku dzīvi, tāpēc ne mazums apliecina, ka viņu kristīgā dzīve ir sākusies vai atsākusi tikšanās brīdi ar miera karalieni.

Atklājot Marijas klātbūtni savā dzīvē, tu atklāj arī lūgšanas būtisko nozīmi. Faktiski Dievmāte galvenokārt nāk lūgties kopā ar mums un par mums. Viņa savā ziņā ir dzīvā lūgšana. Viņa mācība par lūgšanu ir ārkārtēja. Noteikti var teikt, ka katrs no viņa vēstījumiem ir pamudinājums un mācība par nepieciešamību lūgt. Tomēr Medjugorjē jūs saprotat, ka ne ar lūpām, ne ar ārējiem žestiem nepietiek un ka lūgšanai ir jādzimst no sirds. Citiem vārdiem sakot, lūgšanai jākļūst par Dieva un viņa mīlestības pieredzi.

Jūs nevarat sasniegt šo mērķi nakti. Dievmāte sniedz jums atsauces punktus, lai būtu uzticīgi: rīta un vakara lūgšanām, svētajai rožukronim, svētajai misei. Tas aicina jūs ievilināt ejakulācijas dienu, lai svēttu katru mirkli, kurā dzīvojat. Ja jūs uzticaties šīm saistībām, pat nožūšanas un noguruma brīžos, lūgšana no sirds dziļumiem lēnām plūst kā tīra ūdens baseins, kas izšļakstās jūsu dzīvi. Ja garīgā ceļojuma sākumā un it īpaši pēc atgriešanās mājās no Medžugorjes jūs jutīsit nogurumu, tad arvien biežāk un vairāk piedzīvosiet lūgšanas prieku. Prieka lūgšana ir viens no visvērtīgākajiem atgriešanās ceļa augļiem, kas sākas Medjugorjē.

Vai prieka lūgšana ir iespējama? Pozitīvā atbilde nāk tieši no visu to cilvēku liecībām, kuri to piedzīvo. Tomēr pēc dažiem žēlastības mirkļiem, ko Dievmāte liek piedzīvot Medžugorjē, ir normāli, ka notiek pelēcības un slidenuma laiki. Medjugorje ir oāze, kuru ir grūti atgriezt ikdienas dzīvē, turklāt ar apkārtējās pasaules uzmanības novēršanu un vilināšanu ir arī darba un ģimenes nerimtīgās problēmas. Tāpēc, nonākot mājās, jums ir jāizveido sava iekšējā oāze un jāorganizē sava diena tā, lai lūgšanu laiki nekad neizietu. Nogurums un sausums ne vienmēr ir negatīvs, jo, izmantojot šo fragmentu, jūs stiprināt savu gribu un darāt to arvien pieejamāku Dievam.Ziniet, ka svētums nesastāv no sajūtas, bet gan gribas uz labu. Jūsu lūgšana var būt ļoti nopelna un patīkama Dievam, pat ja jūs kaut ko “nejūtat”. Svētā Gara žēlastība sniegs jums prieku lūgšanā, kad tas būs piemērots un noderīgs jūsu garīgajam progresam.

Ar Mariju un lūgšanu jums tiek atklāts dzīves skaistums un diženums. Šis ir viens no visdārgākajiem svētceļojuma augļiem, kas izskaidro, kāpēc cilvēki atgriežas mājās laimīgi. Tā ir pieredze, kurā iesaistīti daudzi, bet jo īpaši jaunieši, kuri bieži ierodas Medžugorjē, meklējot “kaut ko”, kas viņu dzīvei piešķir jēgu. Viņi brīnās par savu aicinājumu un misiju. Daži grumba tumsā un jūt nelabumu par tukšu un bezjēdzīgu eksistenci. Marijas mātes klātbūtne ir tā gaisma, kas viņus apgaismo un kas viņiem paver jaunus apņemšanās un cerības apvāršņus. Miera karaliene jau vairākkārt ir teikusi, ka katram no mums Dieva plānā ir liela vērtība - jaunam vai vecam. Viņa aicināja visus kopā savā liecinieku armijā, sakot, ka viņai vajag visus un ka viņa nevar mums palīdzēt, ja mēs viņai nepalīdzam.

Tad cilvēks saprot, ka cilvēka dzīve ir vērtīga gan sev, gan citiem. Tā uzzina par apbrīnojamo dievišķo radīšanas un izpirkšanas plānu un par savu unikālo un neaizvietojamo vietu šajā apbrīnojamajā projektā. Viņš zina, ka neatkarīgi no viņa nodarbošanās uz zemes, pazemīga vai prestiža, patiesībā ir kāds uzdevums un misija, kuru vīna dārza īpašnieks uztic visiem, un tieši šeit jūs spēlējat dzīves vērtību un izlemjat par savu mūžīgo likteni. . Pirms ierašanās Medjugorjē, iespējams, mēs uzskatījām, ka esam nenozīmīgi nežēlīga un anonīma pārnesuma riteņi. Pārliecinošā līdzenās, pelēkās dzīves pieredze izraisīja depresiju un ciešanas. Kad mēs uzzinājām, cik ļoti Marija mūs mīl un cik dārgi mēs atrodamies viņas pestīšanas plānā, kuru viņa veic pēc Visaugstākā rīkojuma, mēs esam tik priecīgi, ka mēs dziedātu un dejotu tāpat kā Dāvids, sekojot šķirstam. Tas, dārgais draugs, nav paaugstināšana, bet patiesa laime. Pareizi: Dievmāte padara mūs laimīgus, bet, galvenais, padara mūs strādīgus. No Medžugorjes visi apustuļi atgriežas. Viņi atklāja šo dārgo pērli, kuru vēlas arī citiem atrast.