Vai jūs zināt, kas ir lielākais Svētās Mises noslēpums?

Il Svētais Mises upuris tas ir galvenais veids, kā mums, kristiešiem, jāpielūdz Dievs.

Caur to mēs saņemam žēlastības, kas nepieciešamas cīņai pret grēkiem un lūgt venālo grēku piedošanu; uzturēt dziļu kopību ar Dievu, ar brāļiem un māsām.

Caur Svēto upuri tas arī ir iespējams nomieriniet dievišķo dusmu, svinēt Dieva godību Jēzū Kristū, Jaunavā Marijā un Svētajos; dvēseles mēs varam aizvest arī no šķīstītavas uz debesīm.

La Misi ieviesa pats Dievs, Jēzus Kristus, pēdējā Vakarēdienā kā veids, kā uzturēt klātesošos un dzīvus, padarot to par mūžīgu - Svēto Krusta upuri, ko viņš būtu paveicis, par labu grēkā kritušās cilvēces pestīšanai.

Izlejot asinis, Jēzus galīgi izpirca visu vainu, samaksāja visus parādus, noslaucīja visas asaras, šķīstīja visu netīro, svētdarīja visus, kas krita grēkā.

No šī upura izriet izvēle: vai nu pieņemt Dieva valstība (caur kristību, sakramentu pieredzi un bēgšanu no grēka) vai sātana valdīšana (dzīvo pēc mūsu gribas, bez grēku nožēlošanas).

Misē mēs pārdzīvojam šo pestīšanas brīdi. Dieva ķermenis un viņa asinis ir atdalīti, tas ir, notiek apsūdzība, pat ja upuri, mūsu Kungu Jēzu Kristu, nogalina bez asinīm (bez sāpēm).

Mēs varam teikt, ka Mise ir svētki un svētki piemiņa par Jēzus nāvi pie Krusta. Ar Kristus nāvi mēs svinam viņa krāšņo augšāmcelšanos, taču tas nepadara masu par "svētkiem", bet gan par godības un apceres brīdi par Dieva godību, kas ir "svētki", bet ne tā, kā mēs to šodien saprotam. .

Tādējādi svētdiena ir diena, kad mēs, kristieši, pulcējamies, lai svinētu mirušo un augšāmcēlušos Dievu, atcerētos ticības varoņus un sazinātos ar Kungu Euharistijas banketā.

Tas ir arī brālīgas kopības un atpūtas un prieka laiks visai sabiedrībai. Citiem vārdiem sakot, neapmeklēšana Svētajā Misē svētdienās ir “mirstīgs grēks”, jo tas tieši ietekmē Dieva likuma trešo bausli: “Atcerieties svētīt svētkus”.

San Pio no Pietrelcina viņš teica, ka mums jāpiedalās misē, “tāpat kā Svētā Jaunava un dievbijīgās sievietes. Tāpat kā svētais evaņģēlists Jānis bija liecinieks Euharistijas upurim un asiņainajam Krusta upurim ”.