Dienas svētais 13. janvārī: stāsts par svēto Hilariju Puatjē

(apmēram 315 - apmēram 368)

Šis pārliecinātais Kristus dievišķības aizstāvis bija laipns un pieklājīgs cilvēks, kurš bija veltīts dažu lielāko teoloģiju rakstīšanai uz Trīsvienību, un bija līdzīgs savam Skolotājam, apzīmējot to par "miera traucētāju". Ļoti nemierīgajā Baznīcas periodā viņa svētums dzīvoja gan kultūrā, gan pretrunās. Viņš bija Puatjē bīskaps Francijā.

Izaudzis par pagānu, viņš pievērsās kristietībai, kad Rakstos satika savu dabas Dievu. Viņa sieva vēl bija dzīva, kad viņu pret viņa gribu izraudzījās par Puatjē bīskapu Francijā. Drīz viņš sāka cīnīties ar to, kas kļuva par ceturtā gadsimta postu - arianismu, kas noliedza Kristus dievišķību.

Ķecerība strauji izplatījās. Svētais Džeroms teica: "Pasaule vaidēja un brīnījās, atklājot, ka tas ir Āriāns." Kad imperators Konstantijs pavēlēja visiem Rietumu bīskapiem parakstīt nosodījumu par lielo austrumu ticības aizstāvi Atanāziju, Hilarija atteicās un tika izraidīta no Francijas uz tālo Frigiju. Galu galā viņu sauca par "Athanasius of the West".

Rakstot trimdā, daži daļēji ārieši (cerot uz samierināšanos) viņu uzaicināja uz padomi, kuru imperators uzaicināja iebilst pret Nikajas koncilu. Bet Hilarijs paredzami aizstāvēja Baznīcu un, meklējot publiskas debates ar ķecerīgo bīskapu, kurš viņu bija izsūtījis, ārieši, baidoties no sanāksmes un tās iznākuma, lūdza imperatoru nosūtīt šo nemiernieku atpakaļ mājās. Hilariju sagaidīja viņas tauta.

Pārdomas

Kristus teica, ka viņa atnākšana nesīs mieru, bet gan zobenu (skat. Mateja 10:34). Evaņģēliji mums nesniedz atbalstu, ja mēs fantazējam par saulainu svētumu, kurā nav problēmu. Kristus pēdējā mirklī neaizbēga, kaut arī dzīvoja laimīgi līdz mūžam pēc strīdu, problēmu, sāpju un vilšanās dzīves. Hilarijai, tāpat kā visiem svētajiem, vienkārši bija vairāk vai mazāk tas pats.