JĒZUS PASĀKUMA MĀRIJA VALTORTA

17. gada 1943. oktobris Jēzus saka

“Es gribu jums paskaidrot, kas ir šķīstītava un no kā tā sastāv. Un es jums to izskaidrošu ar formu, kas šokēs daudzus, kuri uzskata sevi par aizmugures zināšanu glabātājiem un kas tādi nav.

Šajās liesmās iegrimušās dvēseles cieš tikai no mīlestības.

Nevēloties iegūt Gaismu, bet pat neesot cienīgs tajā ienākt Gaismas Valstībā, viņi, sevi iepazīstinot ar Dievu, iegulda. Tā ir īsa, gaidīta svētlaime, kas liek viņiem pārliecināties par viņu pestīšanu un liek viņiem apzināties, kāda būs viņu mūžība, un ekspertiem par to, ko viņi ir izdarījuši pret savu dvēseli, izkrāpjot to no gadu svētīgā Dieva valdījuma, pēc tam iegremdējoties viņu vietā. šķīstīšana, viņus skar izpirkšanas liesmas.

Tajā pareizi saka tie, kas runā par šķīstīšanos. Bet kur man nav taisnība, tas ir, ka vēlos šīm liesmām pielietot dažādus nosaukumus.

Viņi ir Mīlestības uguns. Viņi šķīstās, apgaismojot mīlestības dvēseles. Viņi dod mīlestību tāpēc, ka tad, kad dvēsele viņos ir sasniegusi mīlestību, ko tā nesasniedza uz zemes, tā tiek atbrīvota no tās un ir savienota ar mīlestību debesīs. Jūs domājat, ka doktrīna atšķiras no izziņas, vai ne?

Bet padomājiet par to.

Ko trīsvienīgais Dievs vēlas Viņa radītajām dvēselēm? Labi.

Kas vēlas labu būtnei, kādas sajūtas tas rada radībai? Mīlestības jūtas. Kas ir pirmais un otrais bauslis, divi vissvarīgākie, tie, par kuriem es teicu, ka tie nav lielāki un ir mūžīgās dzīves atslēga? Tas ir mīlestības bauslis: "Mīli Dievu ar visiem spēkiem, mīli savu tuvāko kā sevi pašu".

Ko es esmu teicis neskaitāmas reizes caur manu muti, kā arī praviešiem un svētajiem? Šī labdarība ir vislielākā absolūcija. Labdarība patērē cilvēka grēkus un vājās puses, jo, kas mīl, tas dzīvo Dievā, un dzīvo Dievā mazos grēkos, un, ja viņš tūlīt grēko, tas nožēlo grēkus, un tiem, kas nožēlo grēkus, ir Visaugstāko piedošana.

Kas pietrūka dvēselēm? Mīlestība. Ja viņi būtu daudz mīlējuši, viņi būtu izdarījuši maz un maznozīmīgus grēkus, kas saistīti ar jūsu vājumu un nepilnību. Bet viņi nekad nebūtu sasnieguši apzinātu venialās vainas apziņu. Viņi būtu mācījušies, lai nesāpētu ar savu Mīlestību, un Mīlestība, redzot viņu labo gribu, arī atbrīvos viņus no izdarītajām veniālajām darbībām.

Kā bojājumu var novērst pat uz zemes? Paplašinot to un, ja iespējams, izmantojot līdzekļus, ar kuriem tas tika izdarīts. Kas ir sabojājis, atdod to, kas radies ar augstprātību. Kurš apmelojis, atmetis sašutumu utt.

Tagad, ja tas vēlas sliktu cilvēku taisnīgumu, vai Dieva svētais taisnīgums to negribēs? Un kādus līdzekļus Dievs izmantos, lai iegūtu atlīdzību? Pats, tas ir, Mīlestība un mīlestības prasība. Šis Dievs, kuru jūs esat aizvainojis un kurš jūs mīl tēvišķi un kurš vēlas jūs savienot ar savām radībām, ved jūs sasniegt šo saikni caur sevi.

Viss atkarīgs no Mīlestības, Marija, izņemot patieso “mirušo”: sasodīto. Viņiem "miris" nomira pat Mīlestība. Bet trim karaļvalstīm ir vissmagākā: Zeme; tas, kurā tiek atcelts matērijas svars, bet ne grēka apgrūtinātajai dvēselei: šķīstīšana; un, visbeidzot, tas, kura iedzīvotāji ar savu Tēvu dalās garīgajā dabā, kas viņus atbrīvo no katras nastas, dzinējspēks ir Mīlestība. Jūs, strādājot Debesīs, mīloši uz zemes. Ar mīlestību šķīstītavā jūs iekarojat Debesis, ka nezināt, kā dzīvē pelnīt. Dodoties debesīs, jūs baudāt debesis.

Kad dvēsele atrodas šķīstītavā, viņa neko nedara, bet mīl, pārdomā un nožēlo grēkus Mīlestības gaismā, kas viņai ir aizdedzinājusi tās liesmas, kuras jau ir Dievs, bet tās slēpj Dievu par viņas sodu.

Šeit ir mokas. Dvēsele atceras Dieva redzējumu konkrētajā spriedumā. Tas nes sev līdzi šo atmiņu un, tā kā pat Dieva skatiens ir prieks, kas pārspēj katru radīto, dvēsele vēlas atjaunot šo prieku.

Šī Dieva piemiņa un tas gaismas stars, kas to ieguldīja, parādoties Dievam, liek dvēselei "saskatīt" viņu patiesajā būtībā trūkumus, kas izdarīti pret viņa labo, un šī "redzēšana" kopā veido Doma, ka par šiem trūkumiem ir brīvprātīgi aizliegta Debesu glabāšana un saikne ar Dievu gadiem vai gadsimtiem, ir viņa šķīstais sods.

Tā ir mīlestība, pārliecība, ka esat aizskārusi Mīlestību, šķīstīšanās mokas. Jo vairāk dzīves dvēseles ir pietrūcis un jo vairāk viņu aizēno garīgā katarakta, kuras dēļ ir grūtāk zināt un sasniegt mīlestības pilnīgo nožēlu, kas ir tās attīrīšanas un ienākšanas Dieva valstībā primārais koeficients. mīlestība viņa dzīvē tiek nosvērta un novēlota tik daudz, cik dvēsele viņu ir apspiedusi ar vainu. Tā kā ar Mīlestības spēku viņa attīra sevi, viņas augšāmcelšanās uz mīlestību paātrinās un līdz ar to arī Mīlestības iekarošana, kas tiek pabeigta, kad beigusies izpirkšana un tiek pilnveidota. mīlestība, tā tiek uzņemta Dieva pilsētā.

Ir nepieciešams daudz lūgties, jo šīs dvēseles, kuras cieš no prieka sasniegšanas, ātri sasniedz perfektu mīlestību, kas viņus atbrīvo un vieno ar mani. Jūsu lūgšanas, jūsu vēlēšanās ir tikpat daudz mīlestības uguns pieaugumu. Viņi palielina aromātu. Bet ak! svētītas mokas! tie arī palielina spēju mīlēt. Viņi paātrina attīrīšanas procesu. Šajā ugunī iegrimušās dvēseles paaugstinās līdz arvien augstākiem grādiem. Viņi ved viņus uz Gaismas slieksni. Visbeidzot, viņi atver Gaismas durvis un ienes dvēseli debesīs. Katrā no šīm operācijām, ko izraisījusi jūsu labdarība tiem, kas pirms jums bija jūsu otrajā dzīvē, ir labdarības pieplūdums. Dieva labdarība, kas pateicas jums par aprūpi saviem sāpīgajiem bērniem, sāpīgo cilvēku labdarība, kas pateicas jums par darbu, lai viņus ievestu Dieva priekā. Nekad pēc zemes nāves jūsu tuvinieki nemīl jūs, jo viņu mīlestība tagad ir piepildīta ar gaismu viņi saprot, kā jūs viņus mīlat un kā viņiem vajadzētu jūs mīlēt.

Viņi vairs nevar dot jums vārdus, kas aicina uz piedošanu un dod mīlestību. Bet viņi man saka par jums, un es vedu pie jums šos jūsu Nāves vārdus, kuri tagad zina, kā jūs pareizi redzēt un mīlēt. Es vedu viņus pie jums kopā ar viņu mīlestības lūgumu un viņu svētību. Jau ir spēkā kopš šķīstīšanas, jo jau tiek uzpūsts ar degošo Labdarību, kas tos sadedzina un attīra. Pilnīgi derīgi, tad no brīža, kad atbrīvoti, viņi jūs sagaidīs uz dzīvības sliekšņa vai atkal apvienosies ar jums dzīvē, ja jūs jau esat viņus pateicis Mīlestības valstībā.

Uzticieties man, Marija, es strādāju jūsu un jūsu tuvinieku labā. Paaugstiniet savu garu. Es nāku, lai sniegtu jums prieku. Uzticies man".

21. gada 1943. oktobris Jēzus saka:

“Es atgriezīšos pie dvēseļu tēmas, kas pieņemta šķīstītavā.

Ja jūs neesat uztvēris manu vārdu pilnu nozīmi, tas nav svarīgi. Šīs ir lapas visiem, jo ​​ikvienam ir mīļi šķīstītavā un gandrīz visiem ar viņu vadīto dzīvi ir paredzēts palikt tajās mājās. Tāpēc turpinu gan vienu, gan otru.

Es teicu, ka šķīstās dvēseles cieš tikai no mīlestības un iziet ar mīlestību. Šie ir šīs izslēgšanas sistēmas iemesli.

Ja jūs, nedomājoši vīrieši, uzmanīgi apsverat manu likumu tā padomos un pavēlēs, redzat, ka tas viss ir vērsts uz mīlestību. Dieva mīlestība, kaimiņa mīlestība.

Pirmajā bauslī es, Dievs, uzlieku jums godbijīgu mīlestību ar visu svinīgumu, kas ir manas dabas cienīgs attiecībā uz jūsu spēkā neesamību: Es esmu Tas Kungs, jūsu Dievs ”.

Pārāk daudz reizes jūs aizmirstat, ak, cilvēki, kuri ticat, ka esat dievi, un, ja jums nav gara, kuru atdzīvina žēlastība, jūs neesat nekas cits kā putekļi un gremdēšanās - dzīvnieki, kas apvieno dzīvīgumu ar viltīgo intelektu, kas pieder zvēram, kurš liek jums izdarīt zvēru darbus, kas ir sliktāki nekā zvēru: dēmonu darbus.

Sakiet to no rīta un vakarā, sakiet pusdienlaikā un pusnaktī, sakiet, kad ēdat, kad dzerat, kad ejat gulēt, kad pamodāties, kad strādājat, kad atpūšaties, sakiet to, kad mīlat, sakiet, kad draudzējaties, sakiet, kad pavēl un kad paklausat, sakiet vienmēr: "Es neesmu Dievs. Ēdieni, dzērieni, miegs, es neesmu Dievs. Darbs, atpūta, nodarbošanās, ģēnija darbi nav Dievs. Sieviete vai, kas vēl ļaunāk: sievietes, nav Dievs. Draudzības nav Dievs. Virslīgas nav Dievs. Vienīgais ir Dievs: šo dzīvi man ir devis mans Kungs, jo ar to jūs esat pelnījuši Dzīvību, kura nemirš, kas man ir devusi drēbes, ēdienu, mājokļus, kurš man iedeva nopelnīt savu dzīvību, ģēnijs, jo jūs esat liecinieks tam, ka esat zemes karalis, kurš man deva spēju mīlēt un radības mīlēt “ar svētumu”, nevis ar iekāri, kas man deva spēks, autoritāte, lai padarītu to par svētuma, nevis nolādēšanas līdzekli. Es varu kļūt līdzīgs Viņam, jo ​​Viņš to teica: “Jūs esat dievi”, bet tikai tad, ja es dzīvoju viņa dzīvi, tas ir, viņa likumu, bet tikai tad, ja es dzīvoju viņa dzīvi, tas ir, viņa mīlestību. Dievs ir tikai viens: es esmu viņa dēls un subjekts, viņa valstības mantinieks. Bet, ja es pametu un nododu, ja es izveidoju savu valstību, kurā es cilvēciski gribu būt ķēniņš un dievs, tad es pazaudēju īsto valstību, un mans liktenis kā Dieva dēls sabrūk un degradējas līdz sātana dēlam, jo ​​to nevar izdarīt vienlaikus. kalpot patmīlībai un mīlestībai, un kurš pirmais kalpo, tas kalpo Dieva ienaidniekam un zaudē Mīlestību, tas ir, zaudē Dievu ”.

Noņemiet no sava prāta un sirds visus melīgos dievus, kurus esat ielicis, sākot ar dubļu dievu, kāds jūs esat, kad nedzīvojat Manī. Atcerieties, ko jūs man esat parādā par visu, ko es jums esmu devis, un es būtu jums devis vairāk, ja jūs nebūtu sasaistīju savas rokas ar savu Dievu ar savu dzīves veidu, ko es tev esmu devis ikdienai un mūžīgai dzīvei. Šī iemesla dēļ Dievs jums ir devis savu dēlu, lai viņš tiktu samulsināts kā jērs bez plankuma un mazgātu jūsu parādus ar asinīm un tādējādi neatgrieztu, piemēram, Mozaīkas laikos, tēvu grēkus bērniem līdz ceturtajai grēcinieku paaudzei, kas viņi ir "tie, kas mani ienīst", jo grēks tiek aizskarts pret Dievu, un tie, kas aizskar naidu.

Neceliet citus altārus, lai nepatiesu dievus. Turiet, un ne tik daudz uz akmens altāriem, bet gan uz jūsu sirds dzīvā altāra, Tas Kungs Dievs vienīgais un neatkārtojamais. Kalpojiet viņam un piedāvājiet patiesu mīlestības, mīlestības, mīlestības vai tādu bērnu pielūgšanu, kurus nezināt, kā mīlēt, ko sakāt, sakāt, sakāt tikai lūgšanas vārdus, tikai vārdus, bet nemīlējat savu lūgšanu, vienīgo, ko Dievs patīk.

Atcerieties, ka patiesa mīlestības sirdsdarbība, kas paceļas kā vīraka mākonis no jūsu sirds liesmām, iemīlējusies Manī, Man bezgalīgi ir lielāka nekā tūkstoš tūkstoš lūgšanu un ceremoniju, kas tiek veiktas ar siltu vai aukstu sirdi. Ar savu mīlestību uzvelciet manu Žēlsirdību. Ja jūs zinātu, cik aktīva un liela ir mana Žēlsirdība ar tiem, kas mani mīl! Tas ir vilnis, kas iet un mazgā to, kas tevī ir traips. Tas dod jums tīru zāli, lai iekļūtu svētajā Debesu pilsētā, kurā Jēra labdarība spīd kā saule un padarīja sevi par jums izolētu. Nelietojiet Svēto Vārdu no ieraduma vai lai dotu spēku savām dusmām, lai atbrīvotu savu nepacietību, apstiprinātu jūsu lāstus. Un pats galvenais - nelietojiet terminu “dievs” cilvēka radībai, kuru jūs mīlat pēc maņu bada vai prāta kulta. Tikai vienam vajadzētu pateikt šo vārdu. Man un man tas jāsaka ar mīlestību, ar ticību un ar cerību. Tad šis vārds būs jūsu spēks un jūsu aizstāvība, šī vārda kults jūs attaisnos, jo kurš darbojas, uzliekot manu vārdu kā savas darbības zīmogu, nevar izdarīt ļaunas darbības. Es runāju par tiem, kas rīkojas ar patiesību, nevis par meliem, kuri trīs reizes svēti cenšas sevi un savus darbus aizsegt ar mana vārda starojumu. Un kuru viņi cenšas maldināt? Es neesmu pakļauts maldināšanai, un paši vīrieši, ja vien viņi nav garīgi slimi, salīdzinot melu darbus ar viņu teikto, saprot, ka tie ir nepatiesi, un izjūt nicinājumu un riebumu.

Jūs, kas nezināt, kā mīlēt neko citu kā tikai sevi un savu naudu, un šķiet, ka esat pazaudēts katru stundu, kas nav veltīts gaļas apmierināšanai vai maisa pabarošanai, zināt, ka savā baudījumā vai alkatīgo un brutālo darbu baudot, jūs varat apstāties dod iespēju domāt par Dievu, viņa labestību, pacietību, mīlestību. Es jums, atkārtoju, vienmēr jāpatur prātā, ko jūs darāt; bet tā kā jūs nezināt, kā strādāt, saglabājot savu garu Dievā, pārtrauciet darbu reizi nedēļā, lai domātu tikai par Dievu.

Tas, kas jums var šķist kalpojošs likums, tā vietā ir pierādījums tam, kā Dievs jūs mīl. Tavs labais Tēvs zina, ka jūs esat trauslas mašīnas, kuras nepārtraukti nolietojas un ir nodrošinājušas savu miesu, pat ja tas ir arī viņa darbs, dodot jums pavēli ļaut tai atpūsties vienu dienu no septiņām, lai tā tikai atspirdzinātos. Dievs nevēlas jūsu slimības. Ja jūs būtu palikuši viņa bērni, viņa paša, sākot ar Ādamu, jūs nebūtu zinājuši slimības. Tie ir jūsu nepaklausības Dievam augļi, kā arī sāpes un nāve; un kā sēņu audzētāji viņi ir dzimuši un dzimuši pirmās nepaklausības saknēs: Ādama saknē, un viņi atsākas viens no otra, traģiskā ķēdē, no dīgļiem, kas palika tavā sirdī, no nolādētās čūskas indēm, kas dod tev kārības, īgnums, rijība, slinkums, vainas piesardzība.

Un tas, ka gribas piespiest savu būtni nepārtraukti strādāt, lai gūtu labumu, ir apdomīgi, tāpat kā vēlme izbaudīt rīkli vai sajūtu, neapmierinoties ar dzīvībai nepieciešamo barību un pavadoni, kas nepieciešama sugas turpināšanai, bet gandarījot jūs ārpus mēra kā dzīvnieki, kas skumst un nogurdina un nobiedē tevi patiesībā, nevis kā brutāli, kas nav līdzīgi, bet ir pārāki par tevi arodbiedrībā, kurā viņi ievēro kārtības likumus, bet pazemo tevi sliktāk nekā brutāli: kā dēmoni, kas nepaklausa svētajiem instinkta likumiem taisnīgs, saprāta un Dieva.

Jūs esat sabojājis savu instinktu, un tas tagad liek jums dot priekšroku korumpētām maltītēm, kuras veido kārības, kurās jūs nožēlojat savu ķermeni: mans darbs; tava dvēsele: mans šedevrs; un nogalini dzīvību embrijus, liedzot tiem dzīvību, jo tieši pretēji, tu tos brīvprātīgi vai ar savu spitālību starpniecību nomāc, kas ir nāvējoši indīgi dzīvniekiem.

Cik ir dvēseļu, kuras jūsu jutekliskā apetīte izsauc no debesīm un kurām jūs pēc tam aizverat dzīves durvis? Cik ir tādu, kuriem vienkārši beidzas beigas un nāk gaismā mirst vai jau miruši, un kuriem jūs izslēdzat Debesis? Cik ir tādu, kuriem jūs uzliekat sāpju nastu, kas ne vienmēr var izraisīt slimu eksistenci, ko raksturo sāpīgas un apkaunojošas slimības? Cik ir tādu, kuri nespēj pretoties šim nevēlamās mocekļa liktenim, bet kurus jūs esat piestiprinājis kā uguns zīmi uz miesas, ko esat radījis, neatspoguļojot, ka tad, kad esat samaitāts kā sapuvušas kapenes, vairs nav likumīgi būt bērniem nosodīt viņus par sabiedrības sāpēm un riebumu? Cik ir tādu, kuri, nespējot pretoties šim liktenim, izdara pašnāvību?

Bet kā jūs ticat? Ka es viņai nodarīšu ļaunumu par šo noziegumu pret Dievu un sevi? Nē. Viņu priekšā, kas grēko pret diviem, ir arī tie, kas grēko pret trim: pret Dievu, pret sevi un pret nevainīgajiem, kurus jūs radāt, lai viņus novestu izmisumā. Padomā. Padomā labi. Dievs ir taisnīgs, un, ja vaina sver, nosver arī vainas cēloņi. Un šajā gadījumā vainas smagums atvieglo pašnāvības teikumu, bet ielādē teikumu par jums, patiesām jūsu izmisušo radību slepkavībām.

Atpūtas dienā, kuru Dievs ir ielicis nedēļā, un viņš ir devis jums savu atpūtas piemēru, padomājiet: Viņš: bezgalīgais aģents, ģenerators, kurš pastāvīgi rada sevi, Viņš jums ir parādījis nepieciešamību pēc atpūtas, Viņš to izdarīja jūsu labā, lai dzīvē būtu meistars. Un jūs, nenozīmīgās pilnvaras, vēlaties to neņemt vērā, it kā jūs būtu varenāks par Dievu! . Tajā jūsu ķermeņa atpūtas dienā, kas sabojājas pārmērīga noguruma dēļ, zināt, kā rīkoties ar dvēseles tiesībām un pienākumiem. Tiesības: uz reālo dzīvi. Dvēsele mirst, ja tiek turēta atsevišķi no Dieva.Svētdien dodiet to savai dvēselei, jo jūs nezināt, kā to darīt katru dienu un katru stundu, jo svētdien tā barojas ar Dieva Vārdu, piesātina sevi ar Dievu, lai dzīvības laikā pārējās darba dienas. Tik salds ir atpūta tēva mājā dēlam, kuru darbs visu nedēļu ir sarūpējis! Un kāpēc tu nedod šo saldumu savai dvēselei? Kāpēc jūs šo dienu piesārņojat ar kropli un labidīniem, tā vietā, lai šad un tad padarītu to par trešo jūsu svētlaimes gaismu?

Un pēc mīlestības pret tiem, kas jūs radīja, mīlestību pret tiem, kas jūs radīja, un tiem, kas ir brāļi. Ja Dievs ir labdarība, kā jūs varat teikt, ka esat Dievā, ja nemēģināt labdarībā izskatīties kā viņš? Un vai jūs varat teikt, ka jūs izskatās kā viņš, ja jūs mīlat viņu vienatnē, nevis citus, kurus viņš radījis? Jā, ka Dievs ir jāmīl visvairāk, bet viņš nevar teikt, ka mīl Dievu, kurš nicina mīlēt tos, kurus Dievs mīl.

Tāpēc esiet pirmais, kas mīl tos, kuri par to, ka jūs esat radījis, ir otrie jūsu esības radītāji uz zemes. Visaugstākais Radītājs ir Kungs Dievs, kurš veido tavas dvēseles un, būdams dzīvības un nāves pavēlnieks, ļauj tev atdzīvoties. Bet otrie radītāji ir tie, kuri no divām miesām un divām asinīm rada jaunu miesu, jaunu Dieva dēlu, jaunu nākamo Debesu iemītnieku. Tā kā jūs esat radīti debesīm, jo ​​jums ir jādzīvo uz debesīm.

Ak! cildenā tēva un mātes cieņa! Svētais episkopāts, es saku ar drosmīgu, bet patiesu vārdu, kas iesauc jaunu kalpu Dievam ar konjugālas mīlestības hroniku, mazgā to ar vecāku asarām, saģērbj to ar tēva darbu, liek Gaismas nesējam iepludināt Dieva zināšanas prātos. mazi vārdi un Dieva mīlestība nevainīgās sirdīs. Patiesībā es jums saku, ka vecāki ir nedaudz zemāki par Dievu tikai tāpēc, ka viņi rada jaunu Ādamu. Bet tad, kad vecāki zina, kā padarīt jauno Ādamu par jaunu mazu Kristu, tad viņu cieņa ir tikai par grādu zemāka nekā mūžīgajam.

Tāpēc mīlestībā ir tikai mazāk mīlestības, nekā jums jābūt Kungam, savam Dievam, jūsu tēvam un mātei, šī divkāršā Dieva izpausme, kas konjugālā mīlestība veido “vienotību”. Mīli viņu, jo viņas cieņa un darbi ir līdzīgi Dieva darbiem attiecībā uz tevi: tie ir vecāki, tavi radošie apvidi, un viss, kas tevī ir, viņiem ir jāgodā. Un mīliet savus pēcnācējus vai vecākus. Atcerieties, ka katrs pienākums atbilst tiesībām un ka, ja bērniem ir pienākums redzēt jūsos visaugstāko cieņu pēc Dieva un dot jums vislielāko mīlestību pēc pilnīgas mīlestības, kas jāpiešķir Dievam, jums ir pienākums būt ideāls, lai nemazinātu jēdzienu un bērnu mīlestību pret tevi. Atcerieties, ka gaļas radīšana ir daudz, bet vienlaikus tā nav nekas. Dzīvnieki arī ražo gaļu un daudzas reizes izturas pret to labāk nekā jūs. Bet jūs ģenerējat Debesu pilsoni. Par to jums ir jāuztraucas. Neizslēdziet bērnu dvēseļu gaismu, neļaujiet savu bērnu dvēseles pērlei pierast pie dubļiem, jo ​​tas neizraisa tā iegremdēšanu dubļos. Dodiet mīlestību, svētu mīlestību saviem bērniem, nevis muļķīgas rūpes par fizisko skaistumu, par cilvēka kultūru. Nē. Tas ir viņu dvēseles skaistums, viņu gara izglītība, tas, par kuru jums jārūpējas.

Vecāku dzīvība ir upurēta, tāpat kā priesteru un skolotāju pārliecība par viņu misiju. Visas trīs kategorijas ir "treneri" tam, kas nemirst: gars vai psihe, ja vēlaties vairāk. Un, tā kā gars ir miesa proporcijā no 1000 līdz 1, apsveriet, kurai pilnībai vecāki, skolotāji un priesteri būtu jāizmanto, lai patiesi būtu tādi, kādi viņiem vajadzētu būt. Es saku "pilnība". Ar "apmācību" nepietiek. Viņiem ir jāapmāca citi, bet, lai tie nebūtu deformēti, viņiem tie jāmodelē pēc perfekta modeļa. Un kā viņi to var apgalvot, ja paši ir nepilnīgi? Un kā viņi paši var kļūt perfekti, ja viņi neveido sevi par Perfektu, kurš ir Dievs? Un kas var padarīt cilvēku spējīgu sevi modelēt uz Dieva? Mīlestība. Vienmēr mīli. Jūs esat neapstrādāts un bezveidīgs dzelzs. Mīlestība ir krāsns, kas jūs attīra un izšķīdina, un liek jums šķidrumiem plūst cauri pārdabiskām vēnām Dieva formā.Tad jūs būsit citu "veidotāji": kad jūs apmācīsit uz Dieva pilnību.

Daudzas reizes bērni atspoguļo vecāku garīgo neveiksmi. Caur bērniem var redzēt, ko vecāki bija vērti. Jo, ja tā ir taisnība, ka dažreiz nolaupīti bērni piedzimst no svētiem vecākiem, tas ir izņēmums. Parasti viens no vecākiem vismaz nav svētais, un, tā kā tev ir vieglāk kopēt slikto nekā labo, bērns kopē mazāk labo. Tā ir arī taisnība, ka dažreiz svēts bērns piedzimst no pamestiem vecākiem. Bet pat šeit abiem vecākiem ir grūti noniecināt. Saskaņā ar kompensācijas likumu abiem labāki ir divi, un ar lūgšanām, asarām un vārdiem viņš dara abu darbu, veidojot savu dēlu Debesīs.

Jebkurā gadījumā, ak bērni, neatkarīgi no tā, kādi ir jūsu vecāki, es jums saku: “Netiesājiet, mīliet tikai, tikai piedodiet, paklausiet tikai, izņemot tās lietas, kas ir pretrunā ar manu likumu. Jums par paklausības, mīlestības un piedošanas, jūsu bērnu piedošanas nopelnu, Marija, kas paātrina Dieva vecāku piedošanu un, jo vairāk tas to paātrina, jo pilnīgāka piedošana tā ir; vecākiem atbildība un pareizais spriedums gan jums, gan tam, kas pieder Dievam, Dieva vienīgajam tiesnesim ".

Nav lieki izskaidrot, ka nogalināt nozīmē palaist garām mīlestību. Mīlestība pret Dievu, kuram jūs paaugstināt dzīvības un nāves tiesības uz kādu no viņa radījumiem un tiesības spriest. Tikai Dievs ir tiesnesis un svēts tiesnesis, un, ja Viņš ir ļāvis cilvēkam pašam radīt taisnīgumu, lai izbeigtu gan noziegumu, gan sodu, jūs nonāksit nepatikšanās, ja, kļūdams Dieva taisnīgumā, jūs pietrūksit taisnīgumā. cilvēks, uzliekot sevi par sava līdzcilvēka tiesnešiem, kurš ir palaidis garām vai ticat, ka viņš jūs ir palaidis garām.

Vai jūs domājat, nabadzīgie bērni, ka šis apvainojums, sāpes, sajukums prātā un sirdī, kā arī tas, ka pašas dusmas un sāpes rada jūsu intelektam plīvuru, plīvuru, kas neļauj redzēt patiesu patiesību un Dieva žēlsirdību viņš to pasniedz jums, lai jūs varētu regulēt savu taisnīgo sašutumu un nepadarīt to ar pārāk daudz nesaudzīgu nosodījumu un netaisnību. Esiet svēts, pat ja nodarījums jūs sadedzina. Īpaši atcerieties Dievu tad.

Un arī jūs, zemes tiesneši, esiet svēti. Jums rokās ir visspilgtākās cilvēces šausmas. Pārbaudiet tos ar Dievā iemērcām acīm un prātu. Skatiet patieso "kāpēc" noteiktām "ciešanām". Padomājiet, ka pat tad, ja tās ir patiesas cilvēces "ciešanas", kas degradējas, ir daudz iemeslu, kas tos rada. Rokā, kurš nogalināja, meklējiet spēku, kas viņu aizkustināja, lai nogalinātu, un atcerieties, ka arī jūs esat vīrieši. Pajautājiet sev, vai jūs: nodevāt, pamests, ķircinājies, jūs būtu bijis labāks par viņu vai viņu, kurš ir jūsu priekšā un gaida teikumu. Veicot smagu jūsu pārbaudi, padomājiet, vai neviena sieviete nevar jums pārmest, ka esat patiesie viņa apspiestā bērna slepkavas, jo pēc priecīgās stundas jūs esat izvairījušies no apņemšanās ievērot godu. Un, ja jūs to darāt, esiet smags.

Bet, ja pēc tam, kad esat grēkojis pret būtni, kas dzimusi no jūsu pašu aizķeršanās un iekāres, jūs joprojām vēlaties saņemt piedošanu no Tā, kurš nemaldina sevi un neaizmirst ar gadiem un pareizu dzīves gadu, pēc šīs neatbilstības, kuru jūs nevēlējāties Remonts vai pēc jūsu izdarītā nozieguma ir vismaz darbīgs, lai novērstu ļaunumu, un it īpaši gadījumos, kad sievietes vieglums un apkārtējās vides ciešanas predisponē jūs kritienā un zīdaiņa slepkavībā.

Atcerieties, ak, vīrieši, ka es, tīrais, neesmu atteicies izpirkt sievietes bez goda. Un par godu viņiem, kas viņiem vairs nebija, es viņu prātos pacēlu kā ziedu no sakoptas augsnes, dzīvo grēku nožēlošanas ziedu, kas to atpestī. Es nožēloju savu nabadzīgo mīlestību pret nabadzīgajām nožēlojamajām bēdām, kuras tā saucamā „mīlestība” bija iebāzušas dubļos. Mana patiesā mīlestība viņus izglāba no iekāres, ko viņos bija iesējusi tā saucamā mīlestība. Ja es būtu nolādējis un aizbēdzis, es tos būtu pazaudējis uz visiem laikiem. Es viņus mīlēju arī par pasauli, kas pēc izbaudīšanas viņus apņēma ar liekulīgu izsmieklu un melu ar sašutumu. Grēka glāstīšanas vietā es viņus glāstīju ar sava skatiena tīrību; delīrijas vārdu vietā man bija mīlestības vārdi pret viņiem; naudas vietā, apkaunojošajā viņu skūpsta cenā, es esmu piešķīris savas Patiesības bagātības.

Tas tiek darīts, vīrieši, lai no dubļiem izvilktu tos, kas nogrimst dubļos, un neķerties pie kakla, lai pazustu vai mestos akmeņus, lai tos vairāk nogrimtu. Tā ir mīlestība, vienmēr glābj mīlestība.

Kāds grēks pret mīlestību ir laulības pārkāpšana, es par to jau runāju un vismaz pagaidām neatkārtošos. Par šo dzīvniecisko regurgitāciju ir tik daudz ko sacīt, ka jūs pat nesaprastu, jo, būdams pavarda nodevējs, jūs lepojaties, ka par mana mazā mācekļa žēlumu es klusēju. Es nevēlos izsmeltas būtnes spēkus izspiest un viņa dvēseli iztraucēt ar cilvēku rupjību, jo, tuvu mērķim, viņš domā tikai par Debesīm.

Ir acīmredzami, ka mīlestības pietrūkst tam, kurš zog. Ja viņš atcerētos nedarīt citiem to, ko pats nebūtu izdarījis, un mīlētu citus tikpat daudz kā pats, viņš nevardarbīgi un izkrāptu to, kas pieder kaimiņam. Tāpēc netrūks mīlestības, jo jūs nokavējat nolaupīt zagli, kas var būt gan preces, gan nauda, ​​gan nodarbošanās. Cik zādzības jūs izdarāt, aplaupot drauga vietu, jūsu partnera izgudrojumu! Jūs esat zagļi, trīs reizes zagļi, to darot. Jūs esat vairāk nekā tad, ja nozagāt seifu vai dārgakmeni, jo bez viņiem jūs joprojām varat dzīvot, bet bez peļņas vietas jūs mirst, un ar vietas aplaupīšanu jūsu ģimene mirst no bada.

Es jums esmu devis vārdu kā paaugstinājuma zīmi pār visiem citiem dzīvniekiem uz zemes. Tāpēc jums vajadzētu mani mīlēt par vārdu, manu dāvanu. Bet vai es varu teikt, ka jūs mani mīlat vārda dēļ, kad jūs sev uzliekat šīs debesu dāvanas ieroci, lai sagrautu savu tuvāko ar viltus zvērestu? Nē, jūs nemīlat mani vai savu tuvāko, kad apgalvojat viltus, bet jūs mūs ienīst. Vai nedomājat, ka vārds nogalina ne tikai miesu, bet arī vīrieša reputāciju? Kas ienīst, tas ienīst, nemīl.

Skaudība nav labdarība: tā ir anticarity. Tie, kas pārmērīgi vēlas citu cilvēku lietas, ir skaudīgi un nemīl. Esiet apmierināts ar to, kas jums ir. Padomājiet, ka prieka parādīšanās laikā bieži rodas sāpes, kuras Dievs redz un kuras jums tiek saudzētas, acīmredzot mazāk priecīgas nekā tās, kuras jūs apskaužat. Ja tad vēlamais priekšmets ir kāda cita sieva vai kāda cita vīrs, tad ziniet, ka jūs skaudības grēku apvienojat ar iekāres vai laulības pārkāpšanas grēku. Tāpēc izdariet trīskāršu nodarījumu pret Dieva un kaimiņa labdarību.

Kā redzat, ja jūs pārkāpjat dekalogi, jūs pārkāpjat mīlestību. Un tā tas ir ar padomiem, ko es jums devu, kas ir Labdarības auga zieds. Tagad, ja jūs pārkāpjat likumu, jūs pārkāpjat mīlestību, ir acīmredzami, ka grēks ir mīlestības trūkums. Un tāpēc viņam jāizslēdz sevi ar mīlestību.

Mīlestība, kuru jūs man neesat spējuši uz zemes uzdāvināt, jums tā jāpiešķir man šķīstītavā. Tāpēc es saku, ka šķīstīšana nav nekas cits kā ciešanas no mīlestības.

Visu savu dzīvi jūs esat maz mīlējis Dievu viņa likumos. Jūs esat atmetis domu par Viņu sev aiz muguras, dzīvojāt, mīlot visus un nemīlot Viņu ļoti. Ir pareizi, ka, neesot pelnījis elli un nav pelnījis Debesis, jūs to esat pelnījis tagad, apgaismojot sevi ar labdarību, dedzinot tādu, kāds esat bijis remdens uz zemes. Jums ir pareizi nopūsties tūkstoš un tūkstoš stundu ilgas mīlestības izpirkšanas par to, ko jūs tūkstoš un tūkstoš reižu esat nespējis nopūsties uz zemes: Dievs, radīto inteliģenču augstākais mērķis. Katru reizi, kad esat pagriezis muguru mīlestībai, atbilst mīlošās nostalģijas gadi un gadsimti. Gadi vai gadsimti atkarībā no jūsu vainas nopietnības.

Tagad pārliecināmies par Dievu, Dieva augstākā skaistuma izziņu par pirmās tiesas īslaicīgo tikšanos, kuras atmiņa nāk kopā ar jums, lai jūs uztrauktu mīlestība, jūs nopūtaties viņam, attālums no viņa raud, d ' jūs esat bijuši iemesls šim attālumam, par kuru jūs nožēlojat un nožēlojat grēkus, un jūs padarāt sevi arvien caurspīdīgāku tam degošajam Labdarības ugunim jūsu augstākajam labumam.

Kad nāk Kristus nopelni, no dzīvu lūgšanām, kas jūs mīl, tiek izmesti kā kvēlojošas esences Svētajā Purgatory ugunī, mīlestības kvēlojums iekļūst jūs stiprāk un dziļāk un, starp vampīru kvēlojumiem, arvien vairāk tevī kļūst skaidra tajā brīdī redzētā Dieva atmiņa.

Tā kā zemes dzīvē pieaug mīlestība un jo plānāks ir plīvurs, kas slēpj Dievišķību, tāpat kā otrajā valstībā pieaug attīrīšanās un tāpēc arī mīlestība, un jo tuvāk un redzamāk Dieva seja kļūst Jau spīd un smaida svētā uguns mirgošanas laikā. Tā ir kā saule, kas kļūst arvien tuvāk, un tās gaisma un karstums arvien vairāk un vairāk iznīcina šķīstāmās uguns gaismu un siltumu, līdz, pārejot no pelnītā un svētītā uguns mocījuma uz iekaroto un svētīto valdījuma atsvaidzinājumu, ejiet no kūlas līdz gaismai, no gaismas uz gaismu, pacelieties, lai būtu gaišs un iedegtos tajā, mūžīgā saule, kā dzirkste, ko absorbē staba, un kā ugunī izmesta lampiņa.

Ak! prieka prieks, kad jūs atradāties augšāmcēlies manai Slavībai, no šīs gaidīšanas valstības pārgāja uz triumfa valstību. Ak! ideālas zināšanas par perfektu mīlestību!

Ak, Marija, šīs zināšanas ir noslēpums, ko prāts var zināt pēc Dieva gribas, bet tās nevar aprakstīt ar cilvēka vārdu. Ticiet, ka ir pelnījis visu mūžu ciest, lai to iegūtu no nāves stundas. Vai jūs ticat, ka nav lielākas žēlsirdības, lai to iegūtu ar lūgšanām tiem, kurus jūs mīlat uz zemes, un ka tagad viņi sāk šķīstīšanos mīlestībā, kurai sirds durvis ir aizvērtas dzīvē daudzas un daudzas reizes.

Svētīga dvēsele, kurai atklājas slēptās patiesības. Iet uz priekšu, strādājiet un dodieties augšup. Par sevi un tiem, kurus mīlat dzīves laikā.