Ticības tabletes 6. februāris "Vai tas nav galdnieks?"

Jāzeps mīlēja Jēzu, jo tēvs mīl savu dēlu, un veltīja visu iespējamo viņam. Jāzeps, rūpējoties par viņam uzticēto bērnu, padarīja Jēzu par amatnieku: viņš nodeva viņam savu amatu. Tāpēc Nācaretes iedzīvotāji runās par Jēzu, viņu reizēm dēvējot par “galdnieku” vai “galdnieka dēlu” (Mt 13,55)….

Jēzum daudzos aspektos vajadzēja līdzināties Jāzepam: darba veidā, viņa rakstura iezīmēm, akcentam. Jēzus reālisms, viņa vērošanas gars, veids, kā sēdēt ēdnīcā un lauzt maizi, baudīt konkrētu runu, iedvesmu no parastās dzīves lietām: tas viss atspoguļo Jēzus bērnību un jaunību , un tāpēc arī pārdomas par Jāzepu. Nav iespējams noliegt noslēpuma diženumu: šis Jēzus, kurš ir cilvēks, kurš runā ar kāda Izraēla reģiona lēcienu un kurš līdzinās amatniekam ar nosaukumu Jāzeps, kurš ir Dieva Dēls, un kurš var iemācīt jebko Kas ir Dievs? Bet Jēzus patiesi ir cilvēks un dzīvo normāli: vispirms kā bērns, pēc tam kā zēns, kurš sāk paust roku Džozefa darbnīcā, visbeidzot kā nobriedis vīrietis pilnā vecumā: “Un Jēzus pirms tam auga gudrībā, vecumā un žēlastībā. Dievs un cilvēki ”(Lk 2,52).

Džozefs dabiskā secībā bija Jēzus skolotājs: viņam bija smalkas un sirsnīgas ikdienas attiecības ar viņu, un viņš par to rūpējās ar laimīgu paupurēšanu. Vai tas viss nav pietiekams iemesls uzskatīt šo taisnīgo cilvēku (Mt 1,19:XNUMX), šo svēto patriarhu, kuram kulminācija ir Vecās derības ticība, par iekšējās dzīves meistaru?