Pāvests Francisks: Īpaši slavē Dievu grūtos brīžos

Pāvests Francisks trešdien mudināja katoļus slavēt Dievu ne tikai laimīgos laikos, "bet jo īpaši grūtos laikos".

Uzrunā vispārējā auditorijā 13. janvārī pāvests salīdzināja tos, kas slavē Dievu, ar alpīnistiem, kuri elpo skābekli, kas ļauj viņiem sasniegt kalna virsotni.

Viņš teica, ka uzslavas "jāpielieto ne tikai tad, kad dzīve mūs piepilda ar laimi, bet galvenokārt grūtos brīžos, tumsas brīžos, kad ceļš kļūst par kalnainu kāpumu".

Pēc šo "izaicinošo fragmentu" apgūšanas, viņš teica, mēs varam redzēt "jaunu ainavu, plašāku redzesloku".

"Slavēšana ir kā tīra skābekļa elpošana: tā attīra dvēseli, liek mums skatīties tālu prom, lai netiktu ieslodzīti grūtā brīdī, grūtību tumsā," viņš paskaidroja.

Trešdienas runā pāvests Francisks turpināja lūgšanu katehēzes ciklu, kas sākās maijā un atsākās oktobrī pēc deviņām sarunām par pasaules dziedināšanu pēc pandēmijas.

Viņš veltīja klausītājiem uzslavas lūgšanu, kuru katoļu baznīcas katehisms atzīst par vienu no galvenajiem lūgšanas veidiem līdzās svētībai un pielūgšanai, lūgšanai, aizlūgšanai un pateicībai.

Pāvests pārdomāja Svētā Mateja evaņģēlija fragmentu (11: 1–25), kurā Jēzus reaģē uz grūtībām, slavējot Dievu.

“Pēc pirmajiem brīnumiem un mācekļu iesaistīšanās Dieva valstības sludināšanā Mesijas misija pārdzīvo krīzi,” viņš teica.

“Jānis Kristītājs šaubās un dod viņam šādu vēstījumu - Jānis ir cietumā:“ Vai jūs esat tas, kurš nāks, vai mēs meklēsim citu? ” (Mateja 11: 3) tāpēc, ka viņš izjūt šīs mokas, nezinot, vai viņš ir kļūdījies savā sludinājumā.

Viņš turpināja: "Tagad tieši šajā vilšanās brīdī Matejs atsaucas uz patiesi pārsteidzošu faktu: Jēzus neceļ Tēvam žēlabas, bet drīzāk uzmundrina himnu:" Es jums pateicos, Tēvs, debesu un zemes Kungs ", saka Jēzus. , "Ka jūs esat slēpis šīs lietas no gudrajiem un intelektuāļiem un atklājāt bērniem" (Mateja 11:25) ".

"Tādējādi, krīzes laikā, tik daudzu cilvēku, kā Jānis Kristītājs, dvēseles tumsā, Jēzus svētī Tēvu, Jēzus slavē Tēvu."

Pāvests paskaidroja, ka Jēzus galvenokārt slavēja Dievu par to, kas ir Dievs: savu mīlošo Tēvu. Jēzus arī uzslavēja viņu par to, ka viņš atklājās „mazajiem”.

"Arī mums ir jāpriecājas un jāslavē Dievs, jo pazemīgi un vienkārši cilvēki priecājas par evaņģēliju," viņš teica. "Kad es redzu šos vienkāršos cilvēkus, šos pazemīgos cilvēkus, kas dodas svētceļojumos, kuri iet lūgties, kuri dzied, kuri slavē, cilvēkus, kuriem varbūt daudz kas trūkst, bet kuru pazemība liek viņiem slavēt Dievu ..."

"Nākotnē pasaulē un Baznīcas cerībās ir" mazie bērni ": tie, kuri neuzskata sevi par labāku par citiem, kuri apzinās savus ierobežojumus un grēkus, kuri nevēlas valdīt pār citiem, kuri Dievā Tēvā, viņi atzīst, ka mēs visi esam brāļi un māsas.

Pāvests mudināja kristiešus reaģēt uz viņu "personīgo sakāvi" tāpat kā Jēzus.

Tajos brīžos Jēzus, kurš ļoti ieteica lūgšanai uzdot jautājumus, tieši tad, kad viņam būtu bijis iemesla lūgt Tēvam paskaidrojumus, sāk viņu slavēt. Šķiet, ka tā ir pretruna, bet tā ir, tā ir patiesība, ”viņš teica.

"Kam slavēšana ir noderīga?" baznīcas. “Mums vai Dievam? Euharistiskās liturģijas teksts aicina mūs šādā veidā lūgt Dievu un saka: “Pat ja jums nav vajadzīgas mūsu uzslavas, tomēr mūsu pateicība pati par sevi ir jūsu dāvana, jo mūsu slavēšana neko nepievieno jūsu varenībai, bet tie mums nāk par labu pestīšanai. Slavējot, mēs tiekam izglābti ”.

„Mums ir vajadzīga uzslavas lūgšana. Katehisms to definē šādā veidā: slavēšanas lūgšanā “dalās svētlaimīgā sirdsšķīstā laime, kas ticībā mīl Dievu, pirms redz viņu godībā”.

Tad pāvests apcerēja Svētā Asīzes Franciska lūgšanu, kas pazīstama kā "Saules brāļa kantele".

"Poverello to nav sacerējis prieka brīdī, labsajūtas brīdī, bet gluži pretēji, diskomforta vidū," viņš paskaidroja.

"Francisks tagad bija gandrīz akls, un viņš dvēselē izjuta to vientulības svaru, kuru viņš nekad nebija pieredzējis: pasaule kopš viņa sludināšanas sākuma nebija mainījusies, joprojām bija tādi, kas ļāva sevi plosīties strīdos, un turklāt tas bija apzinoties, ka nāve kļūst arvien tuvāka. "

“Tas varēja būt vilšanās, šīs galējās vilšanās un savas neveiksmes uztveres brīdis. Bet Francisks lūdzās tajā skumjas brīdī, tajā tumšajā brīdī: 'Laudato si', mans Kungs ... '(' Viss slavējums ir tavs, mans Kungs ... ') "

“Lūdzieties slavēt. Francisks slavē Dievu par visu, par visām radīšanas dāvanām un arī par nāvi, kuru viņš drosmīgi sauc par “māsu” ”.

Pāvests komentēja: “Šie svēto, kristiešu un pat Jēzus piemēri, kad viņi slavē Dievu grūtos brīžos, paver lielas ceļa durvis pie Tā Kunga un vienmēr mūs attīra. Uzslava vienmēr attīra. "

Noslēgumā pāvests Francisks sacīja: “Svētie mums parāda, ka mēs vienmēr varam uzslavēt, gan uz labu, gan uz sliktu, jo Dievs ir uzticīgs draugs”.

“Tas ir uzslavas pamats: Dievs ir uzticīgs draugs, un viņa mīlestība nekad nepazūd. Viņš vienmēr ir mums blakus, vienmēr mūs gaida. Ir teikts: "Tas ir sargs, kas ir tuvu jums un liek jums droši iet uz priekšu" ".

“Grūtos un tumšos brīžos mums ir drosme teikt:“ Svētīgs esi tu, ak, Kungs ”. Kunga slavēšana. Tas mums dos daudz laba “.