Pāvesta Franciska Svētā Mise 28. gada 2020. aprīlī

Pāvests: Kungs piešķir piesardzību saviem ļaudīm, saskaroties ar pandēmiju

Mises laikā Santa Martā Francisks lūdz, lai Dieva ļaudis būtu paklausīgi noteikumiem par karantīnas beigām, lai pandēmija neatgrieztos. Homīlijā pāvests aicina mūs neiekļauties nelielā pļāpāšanas ikdienas norisē, kas cilvēkiem rada nepatiesus spriedumus
VATICAN JAUNUMI

Francisks Lieldienu trešās nedēļas otrdienā prezidēja misē Casa Santa Marta. Ievadā pārdomājiet Dieva cilvēku izturēšanos, saskaroties ar karantīnas beigām:

Šajā laikā, kad mēs sākam rīkoties, lai izkļūtu no karantīnas, lūgsimies, lai Tas Kungs dod viņa tautai, mums visiem, piesardzības un paklausības izturēšanās žēlastību, lai pandēmija neatgrieztos.

Homīlijā pāvests komentēja šodienas fragmentu no Apustuļu darbiem (Apustuļu darbi 7,51-8,1), kurā Stefans drosmīgi runā ar cilvēkiem, vecākajiem un rakstu mācītājiem, kuri viņu vērtē ar nepatiesām liecībām, viņu velk ārpus pilsētas, un viņi viņu nomētāja ar akmeņiem. Viņi tāpat rīkojās ar Jēzu - saka pāvests - cenšoties pārliecināt cilvēkus, ka viņš ir zaimotājs. Būtu lietderīgi sākt no nepatiesām liecībām, lai "darītu taisnīgumu": nepatiesas ziņas, apmelojumi, kas cilvēkus silda "darīt taisnīgumu", ir īsta aizkavēšanās. Tā viņi rīkojās ar Stefano, izmantojot maldinātus cilvēkus. Tā tas notiek ar mūsdienu mocekļiem, piemēram, Asia Bibi, ilgus gadus cietumā, ko tiesāja par apmelošanu. Saskaroties ar viltus ziņu lavīnu, kas rada viedokli, dažreiz neko nevar izdarīt. Es domāju par šovu, saka pāvests: pret tautu ir izveidots viedoklis, lai to izņemtu. Pēc tam notiek neliela ikdienas linčošana, kas mēģina nosodīt cilvēkus, radīt sliktu reputāciju, maza tērzēšana, kas katru dienu rada viedokli cilvēku nosodīšanai. No otras puses, patiesība ir skaidra un caurskatāma, tā ir patiesības liecība par to, kam mēs ticam. Padomājiet par mūsu valodu: daudzas reizes ar komentāriem mēs sākam šādu linčošanu. Pat savās kristīgajās institūcijās mēs esam redzējuši tik daudz ikdienas lūšņu, kas radās pļāpāšanas rezultātā. Lūgsim Kungu - tā ir pāvesta pēdējā lūgšana - palīdzēt mums būt taisnīgiem savos spriedumos, nesākt un sekot šim masīvajam nosodījumam, kas izraisa pļāpāšanu.

Zemāk ir homīlijas teksts (neoficiāla darba transkripcija):

Šajās dienās pirmajā lasījumā mēs noklausījāmies Stefana moceklību: vienkārša lieta, kā notika. Likuma ārsti nepieļāva doktrīnas skaidrību, un, kad iznāca, viņi devās vaicāt kādam, kurš teica, ka bija dzirdējis, ka Stefans nolādēts pret Dievu, pret likumu. Pēc tam viņi piegāja pie viņa un nomētāja ar akmeņiem: tā, vienkārši. Tā nav darbības struktūra, kas ir pirmā: pat ar Jēzu viņi rīkojās tāpat. Cilvēki, kas tur bija, mēģināja pārliecināt, ka viņš ir zaimotājs, un viņi kliedza: "Viņu krustā sisti". Tā ir pilnība. Pilnvērtība, sākot no nepatiesām liecībām, lai nonāktu pie "darīt taisnību". Šis ir modelis. Pat Bībelē ir šāda veida gadījumi: Susannā viņi rīkojās tāpat, Nabotā viņi rīkojās tāpat, tad Amans mēģināja rīkoties tāpat ar Dieva tautu ... Viltus ziņas, apmelojumi, kas silda tautu un prasa taisnīgumu. Tā ir linča, īsta linča.

Un tāpēc [viņi] to nodod tiesnesim, lai tiesnesis tam piešķir tiesisko formu: bet viņš jau tiek tiesāts, tiesnesim jābūt ļoti, ļoti drosmīgam, lai stātos pretī tik populāram spriedumam, liktu pasūtīt, sagatavot. Šis ir Pilāta gadījums: Pilāts skaidri redzēja, ka Jēzus ir nevainīgs, bet viņš redzēja cilvēkus, mazgāja rokas. Tas ir veids, kā veikt jurisprudenci. Pat šodien mēs to redzam: pat šodien tas notiek dažās valstīs, kad vēlaties veikt apvērsumu vai izņemt kādu politiķi, lai viņš neietu uz vēlēšanām vai tā, jūs rīkojaties šādi: viltus ziņas, apmelojums, tad tas iekrīt tiesnesis tiem, kuriem patīk radīt jurisprudenci ar šo "situatīvisma" pozitīvismu, kas ir moderns, un pēc tam nosoda. Tā ir sociālā izlikšanās. Un tā tika darīts Stefānam, tāpat kā Stefana spriedumam: viņi vedina tiesāt tādu, kuru jau ir pieņēmuši maldināti cilvēki.

Tas notiek arī ar šodienas mocekļiem: ka tiesnešiem nav iespējas rīkoties taisnīgi, jo viņi jau tiek tiesāti. Iedomājieties, piemēram, Asia Bibi, ko mēs redzējām: desmit gadus cietumā, jo viņu ir tiesājuši apmelojumi un cilvēki, kuri vēlas, lai viņa mirst. Saskaroties ar šo viltus ziņu lavīnu, kas rada viedokli, daudzreiz neko nevar izdarīt: neko nevar darīt.

Šajā es daudz domāju par šovu. Shoah ir šāds gadījums: viedoklis tika izveidots pret tautu, un tad tas bija normāli: "Jā, jā: viņi ir jānogalina, viņi jānogalina". Veids, kā nogalināt uzmācīgus, satraucošus cilvēkus.

Mēs visi zinām, ka tas nav labi, bet mēs nezinām, ka katru dienu notiek neliela linčošana, kas mēģina nosodīt cilvēkus, radīt cilvēkiem sliktu reputāciju, viņus izmest, nosodīt: pļāpāšanas mazā ikdienas linča, kas veido viedokli, un daudzas reizes, dzirdot kāda kliedzienu, saka: "Bet nē, šī persona ir īstā persona!" - "Nē, nē: tiek teikts, ka ...", un ar to "tiek teikts, ka" tiek izveidots viedoklis, lai to izbeigtu ar cilvēku. Patiesība ir cita: patiesība ir patiesības liecība par lietām, kurām cilvēks tic; patiesība ir skaidra, tā ir caurspīdīga. Patiesība nepieļauj spiedienu. Apskatīsim Stefanu, mocekli: pirmais moceklis pēc Jēzus. Pirmais moceklis. Padomāsim par apustuļiem: visi sniedza liecību. Un mēs domājam par daudziem mocekļiem, kuri - pat šodien Svētais Pēteris Šaneels -, kas tur pļāpāja, radīja, ka ir pret ķēniņu ... tiek radīta slava, un viņš ir jānogalina. Un mēs domājam par mums, par savu valodu: daudzas reizes mēs ar saviem komentāriem sākam tādu linčošanu. Un savās kristīgajās institūcijās mēs esam redzējuši tik daudz ikdienas lūšņu, kas radās pļāpāšanas rezultātā.

Tas Kungs palīdz mums būt taisnīgiem savos spriedumos, nevis sākt vai sekot šim masīvajam nosodījumam, kas izraisa pļāpāšanu.

Pāvests svinības noslēdza ar adorāciju un Euharistisko svētību, aicinot veidot garīgo kopību. Zemāk ir pāvesta deklamētā lūgšana:

Pie jūsu kājām, mans Jēzus, es noliecos un piedāvāju jums nožēlu par savu nožēlojamo sirdi, kas nožēlojas savā nebūtībā un jūsu svētajā klātbūtnē. Es dievinu jūs savas mīlestības, neizsakāmās Euharistijas, sakramentā. Es vēlos jūs uzņemt nabadzīgajā mājvietā, ko jums piedāvā mana sirds; gaida sakramentālās kopības laimi, es gribu tevi garā. Nāc pie manis, ak, mans Jēzu, ka es nāku pie tevis. Lai jūsu mīlestība uz manu dzīvi uzplaiksnī dzīvībai un nāvei. Es ticu jums, es ceru uz jums, es jūs mīlu.

Pirms aiziešanas no Svētajam Garam veltītās kapelas tika ieskandināts Marijas antifons "Regina caeli", kas tika dziedāts Lieldienu laikā:

Regína caeli laetáre, alleluia.
Quia quem merúisti portáre, alleluia.
Resurréxit, sicut dixit, alleluia.
Ora pro nobis Deum, alleluia.

(Debesu karaliene, priecājieties, alleluia.
Kristus, kuru tu dzemdēsi, hallelujah,
viņš ir pieaudzis, kā viņš solīja, alleluia.
Lūdzieties Kungam par mums, hallelujah).

(ATJAUNINĀJUMS 7.45 STUNDAS)

Vatikāna avots Vatikāna oficiālais avots