Pāvests Francisks un lūgšanas nozīme, jo cilvēks ir “Dieva ubags”

Pāvests sāk jaunu katehēzes ciklu, kas veltīts lūgšanai, analizējot Bartimeo figūru - neredzīgo Jērikas vīru, kurš Marka evaņģēlijā izsakās par ticību Jēzum un lūdz, lai atkal varētu redzēt “neatlaidīgu cilvēku”, kurš vēl nav pieraduši pie “ļaunuma, kas mūs apspiež”, bet kliedza cerību tikt izglābtam
Alessandro Di Bussolo - Vatikāns

Lūgšana "ir kā sauciens, kas nāk no to cilvēku sirds, kuri tic un uzticas Dievam". Un ar Bartimeo saucienu, neredzīgo Jērikas ubagu, kurš Marka evaņģēlijā dzird Jēzus atnākšanu un izsauc viņu vairākas reizes, atsaucoties uz viņa žēlumu, pāvests Francisks atver jauno katehēzes ciklu par lūgšanu tēmu. Pēc pārdomām par astoņām uzvedībām mūsdienu sabiedrībā, vienmēr bez uzticības un no Apustuliskās pils bibliotēkas par ierobežojumiem, ko uzliek Covid-19 pandēmija, pāvests izvēlas Bartimaeus - kurš, es atzīstu, viņš saka, "man tas ir vispatīkamākais no visiem "- kā pirmais piemērs tam, kā cilvēks lūdzas, jo" viņš ir neatlaidīgs cilvēks ", kurš klusē, pat ja cilvēki viņam saka, ka ubagošana ir bezjēdzīga". Un beigās Frančesko atgādina: "viņš dabūja to, ko gribēja".

Lūgšana, ticības elpa

Sākas lūgšana, pontifs, "ir ticības elpa, tā ir vispiemērotākā izpausme". Un analizē Evaņģēlija epizodi, kuras galvenais varonis ir “Timaeus dēls”, kurš lūdzas ceļa malā Jērikas nomalē. Bartimeo dzird, ka Jēzus būtu gājis garām, un dara visu iespējamo, lai viņu satiktu. "Daudzi gribēja redzēt Jēzu - piebilst Francisks - pat viņu". Tātad, viņš komentē, "ienāk evaņģēlijos kā balss, kas skaļi raud." Neviens nepalīdz viņam tuvināties Kungam, tāpēc viņš sāk kliegt: "Dāvida Dēls, Jēzu, apžēlojies par mani!".

 

Stūrgalvība tiem, kas meklē tik skaistu žēlastību
Viņa kliedzieni ir kaitinoši, un daudzi "pasaka viņam klusēt", atgādina Frančesko. "Bet Bartimeo nav kluss, tieši otrādi, viņš kliedz vēl skaļāk". Tas ir, viņš komentē ar roku: "Tā spītība, kas ir tik skaista no tiem, kas meklē žēlastību un klauvē, klauvē pie Dieva sirds durvīm". Un, dēvēdams Jēzu par Dāvida dēlu, Bartimajs viņā atzīst “Mesiju”. Pontifs uzsver, ka tā ir "ticības profesija, kas nāk no tā cilvēka mutes, kuru visi nicina". Un Jēzus viņu klausa. Bartimaeja lūgšana skar Dieva sirdi, un viņam tiek atvērtas pestīšanas durvis. Jēzus viņu sauc ".

Ticības spēks piesaista Dieva žēlsirdību

Viņš tiek nodots Skolotāja priekšā, kurš "lūdz viņu izteikt savu vēlmi", un tas ir svarīgi, pāvests komentē ", un tad sauciens kļūst par jautājumu:" Vai es varu atkal redzēt! "". Visbeidzot, Jēzus viņam saka: "Ej, tava ticība tevi ir izglābusi".

Viņš atzīst, ka nabaga, bezpalīdzīgais, nicinātais cilvēks ar visu savas ticības spēku, kas piesaista Dieva žēlsirdību un spēku, ticība ir ar to, ka ir paceltas divas rokas, balss, kas iesaucas pestīšanas dāvanas piedēvēšanā.

Ticība protestē pret sodu, kuru mēs nesaprotam

Katehisms, atgādina pāvests Francisks, norāda, ka "pazemība ir lūgšanas pamats" ar numuru 2559. Lūgšana patiesībā nāk no zemes, no humusa, no kuras tā izriet "pazemīga", "pazemība" un "nāk no mūsu nedrošības stāvoklis, kas rodas no mūsu pastāvīgajām slāpēm pēc Dieva ”, Francisks atkal citē. Viņš piebilst: "Ticība ir sauciens, neticība ir to noslāpēt", sava veida "klusēšana".

Ticība ir protests pret sāpīgu stāvokli, kura dēļ mēs nesaprotam, kāpēc; neticība aprobežojas tikai ar ciešanām situācijā, kurai mēs esam pielāgojušies. Ticība ir cerība tikt izglābtam; neticība ir pierast pie ļaunuma, kas mūs apspiež, un šādi rīkoties.

Bartimeo, neatlaidīga cilvēka piemērs

Pāvests tādējādi izskaidro izvēli sākt runāt par lūgšanu "ar Bartimeo saucienu, jo varbūt tādā figūrā kā viņa tur jau viss ir uzrakstīts". Faktiski Bartimeo "ir neatlaidīgs cilvēks", kurš pirms "paskaidroja, ka ubagošana ir bezjēdzīga", "klusēja. Un galu galā viņš ieguva to, ko gribēja. "

Spēcīgāka par jebkuru pretēju argumentu cilvēka sirdī dzirdama balss. Mums visiem ir šī balss iekšā. Balss, kas izskan spontāni un nevienam to nepavēlot, balss, kas apšauba mūsu brauciena jēgu šeit, it īpaši, ja esam tumsā: “Jēzu, apžēlojies par mani! Jēzus apžēlojas par mani! ”. Skaista lūgšana, šī.

Kluss sauciens cilvēka sirdī "Dieva ubags"
Bet, iespējams, secina pāvests Francisks: "Vai šie vārdi nav cirsts visā radībā?", Kas "atsaucas un lūdz žēlastības noslēpumu, lai atrastu tā galīgo piepildījumu". Patiesībā viņš atgādina, ka "ne tikai kristieši lūdzas", bet arī visi vīrieši un sievietes un, kā Svētais Pāvils vēstulē romiešiem apliecina, "visa radība", kas "iedzen un cieš no dzemdību sāpēm". Tas ir "kluss kliedziens, kas piespiež ikvienu radību un parādās galvenokārt cilvēka sirdī, jo cilvēks ir" Dieva ubags ", ar skaistu definīciju, komentē Francisks, kurš atrodas katoļu baznīcas katehismā.

Pāvesta aicinājums strādniekiem, kuri "bieži tiek smagi izmantoti"

Nē ekspluatācijai, jā saimniecību darbinieku cieņai
Pirms sveicieniem itāļu valodā pontifs vēršas pie “lauksaimniecības strādniekiem, ieskaitot daudzus imigrantus, kuri strādā Itālijas laukos” un kuri “diemžēl tiek daudzreiz smagi izmantoti”. Tā ir taisnība, viņš komentē, "ka krīze ir visiem, taču vienmēr ir jārespektē cilvēka cieņa", un tāpēc aicina "padarīt krīzi par iespēju centrā likt cilvēka un darba cieņu".

Lūgums Rožukroņa Dievmātei: Dievs dod mieru pasaulei

Tad pāvests Francisks atgādina, ka rīt, piektdien, 8. maijā, Pompejas svētnīcā celsies "intensīva lūgšana lūgt Dievmātes Rožukroņa Dievmāti" un mudina ikvienu "garīgi pievienoties šai tautas ticības un ziedošanās akcijai, lai Svētās Jaunavas aizlūgums, Tas Kungs piešķir žēlastību un mieru Baznīcai un visai pasaulei ". Visbeidzot, viņš mudina itāļu ticīgos novietot sevi "ar pārliecību Marijas mātes aizsardzībā" ar pārliecību, ka "viņa neliks jums izlaist savas ērtības tiesas stundā".

Vatikāna avots Vatikāna oficiālais avots