Šodienas lūgšana: veltījums septiņām Marijas sāpēm un septiņām žēlastībām

Vissvētākā Jaunava Marija piešķir septiņas pateicības dvēselēm, kuras viņu katru dienu godina
sakot septiņus Sveiks Māris un meditējot uz asarām un sāpēm (sāpēm).
Pielūdzība tika nodota no Santa Brigida.

ŠEIT IR SEPTIEN PALDIES:

Es došu mieru viņu ģimenēm.
Viņi tiks apgaismoti dievišķajos noslēpumos.
Es mierināšu viņus sāpēs un pavadīšu viņus darbā.
Es došu viņiem to, ko viņi lūdz, līdz tas iebilst pret mana dievišķā Dēla burvīgo gribu vai viņu dvēseļu svētdarīšanu.
Es aizstāvēšu viņus viņu garīgajās cīņās ar zemē ienaidnieku un pasargāšu viņus katrā dzīves brīdī.
Es viņiem redzamā mirklī palīdzēšu, viņi redzēs mātes seju.
Es no sava dievišķā Dēla ieguvu, ka tie, kas sludina šo nodošanos manām asarām un sāpēm, tiks tieši aizvesti no šīs zemes dzīves uz mūžīgo laimi, jo visi viņu grēki tiks piedoti un mans Dēls, un es būšu viņu mūžīgais mierinājums un prieks.

SEPTIŅAS SĀPES

Simeona pravietojums. (San Luke 2:34, 35)
Lidojums uz Ēģipti. (Sv. Mateja 2:13, 14)
Jēzus bērniņa zaudēšana templī. (San Luke 2: 43-45)
Jēzus un Marijas tikšanās uz Via Crucis.
Krustā sišana.
Jēzus miesas noņemšana no krusta.
Jēzus apbedīšana

1. Simeona pravietojums: "Un Simeons viņus svētīja un sacīja savai mātei Marijai: Lūk, šis dēls ir sagatavots daudzu Izraēlā krišanai un augšāmcelšanai un zīmei, kurai būs pretrunā, un jūsu dvēsele ir viena. durs zobens, lai no daudzām sirdīm varētu atklāt domas “. - Lūkas II, 34-35.

2. Lidojums uz Ēģipti: „Kad viņi (gudrie) bija aizgājuši, lūk, Jāzepam miegā parādījās Tā Kunga eņģelis, sacīdams: Celies un paņem bērnu un viņa māti un lido uz Ēģipti. Es jums teikšu, jo tas notiks, ka Herods meklēs bērnu, lai viņu iznīcinātu. Kas piecēlās un paņēma nakti bērnu un viņa māti un aizgāja uz Ēģipti, un viņš tur bija līdz Heroda nāvei. - Necaurspīdīgs. II, 13. – 14.

3. Bērna Jēzus zaudējums templī: „Pēc piepildītajām dienām, kad viņi atgriezās, Jēzus bērns palika Jeruzalemē, un viņa vecāki to nezināja, un, domādami, ka ir sabiedrībā, viņi kādu dienu ieradās ceļojumā un meklēja viņu starp viņu radinieki un paziņas un, neatraduši viņu, atgriezās Jeruzalemē, meklēdami viņu. "Lūkas II, 43.-45.

4. Jēzus un Marijas tikšanās uz Via Crucis: “Un sekoja ļoti daudz cilvēku un sieviešu, kas viņu raudāja un raudāja”. - Lūkass XXIII, 27.

5. Krustā sišana: “Viņi viņu piesita krustā, tagad viņš stāvēja blakus Jēzus, savas mātes, krustam, kad Jēzus redzēja savu māti un mācekli stāvam, kuru mīlēja, viņš sacīja savai mātei: sieviete: šeit ir tavs dēls. kas māceklim saka: Lūk, tava māte. "- Jānis XIX, 25-25-27.

6. Jēzus miesas noņemšana no krusta: “Jāzeps no Arimatijas, cēls padomdevējs, drosmīgi devās pie Pilāta un lūdza Jēzus miesas. Un Jāzeps nopirka smalku linu un nēsāja to, ietinot skaistajā. veļa. "

7. Jēzus apbedījums: “Tagad tajā vietā, kur viņš tika krustā sists, bija dārzs un dārzā jauns kaps, kurā neviens vēl nebija ievietots. Tāpēc tur jūdu paraskēvas dēļ viņi nolika Jēzu, jo kaps bija tuvu. "Jānis XIX, 41.-42.

San Gabriele di Addolorata sacīja, ka nekad nav noliedzis nevienu
žēlastiet tos, kuri uzticējās Skumjošajai mātei

Mater Dolorosa Tagad Pro Nobis!

Vissvētākās Jaunavas Marijas septiņas bēdas - VĒSTURE -
1668. gadā servitiešiem tika piešķirta otra atsevišķa partija septembra trešajai svētdienai. Tās mērķis ir Marijas septiņas sāpes. Ievietojot svētkus vispārējā Romas kalendārā 1814. gadā, pāvests Piuss VII paplašināja svinības visā Latīņu baznīcā. Viņu iecēla septembra trešajā svētdienā. 1913. gadā pāvests Piuss X pārnesa svētkus uz 15. septembri, dienu pēc krusta svētkiem. Tas joprojām tiek novērots šajā datumā.

Kaislību nedēļas svinības 1969. gadā tika svītrotas no Vispārējā Romas kalendāra kā 15. septembra svētku kopija. [11] Katru no šiem diviem svētkiem sauca par svētkiem ar Svētās Jaunavas Marijas septiņām skumjām (latīņu: Septem Dolorum Beatae Mariae Virginis), un kā secība ietvēra Stabat Mater deklamēšanu. Kopš tā laika 15. septembra svētki, kas apvieno un turpina abus, ir pazīstami kā "Sāpju Dievmātes" svētki (latīņu: Beatae Mariae Virginis Perdolentis), un Stabat Mater deklamēšana nav obligāta.

Gājiens par godu Bēdu Dievmātei Svētās nedēļas svinību ietvaros Kokulā, Gerēru, Meksikā
Kalendāra saglabāšana pašreizējā stāvoklī 1962. gadā joprojām ir atļauta kā ārkārtas romiešu rituāla forma, un, lai gan tiek izmantots pārskatītais 1969. gada kalendārs, dažas valstis, piemēram, Malta, to ir paturējušas savos nacionālajos kalendāros. Katrā valstī Romas misijas 2002. gada izdevums šai piektdienai piedāvā alternatīvu kolekciju:

Ak Dievs, ka šajā sezonā
piedāvā žēlastību savai Baznīcai
dievbijīgi atdarināt Vissvētāko Jaunavu Mariju
domājot par Kristus kaislībām,
dodiet mums lūgšanu caur viņa lūgšanu,
ka mēs katru dienu varam turēties stingrāk
savam vienpiedzimušajam dēlam
un beidzot nonāk pie viņa žēlastības pilnības.

Dažās Vidusjūras valstīs draudzes locekļi tradicionāli nēsā bēdu Dievmātes statujas procesijās dienās līdz Lielajai piektdienai.