Svētā nedēļa: meditācija Svētajā sestdienā

Tagad pienāca tas vakars, jo tas bija Parasčērs, tas ir sabata priekšvakarā, Jāzeps no Arimatea, autoritatīvs Sanhedrīna loceklis, kurš arī gaidīja Dieva valstību, drosmīgi devās pie Pilāta un lūdza Jēzus miesu. viņš bija pārsteigts, ka viņš jau ir miris, un, kad tika izsaukts simtnieks, viņš jautāja, vai viņš kādu laiku nav miris. Simtnieka informēts, viņš piešķīra ķermeni Džozefam. Pēc tam viņš nopirka loksni, novietoja to no krusta, ietina to kopā ar palagu un ievietoja kapā, kas cirsts klintī. Tad viņš velmēja akmeni pie kapa ieejas. Marija Magdala un Marija Joses māte skatījās, kur tā tika novietota.

Domu nekad nav par daudz, kā arī par piesardzību, kad neesat pārliecināts, ka tas, ko mēs esam izdarījuši, notiek saskaņā ar taisnīgumu. Bet izsmiekls tiek panākts nekavējoties, ja mūs valda tikai bailes. Tomēr nekad pazemīgie tajā neiekrīt, jo viņu rīcībā nav daudz aizsargājamu interešu un daudz dažādu līdzekļu. Kopumā sliktā rīcība atklātā un riska cietumā un kaut kas personīgāks, savukārt pārējie apdraud tos, kuriem ar to nav nekāda sakara. Tai apsargu grupai, kas kalpo templim un kuru priesteri sūta apskatīt Golgātas krucifiksa kapa pieminekli, nebija nekā kopīga ar viņu kungu interesēm. Ja kas, viņiem bija interese, ka mirušais patiešām ir Mesija un ka viņš patiešām augšāmcelsies, kā viņš bija teicis, Izraēla glābšanai. Vai viņus arī nevajadzēja atbrīvot? Prokurors Poncijs Pilāts, skeptisks, cik vien jums patīk, bet bez vesela saprāta, kuru ļoti kaitina visa šī afēra, kas draud vilkties pat pēc galvenā varoņa nāves, šoreiz mazgā rokas, atklājot vārdu: “sakārtojiet sevi”. “Jums ir sargs, ejiet: pārliecinieties
kā jūs domājat ". Ar mirušajiem Roma necīnās. “Deourm Manium jura sancta sunto”. Bet mani interesē šīs aizzīmogotās kapa sargu grupas liktenis un viņu gars gan kalpojot, gan liecinot nevis pēc faktiem, ko viņi bija redzējuši, bet gan pēc viņu kungu interpretācijas. Sievietes, kuras pēdējās atstāja kapu, šķērso piketu, kas iet tur augšā un divas naktis un vienu dienu sargās pie Nazarenes kapa. Viņa valdnieku neapzināti pasludināja paša ienaidnieki, tāpat kā viņa varu, kuru nevarēja "sabojāt apbedījumā". Providence pat izmanto mūsu bailes, lai palielinātu cieņu un liecības Dzīvajam. Joprojām sievietes, "kuras sestdienas nakts rītausmā", atgriežoties "apciemot kapu", tiekas ar "dažiem sargiem, kuri ieradās pilsētā, lai ziņotu galvenajiem priesteriem par visām notikušajām lietām". . Tas, kas bija noticis dažas stundas, pirms neviens cilvēka spēks to nevarēja novērst, jo Dzīvības impulss ir dievišķa lieta, un Augšāmcēlušais tagad ir ārpus visu cilvēku kontroles. Cik liels pazemojums tomēr ir "vecāka gadagājuma cilvēkiem", kuri redz sevi acīmredzami noliegtus pēc fakta un par kuriem spriež padotie! Dažreiz mēs ar brīnumu brīnāmies, kā tiek pazaudēta autoritātes izjūta pat pazemīgiem cilvēkiem. Bet tādējādi to slikti realizējot, jo neviens nav tik stulbs, lai nesaprastu noteiktu noteikumu nepamatotību. Kapa apsargiem, pat pirms redzēja, ka kapa platums ir atvērts, radās iespaids, ka viņi kalpo ierobežotam mērķim. Bet Sanhedrin par to neuztraucas: steidzami jānodrošina to cilvēku klusums, kuri ir redzējuši to, ko viņiem nevajadzēja redzēt. "Vecāko" padomē tika nolemts nopirkt viņu klusumu. Mazāk graciozos laikos un ar mazāk skrupuloziem vīriešiem galvas sagriešana būtu bijusi ātrāka un drošāka. Tā vietā viņi pielika roku pie somas. ... Viņi tic naudai. Vai ar Jūdasu nebija gājis labi? Bet apsargu klusums nav pietiekams. Tam nepieciešama pasākuma pieradināta versija. Un tas tiek atrasts uz vietas: "Sakiet šādi:> ". Turklāt nesodāmības garantija: "Un, ja tas kādreiz nonāks gubernatora ausīs, mēs viņu pierunāsim un atbrīvosim jūs no nepatikšanām". Viltotāji vienmēr, viltotāji visur: un visur nabadzīgi cilvēki, kuri ņem naudu un pelna pēc saņemtajām instrukcijām. Bet vai starp eņģeļiem un zemessargiem nebija sarunas? Nav neviena augšāmcēlusies vārda šiem nabadzīgajiem viņa krāšņās kapa sargiem? Lai nomierinātu skumju pilnu sirdi, man ir jāiedomājas kāds uz ceļiem Lieldienu degošajā gaismā. Nevar būt liecinieks vēsturē vislielākajam notikumam, pat ja tas ir piespiedu kārtā, ja cilvēks savā sirdī nenēsā aicinājumu uz ticību.