Svētā Terēze no Avilas, 15. oktobra dienas svētā
Dienas svētais 15. oktobrī
(28. gada 1515. marts - 4. Gada 1582. oktobris)
Audio fails
Avilas svētās Terēzes vēsture
Terēze dzīvoja izpētes un politisko, sociālo un reliģisko satricinājumu laikmetā. Tas bija 20. gadsimts, satricinājumu un reformu laiks. Viņa ir dzimusi pirms protestantu reformācijas un nomira gandrīz XNUMX gadus pēc Tridentas padomes slēgšanas.
Dieva dāvana Terēzei, caur kuru viņa kļuva par svēto un atstāja savu nospiedumu Baznīcā un pasaulē, ir trīs reizes: viņa bija sieviete; viņa bija apcerīga; viņa bija aktīva reformatore.
Kā sieviete Terēze stāvēja viena pat sava laika vīriešu pasaulē. Viņa bija "viņa pati sieviete", pievienojoties karmeliešiem, neskatoties uz viņas tēva spēcīgo pretestību. Viņš ir cilvēks, kas ietīts ne tik daudz klusumā, cik noslēpumā. Skaista, talantīga, izejoša, pielāgoties spējīga, sirsnīga, drosmīga, entuziasma pilna, viņa bija pilnīgi cilvēcīga. Tāpat kā Jēzus, tas bija paradoksu noslēpums: gudrs, bet praktisks; inteliģents, bet ļoti atbilst viņa pieredzei; mistiķis, bet enerģisks reformators; svēta sieviete, sievišķīga sieviete.
Terēze bija sieviete "par Dievu", lūgšanu, disciplīnas un līdzcietības sieviete. Viņa sirds piederēja Dievam. Viņa pastāvīgā atgriešanās bija grūta cīņa visa mūža garumā, ietverot nepārtrauktu šķīstīšanos un ciešanas. Tas ir pārprasts, nepareizi novērtēts un pretrunā ar reformu centieniem. Tomēr viņa cīnījās, drosmīga un uzticīga; viņš cīnījās ar savu viduvējību, savu slimību, opozīciju. Un visa tā vidū viņa dzīvē un lūgšanās pieķērās Dievam. Viņa raksti par lūgšanām un pārdomām ir balstīti uz viņa pieredzi: spēcīgi, praktiski un žēlīgi. Viņa bija lūgšanu sieviete; sieviete Dievam.
Terēze bija sieviete "citiem". Lai arī tā ir apcerīga, viņa pavadīja lielu daļu sava laika un enerģijas, mēģinot reformēt sevi un karmeliešus, lai viņus atkal pilnībā ievērotu primitīvo likumu. Viņš nodibināja vairāk nekā pusduci jaunu klosteru. Viņš ceļoja, rakstīja, cīnījās, vienmēr atjaunojot sevi, pārveidojot sevi. Viņa pati sevī, lūgšanā, dzīvē, reformu centienos, visos pieskartajos cilvēkos viņa bija sieviete par citiem, sieviete, kas iedvesmoja un atdeva dzīvību.
Viņa raksti, it īpaši Pilnības ceļš un Iekšējā pils, ir palīdzējuši ticīgo paaudzēm.
1970. gadā Baznīca viņai piešķīra titulu, kuru viņa jau sen bija iemantojusi populārajā prātā: Baznīcas doktore. Viņa un Santa Caterina da Siena bija pirmās sievietes, kuras tik godāja.
Pārdomas
Mūsējais ir satricinājumu, reformu un atbrīvošanās laiks. Mūsdienu sievietēm Terēzā ir stimulējošs piemērs. Atjaunošanas veicinātājiem, lūgšanu veicinātājiem Terēzā visiem ir sieviete, ar kuru jārīkojas, un kuru viņi var apbrīnot un atdarināt.