Pāvests Francisks prasa, lai bīskapiem būtu Vatikāna atļauja jauniem reliģiskiem institūtiem

Pāvests Francisks mainīja kanonisko likumu, lūdzot bīskapam atļauju no Svētā Krēsla pirms jauna reliģiskā institūta izveidošanas savā bīskapijā, vēl vairāk nostiprinot Vatikāna uzraudzību procesa laikā.

Ar 4. novembra motu proprio pāvests Francisks pārveidoja Kanonisko likumu kodeksa 579. kanonu, kas attiecas uz reliģisko ordeņu un draudžu uzstādīšanu, kas Baznīcas likumā ir norādīti kā iesvētītās dzīves institūti un apustuliskās dzīves sabiedrība.

Vatikāns 2016. gadā skaidri norādīja, ka saskaņā ar likumu diecēzes bīskapam pirms kanoniskas atzīšanas jaunam institūtam ir jākonsultējas ar Apustulisko Krēslu. Jaunais kanons paredz turpmāku Vatikāna uzraudzību, pieprasot bīskapam iepriekšēju rakstisku Apustuliskā Krēsla atļauju.

Kā teikts pāvesta Franciska apustuliskajā vēstulē "Authenticum charismatis", izmaiņas nodrošina, ka Vatikāns ciešāk pavada bīskapus viņu izpratnē par jauna reliģiskā ordeņa vai draudzes uzstādīšanu, un "pieņem galīgo spriedumu" par lēmumu Svētajam Krēslam. .

Jaunais kanona teksts stāsies spēkā 10. novembrī.

579. kanona modifikācija padara "Svētā Krēsla profilaktisko kontroli acīmredzamāku", sacīja Fr. To CNA teica Pontifikālās Svētā Krusta universitātes kanonisko tiesību dekāna vietnieks Fernando Puigs.

"Manuprāt, [likuma] pamats nav mainījies," viņš teica, piebilstot, ka "tas noteikti samazina bīskapu autonomiju un notiek šīs kompetences centralizācija par labu Romai".

Izmaiņu cēloņi, skaidroja Puigs, atgriežas pie likuma interpretācijas skaidrojuma, ko 2016. gadā pieprasīja Vatikāna Reliģiskās dzīves institūtu un Apustuliskās dzīves biedrību kongregācija.

Pāvests Francisks 2016. gada maijā skaidri pateica, ka spēkā esamības dēļ 579. kanons pieprasīja, lai bīskapi cieši konsultētos ar Vatikānu par savu lēmumu, kaut arī tas neprasīja viņiem iegūt atļauju per se.

Rakstot laikrakstā L'Osservatore Romano 2016. gada jūnijā, draudzes sekretārs arhibīskaps Hosē Rodrigess Karballo paskaidroja, ka draudze ir lūgusi paskaidrojumus par vēlmi novērst "neuzmanīgu" reliģisko institūtu un biedrību dibināšanu.

Pēc Rodrigeza teiktā, krīzes reliģiskajos institūtos ir ietvertas iekšējās nesaskaņas un cīņas par varu, ļaunprātīgi disciplinējoši pasākumi vai problēmas ar autoritāriem dibinātājiem, kuri sevi uzskata par "patiesajiem harizmas tēviem un pavēlniekiem".

Bīskapu nepietiekamā izpratne, pēc Rodrigesa teiktā, lika Vatikānam iejaukties problēmās, no kurām varēja izvairīties, ja tās būtu identificētas pirms kanoniskās atzīšanas institūtam vai sabiedrībai.

Savā 4. novembra motu proprio pāvests Francisks paziņoja, ka "ticīgajiem ir tiesības no viņu mācītājiem saņemt informāciju par harizmu īstumu un par to, cik godīgi ir jaunās draudzes vai ordeņa dibinātāji."

"Apustuliskais krēsls", viņš turpināja, "ir uzdevums pavadīt mācītājus izpratnes procesā, kas noved pie jauna institūta vai jaunas bīskapijas tiesību biedrības baznīcas atzīšanas".

Viņš atsaucās uz pāvesta Jāņa Pāvila II 1996. gada pēcsinodālo apustulisko mudinājumu "Vita consecrata", saskaņā ar kuru jaunie reliģiskie institūti un biedrības "ir jānovērtē Baznīcas autoritātei, kas ir atbildīga par atbilstošu pārbaudi, lai pārbaudītu iedvesmojošā mērķa autentiskumu un izvairīties no pārmērīgas līdzīgu institūciju pavairošanas “.

Pāvests Francisks sacīja: "Tāpēc jaunie iesvētītās dzīves institūti un jaunās apustuliskās dzīves sabiedrības ir oficiāli jāatzīst Apustuliskajam krēslam, kuram vienīgajam ir galīgais spriedums".