Svētais Īzaks Jogas un pavadoņi, 19. oktobra dienas svētais

Dienas svētais 19. oktobrī
(† 1642-1649)

Īzaks Jogess un viņa pavadoņi bija pirmie Baznīcas oficiāli atzītie Ziemeļamerikas kontinenta mocekļi. Kā jauns jezuīts Īzaks Jogess, kultūras un kultūras cilvēks, mācīja literatūru Francijā. Viņš atteicās no šīs karjeras, lai strādātu starp Huronas indiāņiem Jaunajā pasaulē, un 1636. gadā viņš un viņa pavadoņi Žana de Brekafa vadībā ieradās Kvebekā. Huroniem pastāvīgi uzbruka irokieši, un dažu gadu laikā tēvs Jogues tika sagūstīts irokiešiem un tika turēts ieslodzījumā uz 13 mēnešiem. Viņa vēstulēs un dienasgrāmatās ir stāstīts, kā viņu un viņa pavadoņus veda no ciema uz ciemu, kā viņus sita, spīdzināja un piespieda skatīties, kā viņu pievērstie huroni tika apjausti un nogalināti.

Negaidīta bēgšanas iespēja Īzākam Jogesam radās caur nīderlandiešiem, un viņš atgriezās Francijā, nesot ciešanu zīmes. Vairāki pirksti bija sagriezti, sakošļāti vai sadedzināti. Pāvests Urbāns VIII deva viņam atļauju ziedot misi ar savām samaitātajām rokām: "Būtu apkaunojoši, ja Kristus moceklis nevarētu dzert Kristus Asinis".

Mājās kā varonis sagaidīts tēvs Jogess varēja apsēsties, pateikties Dievam par drošu atgriešanos un mierīgi nomirt dzimtenē. Bet viņa dedzība atkal atgrieza viņu sapņu īstenošanā. Dažu mēnešu laikā viņš devās uz savām misijām starp Huroniem.

1646. gadā viņš un Žans de Lalande, kurš piedāvāja savus pakalpojumus misionāriem, devās uz Irokēzijas valsti, ticot, ka tiks ievērots nesen parakstīts miera līgums. Viņus sagūstīja Mohawk kara grupa, un 18. oktobrī tēvs Jogess tika tomahawk un viņam nocirta galvas. Žans de Lalande nākamajā dienā tika nogalināts Ossernenonā, ciematā netālu no Albānijas, Ņujorkā.

Pirmais no jezuītu misionāriem, kas tika mocīts, bija Renē Goupils, kurš kopā ar Lalandu piedāvāja savus pakalpojumus kā oblātu. Viņš tika spīdzināts kopā ar Īzaku Jogesu 1642. gadā, un tika satriekts par to, ka viņš uz dažu bērnu pieres bija uzlicis krusta zīmi.

Tēvu Entoniju Danielu, kurš strādāja starp huroniem, kuri pamazām kļuva par kristiešiem, irokieši nogalināja 4. gada 1648. jūlijā. Viņa ķermenis tika iemests viņa kapelā, kas tika aizdedzināta.

Žans de Brēteufs bija franču jezuīts, kurš ieradās Kanādā 32 gadu vecumā un tur nostrādāja 24 gadus. Viņš atgriezās Francijā, kad briti 1629. gadā iekaroja Kvebeku un padzina jezuītus, bet četrus gadus vēlāk atgriezās misijā. Lai arī burvji vainoja jezuītus baku epidēmijā huronu vidū, Žans palika pie viņiem.

Viņš sastādīja katehismus un vārdnīcu Huronā un pirms savas nāves 7.000. gadā redzēja 1649 pārveidoto. Tēvs Brekēfs nomira pēc četrām stundām ārkārtas spīdzināšanas.

Gabriels Lalemants bija devis ceturto solījumu: upurēt savu dzīvi vietējo amerikāņu labā. Viņu šausmīgi spīdzināja līdz nāvei kopā ar tēvu Brébeufu.

Tēvs Čārlzs Garnjē tika nošauts 1649. gadā, kristot bērnus un katehumēnus irokēžu uzbrukuma laikā.

Arī tēvs Noels Čabanels tika nogalināts 1649. gadā, pirms viņš varēja atbildēt uz viņa aicinājumu Francijā. Viņam bija ārkārtīgi grūti pielāgoties misijas dzīvei. Viņš nevarēja iemācīties valodu, un indiešu ēdiens un dzīve viņu apgrieza kājām gaisā, kā arī visu uzturēšanās laiku Kanādā cieta no garīga sausuma. Tomēr viņš solīja palikt misijā līdz nāvei.

Šie astoņi jezuītu mocekļi no Ziemeļamerikas tika kanonizēti 1930. gadā.

Pārdomas

Ticība un varonība ir ieaudzinājusi ticību Kristus krustam mūsu zemes dziļumos. Baznīca Ziemeļamerikā piedzima no mocekļu asinīm, kā tas ir noticis tik daudzās vietās. Šo svēto kalpošana un upuri izaicina katru no mums, liekot brīnīties, cik dziļa ir mūsu ticība un cik spēcīga ir mūsu vēlme kalpot pat nāves priekšā.