Kāda ir tabernakla nozīme?

Telts tuksnesī bija pārnēsājama pielūgsmes vieta, kuru Dievs pavēlēja izraēliešiem uzcelt pēc glābšanas no verdzības Ēģiptē. Tas tika izmantots gadu pēc Sarkanās jūras šķērsošanas, līdz karalis Salamans 400 gadu laikā Jeruzālemē uzcēla pirmo templi.

Atsauces uz tabernaklu Bībelē
25. Mozus 27–35, 40–8; 10. Mozus 17:4, 1: 3; Cipari 7, 9-10, 16-9, 19: 13, 31:30, 31:47, 22:1; Džošua 6; 32. hronika 6:48, 16:39, 21:29, 23:36, 2:1; 5. hronika 27: 5; Psalmi 6: 78-60; 7:44; Apustuļu darbi 45: 8-2; Ebrejiem 8: 5, 9: 2, 9: 8, 9: 11, 9:21, 13:10, 15:5; Atklāsmes grāmata XNUMX: XNUMX.

Tikšanās telts
Tabernaklis nozīmē "tikšanās vietu" vai "tikšanās telti", jo tā bija vieta, kur Dievs dzīvoja starp saviem cilvēkiem uz zemes. Citi sapulces telts nosaukumi Bībelē ir draudzes telts, tuksneša telts, liecību telts, liecību telts, Mozus telts.

Atrodoties Sinaja kalnā, Mozus no Dieva saņēma detalizētus norādījumus par to, kā būvēt tabernaklu un visus tā elementus. Ļaudis labprāt ziedoja dažādus materiālus no sabojātiem ēģiptiešiem.

Tabernakla savienojums
Viss 75 pēdu 150 pēdu tabernakla komplekss tika slēgts ar linu aizkaru žogu, kas piestiprināts pie stabiem un piestiprināts pie zemes ar virvēm un mietiņiem. Priekšpusē bija 30 pēdas plati pagalma vārti, kas izgatavoti no purpursarkanas un koši dzijas, kas ieausta savītā veļā.

Pagalms
Iekļuvis iekšpagalmā, pielūdzējs būtu redzējis bronzas altāri vai holokausta altāri, kur tika dāvināti upuri dzīvniekiem. Netālu bija bronzas trauks vai izlietne, kurā priesteri ceremoniāli mazgāja rokas un kājas.

Kompleksa aizmugurē atradās paša tabernakla telts - 15 līdz 45 pēdu liela konstrukcija, kas izgatavota no akācijas koka skeleta, kas pārklāts ar zeltu, pēc tam pārklāts ar kazas matu slāņiem, ar sarkanu krāsotu aitādas ādu. un kazas ādas. Tulkotāji nepiekrīt augšējam vākam: āpšu ādas (KJV), jūras govju ādas (NIV), delfīnu vai cūkdelfīnu ādas (AMP). Ieeja teltī tika veikta caur zilu, purpursarkanu un skarlatīvu dziju sietiņu, kas austi no smalkas, savītas veļas. Durvis vienmēr bija vērstas uz austrumiem.

Svētā vieta
Priekšējā 15 līdz 30 pēdu lielā kamera vai svēta vieta saturēja galdu ar vitrīnu, ko sauc arī par aitas maizi vai klātbūtnes maizi. Priekšā atradās svečturis vai menora, kas veidots pēc mandeļu koka parauga. Tās septiņas rokas kaldināja ciets zelta gabals. Šīs istabas beigās atradās vīraka altāris.

Aizmugurējā kamera 15 līdz 15 pēdas bija vissvētākā vieta jeb svēto svētā vieta, kur tikai augstais priesteris varēja iet reizi gadā izpirkšanas dienā. Atdalot abas kameras, bija izveidojies plīvurs, kas izgatavots no zilās, purpursarkanās un koši dzijas un smalkas veļas. Uz šīs telts tika izšūti ķerubu vai eņģeļu attēli. Tajā svētajā kamerā bija tikai viens priekšmets - derības šķirsts.

Šķirsts bija koka kaste, kas pārklāta ar zeltu, ar divu ķerubu statujām augšpusē, viena otrai pretī, ar spārniem pieskaroties viens otram. Žēlsirdības vāks jeb sēdeklis atradās tur, kur Dievs satika savus cilvēkus. Šķirsta iekšpusē atradās desmit baušļu tabletes, mannas katls un Ārona mandeļu koka nūja.

Visa tabernakla pabeigšana prasīja septiņus mēnešus, un, kad tas bija pabeigts, mākonis un uguns stabs - Dieva klātbūtne - nolaidās uz tā.

Pārnēsājams tabernakuls
Kad izraēlieši apmetās tuksnesī, tabernakuls atradās tieši nometnes centrā, un ap to apmetās 12 ciltis. Tā lietošanas laikā telts tika vairākkārt pārvietots. Cilvēkiem aizejot, visu varēja iesaiņot vēršos, bet derības šķirstu ar rokām pārvadāja Leviti.

Tabernakla ceļojums sākās Sinajā, pēc tam 35 gadus palika Kadešā. Pēc tam, kad Džošua un jūdi šķērsoja Jordānas upi Apsolītajā zemē, telts septiņus gadus palika Gilgalā. Viņa nākamās mājas bija Shiloh, kur viņš palika līdz tiesnešu laikam. Vēlāk to izveidoja Nobā un Gibeonā. Ķēniņš Dāvids bija uzcēlis telti Jeruzālemē, un Perez-uzza nesa šķirstu un apmetās tur.

Tabernakla nozīme
Tabernaklam un visiem tā komponentiem bija simboliska nozīme. Kopumā telts bija perfekta tabernakla, Jēzus Kristus, kurš ir Emanuēls, "Dievs ar mums" priekšnoteikums. Bībele pastāvīgi norāda nākamo Mesiju, kurš piepildīja Dieva mīlošo plānu pasaules glābšanai:

Mums ir augstais priesteris, kurš sēdēja goda vietā blakus majestātiskā Dieva debesīs tronim. Tur viņš kalpoja debesu tabernakulā - īstajā pielūgsmes vietā, kuru uzcēla Tas Kungs, nevis cilvēku rokas.
Un tā kā katram augstajam priesterim ir pienākums piedāvāt dāvanas un upurus ... Viņi kalpo pielūgsmes sistēmā, kas ir tikai kopija, patiesās debesīs esošās ēnas ...
Bet tagad mūsu augstākais priesteris Jēzus ir saņēmis kalpošanu, kas ir daudz augstāka par veco priesterību, jo viņš ir tas, kurš par mums pastāsta daudz labāku derību ar Dievu, balstoties uz labākiem solījumiem. (Ebrejiem 8: 1-6, NLT)
Mūsdienās Dievs turpina dzīvot starp saviem ļaudīm, bet vēl intīmākā veidā. Pēc Jēzus pacelšanās debesīs viņš sūtīja Svēto Garu dzīvot katrā kristietībā.