Kādi ir tradicionālie ebreju uzskati par homoseksualitāti?
Dažādās jūdaisma kustības atšķiras pēc viņu uzskatiem par homoseksualitāti. Tradicionālais jūdaisms homoseksuālas darbības uzskata par ebreju likumu pārkāpumiem (halakha). Jūdaisma progresīvākās kustības uzskata, ka šodien, kad tika rakstīta Bībele, homoseksualitāte nebija saprotama, tāpēc jāpielāgo bībeliskais homoseksuāļu aktu aizliegums.
Bībeles aizliegums
Saskaņā ar Bībeli homoseksuālas darbības ir "to'evah", tas ir negantība.
18. Mozus 22:XNUMX ir rakstīts: “Un jūs nedrīkstat dzīvot kopā ar vīrieti, jo viņš dzīvo kopā ar sievieti; tā ir negantība. "
Un 20. Mozus 13:XNUMX ir rakstīts: “Un, ja vīrietis dzīvo kopā ar vīrieti kā ar sievieti, tad abi ir izdarījuši kaut ko pretīgu; viņi tiks nonāvēti; uz viņiem kritīs asinis. "
Bībeles homoseksuālu aktu aizliegums no pirmā acu uzmetiena šķiet bargs, taču ne visi pareizticīgo ebreji šos fragmentus interpretē vienkāršā veidā.
Boteach
Rabīns Šmuels Boteahs, Chaima biedrības Oksfordas universitātes prezidents un autors, šo fragmentu interpretācijā izmanto plašāku perspektīvu. Boteahs izstrādāja humānāku Gd mandāta interpretāciju par heteroseksuālām darbībām un homoseksuālu aktu aizliegumu.
Pēc Boteaha teiktā, homoseksuālas darbības ir nepareizas tikai tāpēc, ka Tora saka, ka tās ir nepareizas, nevis tāpēc, ka tās ir novirzes vai slimība. Seksualitāte kopumā ir instinktīva, un gan heteroseksuālisms, gan homoseksualitāte ir dabiski, tad kāpēc Dievs saka, ka heteroseksuāla mīlestība ir svēta un homoseksuāla mīlestība ir negantība? Heteroseksuāla mīlestība ir veids, kā izplatās cilvēce. Do lūdz mūs regulēt savu seksuālo aktivitāti, lai dzīvotu laimīgāku dzīvi un izpildītu saistības ar mūsu kopienām.
Tora ir pret homoseksuāliem, nevis homoseksuāliem cilvēkiem. Jūdaisms un Dievs mīl visus cilvēkus. Boteahs mums atgādina, ka tora aicina ēst ēdienu, kas nav košers, “to'evah”, tas ir negantība. Torā esošais vārds "to'evah" neapraksta sociālo atstumtību. Turklāt Tora nosoda homoseksuālu rīcību, nevis homoseksuālu mīlestību vai homoseksuālu vēlmi. “Jūdaisms neaizliedz un nekādā veidā nenoraida homoseksuālu mīlestību. Jūdaisma acīs mīlestība starp diviem vīriešiem vai divām sievietēm var būt tikpat dabiska kā mīlestība starp vīrieti un sievieti. Tas, ko tas aizliedz, ir homoseksuālas attiecības. "
Boteahs iesaka ebreju pieejai homoseksualitātei koncentrēties uz heteroseksuālisma priekšrocībām, nevis uz homoseksuālisma atgrūšanu. Viņš arī domā, ka ebrejiem, kuriem ir homoseksuālas preferences, būtu jāpieliek pūles, lai mainītu savas izvēles un dzīvotu saskaņā ar ebreju likumiem (Halacha).
Rabi Menachem Schneerson ir pieņēmis faktu, ka dažiem vīriešiem un sievietēm ir seksuāla pievilcība, kas raksturīga vienam un tam pašam dzimumam. Tomēr šie vīrieši nav "geji" un sievietes nav "lesbietes". Drīzāk tie ir cilvēki ar viendzimuma seksuālo preferenci. Turklāt Rebbe uzskatīja, ka šī priekšrocība ir sociāla stāvokļa rezultāts, nevis neatgriezeniska fiziskā stāvokļa rezultāts.
Rezultātā Rebbe uzskatīja, ka tos, kuriem ir homoseksuālas preferences, varētu un vajadzētu mudināt izmēģināt heteroseksuālas attiecības.
Tradicionālais jūdaisms uzskata, ka pat kāds, kurš dzimis ar homoseksuālu izvēli, var atrast seksuālu piepildījumu heteroseksuālā laulībā. Un heteroseksuālas laulības sabiedrībai dod vislielāko labumu. Tāpat kā jūdaisms mudina ebreju vecpuišu precēties, tas mudina kādu, kam ir homoseksuālas vēlmes, mēģināt pārorientēt savu seksuālo pievilcību un nodibināt heteroseksuālas attiecības. Tradicionālais jūdaisms par homoseksuālismu Dažādās jūdaisma kustības atšķiras pēc viņu uzskatiem par homoseksualitāti.Tradicionālais jūdaisms homoseksuālas darbības uzskata par jūdu likumu pārkāpumiem (halakha). Jūdaisma progresīvākās kustības uzskata, ka šodien, kad tika rakstīta Bībele, homoseksualitāte nebija saprotama, tāpēc jāpielāgo bībeliskais homoseksuāļu aktu aizliegums.
Bībeles aizliegums
Saskaņā ar Bībeli homoseksuālas darbības ir "to'evah", tas ir negantība.
18. Mozus 22:XNUMX ir rakstīts: “Un jūs nedrīkstat dzīvot kopā ar vīrieti, jo viņš dzīvo kopā ar sievieti; tā ir negantība. "
Un 20. Mozus 13:XNUMX ir rakstīts: “Un, ja vīrietis dzīvo kopā ar vīrieti kā ar sievieti, tad abi ir izdarījuši kaut ko pretīgu; viņi tiks nonāvēti; uz viņiem kritīs asinis. "
Bībeles homoseksuālu aktu aizliegums no pirmā acu uzmetiena šķiet bargs, taču ne visi pareizticīgo ebreji šos fragmentus interpretē vienkāršā veidā.
Boteach
Rabīns Šmuels Boteahs, Chaima biedrības Oksfordas universitātes prezidents un autors, šo fragmentu interpretācijā izmanto plašāku perspektīvu. Boteahs izstrādāja humānāku Do mandāta interpretāciju par heteroseksuālām darbībām un homoseksuālas darbības aizliegumu.
Pēc Boteaha teiktā, homoseksuālas darbības ir nepareizas tikai tāpēc, ka Tora saka, ka tās ir nepareizas, nevis tāpēc, ka tās ir novirzes vai slimība. Seksualitāte kopumā ir instinktīva, un gan heteroseksuālisms, gan homoseksualitāte ir dabiski, tad kāpēc Dievs saka, ka heteroseksuāla mīlestība ir svēta un homoseksuāla mīlestība ir negantība? Heteroseksuāla mīlestība ir veids, kā izplatās cilvēce. Do lūdz mūs regulēt savu seksuālo aktivitāti, lai dzīvotu laimīgāku dzīvi un izpildītu saistības ar mūsu kopienām.
Tora ir pret homoseksuāliem, nevis homoseksuāliem cilvēkiem. Jūdaisms un Dievs mīl visus cilvēkus. Boteahs mums atgādina, ka tora aicina ēst ēdienu, kas nav košers, “to'evah”, tas ir negantība. Torā esošais vārds "to'evah" neapraksta sociālo atstumtību. Turklāt Tora nosoda homoseksuālu rīcību, nevis homoseksuālu mīlestību vai homoseksuālu vēlmi. “Jūdaisms neaizliedz un nekādā veidā nenoraida homoseksuālu mīlestību. Jūdaisma acīs mīlestība starp diviem vīriešiem vai divām sievietēm var būt tikpat dabiska kā mīlestība starp vīrieti un sievieti. Tas, ko tas aizliedz, ir homoseksuālas attiecības. "
Boteahs iesaka ebreju pieejai homoseksualitātei koncentrēties uz heteroseksuālisma priekšrocībām, nevis uz homoseksuālisma atgrūšanu. Viņš arī domā, ka ebrejiem, kuriem ir homoseksuālas preferences, būtu jāpieliek pūles, lai mainītu savas izvēles un dzīvotu saskaņā ar ebreju likumiem (Halacha).
Rabi Menachem Schneerson ir pieņēmis faktu, ka dažiem vīriešiem un sievietēm ir seksuāla pievilcība, kas raksturīga vienam un tam pašam dzimumam. Tomēr šie vīrieši nav "geji" un sievietes nav "lesbietes". Drīzāk tie ir cilvēki ar viendzimuma seksuālo preferenci. Turklāt Rebbe uzskatīja, ka šī priekšrocība ir sociāla stāvokļa rezultāts, nevis neatgriezeniska fiziskā stāvokļa rezultāts.
Rezultātā Rebbe uzskatīja, ka tos, kuriem ir homoseksuālas preferences, varētu un vajadzētu mudināt izmēģināt heteroseksuālas attiecības.
Tradicionālais jūdaisms uzskata, ka pat kāds, kurš dzimis ar homoseksuālu izvēli, var atrast seksuālu piepildījumu heteroseksuālā laulībā. Un heteroseksuālas laulības sabiedrībai dod vislielāko labumu. Tāpat kā jūdaisms mudina ebreju vecpuišu precēties, tas mudina kādu, kam ir homoseksuālas vēlmes, mēģināt pārorientēt savu seksuālo pievilcību un nodibināt heteroseksuālas attiecības.
4. gada 2008. novembris Liberālāki jūdaisma atzari ļauj ordinēt geju un lesbiešu rabīnus un ļauj viņu rabīniem un draudzēm veikt vai rīkot viendzimuma saderināšanās ceremonijas.
Konservatīvais jūdaisms
Truši, sinagogas un konservatīvas iestādes var veikt vai rīkot viendzimuma saderināšanās ceremonijas un var brīvi pieņemt darbā geju rabīnus un dziedātājus.
Konservatīvie rabīni, sinagogas un citas institūcijas var turpināt neatļaut saistību pieņemšanas ceremonijas un atklāti nepieņemt geju vai lesbiešu rabīnus un dziedātājus.
Jūdaisma reforma
Vienošanās un domstarpības
Konservatīvais jūdaisms
Truši, sinagogas un konservatīvas iestādes var veikt vai rīkot viendzimuma saderināšanās ceremonijas un var brīvi pieņemt darbā geju rabīnus un dziedātājus.
Konservatīvie rabīni, sinagogas un citas institūcijas var turpināt neatļaut saistību pieņemšanas ceremonijas un atklāti nepieņemt geju vai lesbiešu rabīnus un dziedātājus.
Jūdaisma reforma
Vienošanās un domstarpības
Reformētais jūdaisms uzskata, ka homoseksuālisms šodien, Bībeles rakstīšanas laikā, nebija saprotams. Tāpēc bībeles homoseksuālu aktu aizliegumu var un vajag pielāgot, lai pielāgotos mūsdienu pasaulei.