Pāvests Francisks: "Ja mēs vēlamies, mēs varam kļūt par labu zemi"

Pāvests Francisks svētdien katoļus aicināja katoļus pārdomāt, vai viņi ir uztverami Dieva Vārdam.

Savā Angelus uzrunā 12. jūlijā viņš meditēja par Evaņģēlija lasīšanu svētdien, kurā Jēzus stāsta līdzību par sējēju. Līdzībā zemnieks sēklas izkliedē četros augsnes veidos - celiņā, akmeņainā reljefā, ērkšķos un labā augsnē -, no kurām tikai pēdējā veiksmīgi audzē kviešus.

Pāvests sacīja: “Mēs varam sev pajautāt: kāda veida augsne tie ir? Vai es izskatos pēc takas, akmeņainas zemes, krūma? "

“Bet, ja mēs vēlamies, mēs varam kļūt par labu augsni, rūpīgi uzartu un kultivētu, lai palīdzētu nobriest Vārda sēklai. Tas jau ir sastopams mūsu sirdī, bet, kā to padarīt auglīgu, atkarīgs no mums pašiem; tas ir atkarīgs no apskāviena, kuru mēs rezervējam šai sēklai. "

Pāvests Francisks sējēja vēsturi raksturoja kā "kaut kā visu līdzību" māti ", jo viņš koncentrējas uz kristīgās dzīves pamatelementu: Dieva vārda klausīšanos.

“Dieva vārds, ko simbolizē sēklas, nav abstrakts vārds, bet tieši Kristus, Tēva Vārds, kļuva miesa Marijas dzemdē. Tāpēc Dieva vārda apskāviens nozīmē Kristus rakstura apskāvienu; par pašu Kristu, "viņš sacīja, saskaņā ar Svētā Krēsla preses biroja sniegto neoficiālo tulkojumu.

Pārdomājot uz celiņa nokritušās un putnu tūlīt patērētās sēklas, pāvests novēroja, ka tā ir “uzmanības novēršana, mūsu laika lielas briesmas”.

Viņš sacīja: "Ar daudz pļāpāšanu, daudzām ideoloģijām, pastāvīgām iespējām novērst uzmanību mājās un ārpus tās, mēs varam zaudēt klusēšanas, pārdomu, dialoga ar Kungu vēlmi, lai riskētu zaudēt savu ticību, nesaņemot Dieva Vārds, kamēr mēs visu redzam, ir atrauti no visa, no zemes lietām ”.

Runājot no loga, no kura paveras skats uz Svētā Pētera laukumu, viņš pagriezās pret akmeņaino zemi, kur sēklas sadīgušas, bet drīz vien nokaltušas.

“Šis ir attēls tiem, kas Dieva Vārdu saņem ar īslaicīgu entuziasmu, kaut arī tas joprojām ir virspusējs; tas nav asimilē Dieva Vārdu, "viņš paskaidroja.

"Tādā veidā pie pirmajām grūtībām, piemēram, nemieriem vai dzīves traucējumiem, joprojām vājā ticība izšķīst, kamēr sēkla, kas nokrīt klintīs,"

Viņš turpināja: “Vēl vienu trešo iespēju, par kuru Jēzus runā līdzībā, mēs varētu saņemt Dieva Vārdu kā zemi, kur aug ērkšķu krūmi. Un ērkšķi ir bagātības, veiksmes un pasaulīgu rūpju maldināšana ... Tur vārds nedaudz aug, bet kļūst nosmacis, tas nav stiprs un mirst vai nesniedz augļus. "

“Visbeidzot, ceturtā iespēja, mēs to varam saņemt kā labu zemi. Šeit un tikai šeit sēkla iesakņojas un nes augļus. Sēkla, kas nokritusi uz šīs auglīgās zemes, pārstāv tos, kuri klausās Vārdu, pieņem to, aizsargā to savā sirdī un izmanto ikdienas dzīvē. "

Pāvests ieteica, ka labs veids, kā apkarot uzmanības novēršanu un atšķirt Jēzus balsi no konkurējošajām balsīm, ir katru dienu lasīt Dieva Vārdu.

"Un es vēlreiz atgriežos pie šī padoma: vienmēr glabājiet pie jums Evaņģēlija praktisko kopiju, evaņģēlija izdevuma kabatā, kabatā, somā ... un tāpēc katru dienu jūs lasāt īsu fragmentu, lai jūs pierastu lasīt. Dieva vārdu, lai labi izprastu sēklu, ko Dievs jums piedāvā, un domātu par zemi, kas to saņem, "viņš teica.

Viņš arī mudināja katoļus meklēt palīdzību no Jaunavas Marijas, kas ir "perfekts labas un auglīgās augsnes paraugs".

Pēc Angelus deklamēšanas pāvests atgādināja, ka 12. jūlijs ir jūras svētdiena, kas ir ikgadēja ievērošana visā pasaulē, kurā teikts: “Es sirsnīgi sveicu visus, kas strādā uz jūras, it īpaši kuri ir tālu no saviem mīļajiem un savas valsts. "

Improvizētās piezīmēs viņš piebilda: “Un jūra mani domās ved mazliet tālāk: uz Stambulu. Es domāju par Hagia Sofiju un esmu ļoti noskumis. "

Šķiet, ka pāvests atsaucas uz Turcijas prezidenta Recep Tayyip Erdoğan lēmumu parakstīt 10. jūlija dekrētu, kas seno bijušo Bizantijas katedrāli pārveido par islāma pielūgsmes vietu.

Uzrunājot zemāk esošajā laukumā sapulcinātos svētceļniekus, kuri attālinājās, lai novērstu koronavīrusa pārnešanu, viņš sacīja: "Es ar pateicību sveicu Romas diecēzes Pastorālās veselības ministrijas pārstāvjus, domājot par daudzajiem priesteriem, reliģiozām sievietēm un vīriešiem un nespeciālisti, kuri šajā pandēmijas periodā ir bijuši un paliek slimnieku pusē ”.