Pirms Bībeles, kā cilvēki iepazina Dievu?

Atbilde: kaut arī cilvēkiem nebija Dieva rakstītā vārda, viņi nebija spējīgi saņemt, izprast un paklausīt Dievam. Patiesībā šodien daudzās pasaules daļās Bībeles nav pieejamas. cilvēki var zināt un pazīt Dievu. Tā ir atklāsme: Dievs atklāj cilvēkam to, ko viņš vēlas, lai viņš par viņu zinātu. Lai gan tā ne vienmēr ir bijusi Bībele, vienmēr ir bijuši līdzekļi, kas ļāvuši cilvēkam saņem un izprot Dieva atklāsmi.Ir divas atklāsmju kategorijas: vispārējā atklāsme un īpašā atklāsme.

Vispārējā atklāsme ir saistīta ar to, ko Dievs vispārīgi paziņo visai cilvēcei. Vispārējās atklāsmes ārējais aspekts ir tas, kam Dievam jābūt cēlonim vai izcelsmei. Tā kā šīs lietas pastāv un tām ir jābūt cēloņiem, arī Dievam ir jābūt. Romiešiem 1:20 ir teikts: "Patiešām, viņa neredzamās īpašības, mūžīgais spēks un dievišķība, kas ir redzami caur viņa darbiem kopš pasaules radīšanas, ir skaidri redzami, lai tie būtu neattaisnojami." Visi vīrieši un sievietes ikvienā pasaules malā var redzēt radīšanu un zināt, ka Dievs pastāv. Psalms 19: 1-4 arī saka, ka radīšana skaidri runā par Dievu visiem saprotamā valodā. “Viņiem nav ne runas, ne vārdu; viņu balss nav dzirdama ”(3. pants). Dabas atklāsme ir skaidra. Nezināšanas dēļ sevi neviens nevar attaisnot. Ateistam nav alibi, un agnostikai nav attaisnojuma.

Cits vispārējās atklāsmes aspekts - tas, ko Dievs ir atklājis visiem - ir mūsu apziņas klātbūtne. Tas ir atklāsmes iekšējais aspekts. "Jo tas, kas var būt zināms par Dievu, viņos parādās." (Romiešiem 1:19). Tā kā cilvēkiem ir nemateriāla daļa, viņi apzinās, ka Dievs pastāv. Šie divi vispārējās atklāsmes aspekti ir ilustrēti daudzos stāstos par misionāriem, kuri satiekas ar pamatiedzīvotāju ciltīm, kuri nekad nav redzējuši Bībeli vai dzirdējuši par Jēzu, taču, kad viņiem tiek parādīts izpirkšanas plāns, viņi zina, ka Dievs pastāv, jo redz Viņa eksistences pierādījumus. dabā, un viņi zina, ka viņiem ir nepieciešams Pestītājs, jo viņu sirdsapziņa pārliecina viņus par viņu grēkiem un vajadzību pēc Viņa.

Papildus vispārējai atklāsmei ir arī īpaša atklāsme, kuru Dievs izmanto, lai parādītu sevi un savu gribu cilvēcei. Īpašā atklāsme nenāk visiem cilvēkiem, bet tikai dažiem noteiktos laikos. Rakstu piemēri attiecībā uz īpašu atklāsmi ir izloze (Apustuļu darbi 1: 21-26, kā arī Salamana pamācības 16:33), Urims un Tummims (īpašā zīlēšanas tehnika, ko izmanto augstais priesteris - skat. 28. Mozus 30:27; 21. Mozus 33:8; 1. Mozus 28: 6; 2. Samuēla 63: 20; un Ezra 3,6:31), sapņi un vīzijas (11. Mozus 13,24: 2; 28. Mozus 16: 7-14; Joēla 3:2), vēstījumi no Kunga eņģeļa (2. Mozus 24: 16-1; 12. Mozus 2: 23; 2 Samuēla 1:1; Cakarijas XNUMX:XNUMX) un praviešu kalpojumiem (XNUMX. Samuēla XNUMX: XNUMX; Cakarijas XNUMX: XNUMX). Šīs atsauces nav izsmeļošs katra notikuma saraksts, bet ir labi šāda veida atklāsmes piemēri.

Bībele, kā mēs to zinām, ir arī īpaša atklāsmes forma. Tas tomēr ir atsevišķā kategorijā, jo tas padara pārējos īpašās atklāsmes veidus pašreizējiem laikiem nelietojamus. Pat Pēteris, kurš kopā ar Jāni bija liecinieks Jēzus, Mozus un Elijas sarunai Apskaidrošanās kalnā (Mateja 17; Lūkas 9), paziņoja, ka šī īpašā pieredze ir mazāka par “visnoteiktāko pravietisko vārdu, kuru jūs labi darāt, lai piedāvātu. uzmanību ”(2. Pētera 1:19). Tas notiek tāpēc, ka Bībele ir visas informācijas rakstīta forma, ko Dievs vēlas, lai mēs zinām par Viņu un Viņa plānu. Faktiski Bībelē ir viss, kas mums jāzina, lai būtu attiecības ar Dievu.

Tāpēc pirms Bībeles, kā mēs zinām, tā bija pieejama, Dievs izmantoja daudz līdzekļu, lai cilvēcei atklātu sevi un savu gribu. Ir pārsteidzoši domāt, ka Dievs neizmantoja tikai vienu nesēju, bet daudzus. Pateicību dara tas, ka Dievs mums ir devis savu rakstīto vārdu un mūs to saglabājis līdz šai dienai. Mēs neesam neviena cita žēlastībā, kurš mums ziņo, ko Dievs teica; mēs paši varam izpētīt, ko Viņš teica!

Protams, Dieva skaidrākā atklāsme bija Viņa dēls Jēzus Kristus (Jāņa 1:14; Ebrejiem 1: 3). Tas, ka Jēzus ieguva cilvēka veidolu, lai dzīvotu uz šīs Zemes, runā daudz. Kad Viņš nomira par mūsu grēkiem pie krusta, visas šaubas atņēma par to, ka Dievs ir mīlestība (1. Jāņa 4:10).