Santa Faustina: 11 nāvējoši grēki. Es, kurš redzēju elli, sakām, ka palieciet prom no viņiem

Svētā Faustina ir dievišķās žēlsirdības apustule, un varētu šķist dīvaini, ka caur viņu Jēzus Kristus nolēma mums uz visaptverošāko pagājušā gadsimta katehēzi likt uz elli.

Šie ir vārdi, ko mistiskais svētais ierakstīja savā dienasgrāmatā:

“Šodien eņģeļa vadībā es biju pakārtotajā bezdibenī. Tā ir lielu spīdzināšanas vieta, un tās aizņemtā platība ir milzīga ".

Šīs ir dažādas manis piedzīvotās sāpes: pirmais sods, kas veido elli, ir Dieva zaudēšana; otrais - pastāvīga sirdsapziņas nožēla; trešais - apziņa, ka liktenis nekad nemainīsies; ceturtais sods ir uguns, kas iekļūst dvēselē, bet to neiznīcina; tās ir briesmīgas sāpes: tā ir tīri garīga uguns, kuru aizdedzina Dieva dusmas; piektais sods ir nepārtraukta tumsa, šausminoši smacējoša smaka, un, kaut arī ir tumšs, dēmoni un nolādētās dvēseles redz viens otru un redz visu citu ļaunu un viņu pašu; sestais sods ir pastāvīga sātana pavadīšana; septītais sods ir milzīgs izmisums, naids pret Dievu, lāsti, lāsti, zaimojumi ".

Ikviens sasodītais gars cieš mūžīgas mokas saskaņā ar grēku, kuru dēļ dzīvē tika nolemts neatlaidīgi: tas ir tā sauktais jēgas sods. Atkarībā no grēka intensitātes ir dažādas ciešanu pakāpes, taču cieš visi sasodītie gari. Intelektuālie grēki ir daudz nopietnāki nekā miesīgi grēki, tāpēc viņi tiek sodīti ar daudz nopietnāku. Dēmoni nevarēja grēkot miesas vājuma dēļ, tāpat kā mēs, vīrieši, jo viņu grēki ir ļoti nopietni, tomēr ir sasodīti vīrieši, kuri cieš vairāk nekā daži dēmoni, jo viņu grēku intensitāte dzīvē pat pārsniedz dažu eņģeļu garu intensitāti. Starp grēkiem ir četri īpaši nopietni, tie ir tā sauktie grēki, kas atsaucas uz dievišķu atriebību: brīvprātīga slepkavība, seksuālās perversijas, kas mulsina sabiedrību (sodomija un pedofilija), nabadzīgo personu apspiešana, pareizas algas izkrāpšana kas viņš strādā. Šie visnopietnākie grēki galvenokārt "aizdedzina Dieva dusmas", jo viņš rūpējas par katru savu bērnu, īpaši jaunāko, nabadzīgāko, vājāko. Ir arī vēl septiņi grēki, īpaši nopietni, jo tie ir nāvējoši dvēselei, un tie ir septiņi grēki, kas vērsti pret Svēto Garu: pestīšanas izmisums, pieņēmums par pestīšanu bez nopelniem (šis grēks ir ļoti izplatīts starp protestantiem, kuri uzskata, ka viņi izglābj sevi "tikai ar ticību"), apstrīd zināmo patiesību, citu žēlastības skaudību, grēku paklusīgumu, galīgo nekautrību. Eksorcismi ir pierādījums tam, ka nolādētie gari mūžīgi dzīvo ar savu grēku. Dēmoni patiesībā precīzi atšķiras pēc viņu "grēka": ir dusmu dēmoni, un tāpēc viņi izpaužas ar dusmām un niknumu; izmisuma dēmoni un tāpēc vienmēr parādās skumji un bezcerīgi, skaudības dēmoni un tāpēc vairāk nekā citi ienīst visu, kas ir ap viņiem, ieskaitot citus dēmonus. Tad vēl ir grēki, ko nosaka miesīgs vājums un kaislības. Viņiem ir mazāka intensitāte, jo tos diktē miesas vājums, taču tie var būt tikpat nopietni un tāpēc dvēselei nāvējoši, jo tie tomēr deformē garu un attālina no žēlastības. Tieši tie ir grēki, kas visvairāk velk dvēseles uz elli, kā Marija teica trim Fatimas gaišreģiem. "Vērojiet un lūdzieties, lai nekristu kārdinājumos, gars ir gatavs, bet miesa ir vāja" (Mateja 26,41).