Tēvs Livio Medjugorjē: unikāls un neatkārtojams notikums

Visu laiku mariāņu parādību vēsturē Medjugorjes parādības daudzējādā ziņā ir absolūts jaunums. Faktiski pagātnē Dievmāte nekad nebija tik ilgi parādījusies tik lielam bērnu pulkam, ar saviem vēstījumiem kļūstot par garīgās dzīves un svētuma skolotāju veselai paaudzei. Nekad nebija gadījies, ka draudze ticības modināšanas ceļā tiktu aiz rokas aizvesta līdz tādam līmenim, ka šajā aizraujošajā garīgajā notikumā tika iesaistīts neaprēķināms skaits ticīgo no visiem kontinentiem, tostarp tūkstošiem priesteru un desmitiem bīskapu. Nekad pasaule caur ētera viļņiem un citiem sociālās saziņas līdzekļiem nav izjutusi tik sirsnīgu, tik precīzu un tik dzīvu, debesu aicinājumu uz grēku nožēlu un atgriešanos. Nekad, katru dienu sūtot savu kalponi, kura mūs deva par māti, Dievs nekad ar tik lielu žēlsirdību nebija paklanījies cilvēces brūcēm krustcelēs pirms dzīvības un nāves ceļiem.

Daži, pat no Dievmātes bhaktām, ir pacēluši degunu par Medjugorjes fenomena neapšaubāmo novitāti. "Kāpēc pie velna komunistiskā valstī?", mēs jautājām sev sākumā, kad pasaules sadalīšana šķita stabila un nemainīga. Bet, kad sagruva Berlīnes mūris un komunisms saņēma izlikšanu no Eiropas, tostarp Krievijas, tad šis jautājums vien saņēma visplašākās atbildes. No otras puses, vai pāvests arī nerunāja slāvu valodā kā Miera karaliene?

Un kāpēc, pie velna, tās sirsnīgās Marijas asaras, kad viņa jau trešajā parādību dienā (26.) lūdza, «Miers, miers. miers!"? Kāpēc aicinājums uz lūgšanu un gavēni, lai izvairītos no kariem? Vai tas nebija laiks atslābumam, dialogam un atbruņošanai? Vai pasaulē nebija miera, kaut arī tā pamatā bija abu lielvaru nestabilais līdzsvars? Kurš gan varēja iedomāties, ka tieši pēc desmit gadiem, 1981. gada 26. jūnijā, Balkānos izcēlās karš, kas uz desmit gadiem sašķēla Eiropu, draudot novest pasauli pretī kodolkatastrofai?

Pat ekleziālajā kopienā netrūka tādu, kas Dievmāti apzīmēja ar iesauku "pļāpātājs" ar slikti slēptu nicinājumu pret vēstījumiem, ko Miera Karaliene ar cildenu gudrību un bezgalīgu mīlestību nav mitējusies mums sniegt. divdesmit gadu laikā. Tomēr vēstījumu buklets šodien tiem, kas to lasa ar nepieciešamo tīrību un prāta vienkāršību, ir viens no augstākajiem Evaņģēlija komentāriem, kāds jebkad ir sastādīts, un tas baro ticību un ļaužu svētuma ceļu. Dievs vairāk par tik daudzām grāmatām, kas dzimušas no teoloģijas zinātnes, kas nereti nespēj barot sirdi.

Protams, divdesmit gadus katru dienu parādīties jauniem cilvēkiem, kuri mūsdienās ir nobrieduši vīrieši un sievietes, un sniegt vēstījumus, kas ir ikdienas mācība veselai paaudzei, ir kaut kas jauns un ārkārtējs. Bet vai tā nav taisnība, ka žēlastība pārsteidz un ka Dievs darbojas ar suverēnu brīvību saskaņā ar savu gudrību un lai apmierinātu mūsu patiesās vajadzības, nevis saskaņā ar mūsu iepriekš izveidotajām shēmām? Kurš gan divdesmit gadus vēlāk varētu teikt, ka Medjugorjes žēlastība nav devusi lielu labumu ne tikai daudzām dvēselēm, bet arī pašai Baznīcai?