San Giosafat, 12. novembra dienas svētais
Dienas svētais 12. novembrī
(C. 1580 - 12. gada 1623. novembris)
Stāsts par San Giosafatu
1964. gadā avīžu fotogrāfijas, kurās redzams pāvests Pāvils VI, kurš apskāva Konstantinopoles pareizticīgo patriarhu Athenagoru I, iezīmēja nozīmīgu soli ceļā uz vairāk nekā deviņus gadsimtus ilguša kristietības šķelšanās dziedināšanu.
1595. gadā Brest-Litovskas pareizticīgo bīskaps mūsdienu Baltkrievijā un vēl pieci bīskapi, kas pārstāv miljoniem rusēnu, centās atkalapvienoties ar Romu. Džons Kunsēvičs, kurš reliģiskajā dzīvē ieguva Josaphat vārdu, būtu veltījis savu dzīvi un būtu miris tā paša mērķa dēļ. Dzimis mūsdienu Ukrainā, viņš devās strādāt uz Vilno un viņu ietekmēja garīdznieki, kas 1596. gadā pievienojās Brestas savienībai. Viņš kļuva par baziliešu mūku, pēc tam par priesteri un drīz kļuva slavens kā sludinātājs un askēts.
Viņš kļuva par Vitebskas bīskapu salīdzinoši jaunā vecumā un nonāca sarežģītā situācijā. Lielākā daļa mūku, baidoties no iejaukšanās liturģijā un paražās, nevēlējās savienību ar Romu. Tomēr ar sinodēm, katehētiskām instrukcijām, garīdznieku reformām un personīgo piemēru Josaphat veiksmīgi darbojās WinSt
lielāko daļu pareizticīgo šajā apgabalā nododot savienībai.
Bet nākamajā gadā tika izveidota disidentu hierarhija, un tās pretējais skaitlis izplatīja pārmetumus, ka Jozafats ir "kļuvis par latīņu valodu" un ka visiem viņa ļaudīm vajadzēja rīkoties tāpat. Polijas latīņu bīskapi to neatlaidīgi atbalstīja.
Neskatoties uz brīdinājumiem, viņš devās uz Vitebsku, joprojām būdams nepatikšanas. Tika mēģināts izraisīt nepatikšanas un izraidīt viņu no bīskapijas: priesteris tika nosūtīts, lai viņam no viņa pagalma kliedētu apvainojumus. Kad Jošafats lika viņu aizvest un ieslēgt savās mājās, opozīcija zvanīja uz rātsnama zvanu un pulcējās ļaudis. Priesteris tika atbrīvots, bet pūļa pārstāvji ielauzās bīskapa mājā. Džosafatu pārsteidza ar aļģi, pēc tam iesita un viņa ķermeni iemeta upē. Vēlāk tas tika atgūts un tagad ir apglabāts Romas Svētā Pētera bazilikā. Viņš bija pirmais Austrumu baznīcas svētais, kuru Romā kanonizēja.
Jošafata nāve izraisīja virzību uz katoļticību un vienotību, taču strīdi turpinājās un pat disidentiem bija savs moceklis. Pēc Polijas sadalīšanas krievi lielāko daļu rusēnu piespieda pievienoties Krievijas pareizticīgo baznīcai.
Pārdomas
Atdalīšanas sēklas tika sētas ceturtajā gadsimtā, kad Romas impērija tika sadalīta Austrumos un Rietumos. Patiesais pārtraukums notika tādu paražu dēļ kā neraudzētas maizes lietošana, sabata gavēšana un celibāts. Bez šaubām, svarīgs faktors bija abu pušu reliģisko līderu politiskā iesaistīšanās, un pastāvēja doktrīnas nesaskaņas. Bet nebija pietiekama iemesla, lai attaisnotu pašreizējo traģisko šķelšanos kristietībā, kuru veido 64% romiešu katoļu, 13% austrumu - galvenokārt pareizticīgo - baznīcas un 23% protestantu, un tas notika, kad 71% pasaules, kas nav kristieši, kristiešiem būtu jāpiedzīvo vienotība un Kristum līdzīga žēlsirdība!