San Cipriano, 11. septembra dienas svētais

(258. gada d.)

Stāsts par San Cipriano
Kipriāns ir svarīgs kristīgās domas un prakses attīstībā trešajā gadsimtā, īpaši Ziemeļāfrikā.

Augsti izglītots, slavens orators viņš kļuva par kristieti kā pieaugušais. Viņš izdalīja savus īpašumus nabadzīgajiem un pārsteidza savus līdzpilsoņus, pirms kristīšanas sniedzot šķīstības solījumu. Divu gadu laikā viņš tika ordinēts par priesteri un pret viņa gribu tika izraudzīts Kartāgas bīskaps.

Kipriāns sūdzējās, ka Baznīcas baudītais miers ir novājinājis daudzu kristiešu garu un pavēris durvis pievērstajiem, kam nav patiesa ticības gara. Kad sākās vajāšanas Decianā, daudzi kristieši viegli pameta Baznīcu. Tieši viņu reintegrācija izraisīja lielās domstarpības trešajā gadsimtā un palīdzēja Baznīcai virzīties uz priekšu, lai izprastu nožēlas sakramentu.

Priesteris Novato, kurš bija iebildis pret Kipriāna ievēlēšanu, stājās amatā Kipriāna prombūtnes laikā (viņš bija aizbēdzis uz slēptuvi, no kuras vadīt Baznīcu, izraisot kritiku) un uzņēma visus atkritējus, neuzliekot nekādu kanonisku grēku nožēlu. Galu galā viņu notiesāja. Kipriāns turēja vidusceļu, apgalvojot, ka tie, kas faktiski ir upurējuši sevi elkiem, var saņemt Komūniju tikai pēc nāves, savukārt tos, kuri bija iegādājušies tikai sertifikātus, apgalvojot, ka ir upurējušies, var uzņemt pēc īsāka vai ilgāka grēku nožēlošanas perioda. Arī tas tika atvieglots jaunas vajāšanas laikā.

Kartāgas mēra laikā Kipriāns mudināja kristiešus palīdzēt visiem, arī viņu ienaidniekiem un vajātājiem.

Pāvesta Kornēlija draugs Kipriāns iebilda pret nākamo pāvestu Stefanu. Viņš un pārējie Āfrikas bīskapi nebūtu atzinuši ķeceru un šķelstu piešķirto kristību pamatotību. Tas nebija universāls Baznīcas redzējums, bet Kipriānu pat nebaidīja Stefana ekskomunikācijas draudi.

Imperators viņu izsūtīja trimdā un pēc tam atsauca uz tiesu. Viņš atteicās atstāt pilsētu, uzstājot, lai viņa ļaudīm būtu liecība par viņa mocekli.

Kipriāns bija laipnības un drosmes, spēka un stingrības sajaukums. Viņš bija jautrs un nopietns, tik ļoti, ka cilvēki nezināja, vai viņu mīlēt vai cienīt vairāk. Viņš iesildījās kristību strīdu laikā; viņa jūtas noteikti viņu uztrauca, jo tieši šajā laikā viņš uzrakstīja savu traktātu par pacietību. Svētais Augustīns atzīmē, ka Kipriāns izpelnījās dusmas ar savu krāšņo mocekli. Tās liturģiskās dzīres ir 16. septembrī.

Pārdomas
Strīdi par kristībām un grēku nožēlu trešajā gadsimtā mums atgādina, ka agrīnai Baznīcai nebija gatavu Svētā Gara risinājumu. Baznīcas vadītājiem un tās dienas locekļiem bija sāpīgi jāpiedzīvo vislabākais spriedumu kopums, ko viņi varēja pieņemt, cenšoties sekot visai Kristus mācībai, un viņus nepieļautu pārspīlējumi pa labi vai pa kreisi.