Tas izpaužas kā sātana klātbūtne. Tēvs Amorts atbild

Pēc eksorcistu domām, ir četri iemesli, kādēļ cilvēks var nonākt pie ļaunas varas valdīšanas vai kaites. Tā var būt vienkārša Dieva atļauja, tāpat kā Dievs var atļaut slimību, lai dotu personai iespēju šķīstīties un nopelnīt. Svētie to cieta, piemēram, Angela da Foligno, Gemma Galgani, Džovanni Kalabrija. Citi ir kļuvuši par ļaunu traucējumu upuriem ar sitieniem un kritieniem: Curé d'Ars un Padre Pio.

Cēloni var izraisīt cietis ļaunums: rēķins, lāsts, ļauna acs. Tie, kas vēršas pie burvjiem, zīlētājiem, burvjiem, ir pakļauti ļaunās ietekmes vai valdījuma riskam; tie, kas piedalās gara sesijās vai sātaniskās sektās, tie, kas sevi velta okultismam un nekromantijībai. Cilvēks var nonākt ļaunos ļaunumos nopietnu un daudzkārtēju grēku pastāvības dēļ. Romas diecēzes priesterim Donam Gabrielam Amortam bija gadījumi, kad jaunieši bija atkarīgi no narkotikām vai vainīgi noziegumos un seksuālās perversijās. Bet uz kādiem simptomiem balstās pāriešana uz eksorcismu? Eksorcists apskata arī medicīniskos ierakstus. Dažas diagnozes slēpj neizpratni par patieso ļaunumu, kas nomāc pacientu. Visnozīmīgākais simptoms ir nepatika pret svēto, kas izpaužas daudzos veidos: 1. Atteikšanās lūgšanai un visam, kas tiek svētīts, pat ne mazākās zināšanas par to, ka tas ir (svēts ūdens, kas izraisa nepanesamu dedzināšanu); 2. Vardarbīgas un niknas reakcijas cilvēkā, kam ir pilnīgi atšķirīgs raksturs, ar zaimošanu un agresiju, pat ja cilvēks lūdzas tikai garīgi; 3. Kulminācijas simptoms: cilvēka niknas reakcijas, ja par tām lūdzas vai tiek svētītas.

Kā reaģēt

DAŽĀDI ĻAUNA VEIDI

Atbilstoši mērķim

Amatīvs: lai veicinātu vai iznīcinātu mīlestības attiecības ar cilvēku. Indīgs: radīt fizisku, psihisku, ekonomisku, ģimenes kaitējumu. Līgacija: radīt traucējumus kustībām, attiecībām. Pārsūtīšana: lai pārsūtītu personai radītās mokas uz leļļu vai uz tās personas fotoattēlu, kurai vēlaties trāpīt. Putrefaction: lai iegūtu mirstīgu ļaunumu, padarot materiālu pakļaušanu pūšanai. "Īpašums", lai ieviestu velnišķīgu klātbūtni upurī un izraisītu reālu valdījumu.

Saskaņā ar veidu

Tiešā veidā: sazinoties ar upuri ar priekšmetu, kas nes ļaunumu (piemēram, liekot cietušajam dzert vai ēst kaut ko “slikti izturējušos” vai “rēķinu samaksu”). Netiešs: ar ļaundabīgu darbību, kas tiek veikta uz objekta, kas attēlo upuri.

Saskaņā ar operāciju

Braucot vai naglojot: ar tapām, naglām, āmuru, padomiem, uguni, ledu.
Mezglu veidošanai vai sasiešanai: ar mežģīnēm, mezgliem, iemaukiem, lentēm, lentēm, apļiem.
Pēc puves: objekta vai dzīvnieka simbola apbedīšana pēc tam, kad par to ir izrakstīts rēķins
Ar lāstu: tieši uz personas vai uz fotoattēla, vai uz tā simbola.
Iznīcināšanai ar uguni: tas tiek praktizēts, vairākas reizes sadedzinot priekšmetu, uz kura upura persona ir ideāli pārvietojusies, lai tādējādi iegūtu patēriņa veidu, kas ir vairāk vai mazāk līdzīgs "sabiezējumam".
Ar sātaniskiem rituāliem: piemēram, sātanisks kults vai melnā masa, kas izgatavota ar mērķi kādam nodarīt pāri.

Saskaņā ar mediju

Ar rēķiniem: leļļu vai gaļas, ar tapām, mirušo kauliem, asinīm, menstruālo asiņu daudzumu, krupjiem, vistām.

Ar ļauniem priekšmetiem: dāvanām, augiem, spilveniem, lellēm, pulksteņiem, talismaniem (jebkuru citu priekšmetu).

Simptomu lokalizācija:

galva (dīvainas sāpes, pukstēšana, apjukums, garīgs un fizisks nogurums: sliktas acis, miegs, personība, uzvedības traucējumi.) kuņģis (gremošanas grūtības, sāpes, anoreksija, dīvains, intensīvs un plaši izplatīts savārgums, kas rodas no krūšu kaula vai kuņģa mute līdz rīklei un galvai, bulīmija, anoreksija, vemšana)

"Piccate" sirds daļā.

Nelabvēlība pret svēto (atdalīšanās no lūgšanām, ticības, kristīgās garīgās dzīves, atsvešināšanās no sakramentiem un Baznīcas, uzmanības novēršana, žēlošanās un miegainība lūgšanā, nemiers baznīcā, nelabums līdz ģībonim. Veselības problēmas (bez atbilstoša paskaidrojuma un bez efektīvas ārstēšanas); Psihiski traucējumi (apjukums, apsēstības, amnēzija, trauksme, bailes, abulija, nespēja koncentrēties studijām, darbam. Sirsnības un garastāvokļa traucējumi: nervozitāte, pastāvīgas ķildas, aukstums vai nemotivēta aizraušanās, tieksme uz depresija, drosme, izmisums. Šķēršļi (laulībā, saderināšanās, studijās, karjerā, biznesā; neveiksmes, neiedomājamas kļūdas, dīvaini nelaimes gadījumi. Vilces nāve. Dīvainas pazīmes: sajūtas, adatas, nagi, pīrsingi, uguns, ledus, čūskas, mežģīnes. Dīvaini trokšņi un parādības mājās vai darbavietā (pēdas, triecieni, glāstījumi, ēnas, "klātbūtnes", dzīvnieki, sprādzienbīstamas lampas) , bloķēšanas ierīces, durvis, logi, kas atveras vai aizveras, kukaiņu invāzija. (Papildu tehniska rakstura informācija: “Eksorcistu noslēpumi” - Džankarlo Padula, Edizioni Segna - un par visiem ļaunās burvestības simptomiem un to, kā ar to cīnīties: “Īstie ieroči, lai efektīvi apkarotu ļaunuma spēkus.

SATANAS DARBĪBA

Velns inficē cilvēku no tīra naida; tas pats par sevi ir naids pret Debesīm un Zemi, un savā destruktīvajā niknumā dara to, ko Dievs piešķir labuma sasniegšanai. Es velna inficējošo darbu sadalītu augošā secībā šādās kategorijās: Kārdinājums Tas ir ļauna ierosinājums uz cilvēka atmiņu un iztēli, lai liktu cilvēkam dot priekšroku ļaunumam, nevis labam vai lielākam ļaunumam. pret mazāku vai mazāk labu pret lielāku. Kārdināšana ir parasta velna darbība tādā nozīmē, ka tā vienmēr ietekmē visus cilvēkus (velns nemieg!), Un tās mērķis ir cilvēka atsvešināšanās no Dieva caur grēku, kas viņu ved uz mūžīgu sasodīšanu.

Apspiešana

Ar apspiešanu mēs ieejam velna ārkārtas darbības jomā, tas ir, tās sporādiskās darbības (mēs vēlamies to uzsvērt), kuras dēļ Dievs dažkārt ļauj sātanam izsijāt cilvēku, stiprināt viņu ticībā, pagodināt Viņa baznīcu vai tādu iemeslu dēļ mums nezināms. Apspiešana ietekmē cilvēka maņas ar šausminošām halucinācijām, smakām, pēkšņu salnu un apkārtējo vidi: trokšņiem, satricinājumiem, priekšmetu levitāciju utt.

apspiešana

Pateicoties debesīm, kas ir ļoti reta parādība, kurai ir mazāka garīga nozīme nekā tai, kas notiks. uzmākšanās ir reāla fiziska agresija, ko veic dēmoni. Daudzi svētie ir tā objekts (domā par Padre Pio!): Velns, nespējot efektīvi kārdināt Dieva cilvēku, paceļ viņu no zemes, noraujot viņu, kratot, sitot pret sienām, līdz Dievs pārtrauc viņa darbu sagraut. Apsēstība Šeit sātana darbība pietuvojas cilvēka psihosomatiskajai vienotībai: velns ievada skartajā prātā izmisuma un naida domas, pārvieto (no ārpuses!) Upuri uz piespiedu un pašiznīcinošām, padevīgām un nedabiskām darbībām, viņu mocī ar biedējošas vīzijas un šausmīgas preternālas parādības. Tomēr tā ir periodiska darbība, tas ir, cilvēkam ir atelpas brīži.

Pirmās pakāpes īpašums

Dažreiz, noslēpumaini, velns var iebrukt cilvēka psihē, pārņemot kontroli pār viņa ķermeni un nodomu. Parādība ilgst līdz brīdim, kad to atceļ eksorcisms vai laikposmi, kas noteikti a priori. Šajā pakāpē velns ir slēpts, viņš aprobežojas ar turētā attieksmes maiņu, reakciju uz svēto, izmisuma un depresijas izjūtu.
Otrās pakāpes īpašums

Šis īpašums ir acīmredzamāks: notiek balss izmaiņas, notiek tādas preternālas parādības kā glosolālija, levitācija, pirokinēze (spēja aizdedzināt objektus no attāluma), svētais ūdens rada čūlas turētā ķermenī, kas pats par sevi skaidri izpaužas lai būtu cita personība. Parasti ar diabolisku rīcību mēs domājam šo starpposma situāciju.
Trešās pakāpes īpašums

Šajā ziņā ļaunais gars (vai vairāk gari) ir pārņēmis tādu cilvēka valdību, lai šausmīgi mainītu pat viņa somatiskās īpašības (kas kļūst patiesi šausmīgas!), Viņa smaržu un temperatūru. Šis ir visgrūtākais gadījums, un galīgai atbrīvošanai parasti nepieciešami daudzi eksorcismi. Faktiski atšķirība starp pēdējām trim gradācijām ir tikai smalkums, jo daudzas reizes cilvēks pāriet no vienas fāzes uz otru ar gandrīz nemanāmām izmaiņām.

EKSPORTI

Eksorcisti ir priesteri, kurus bīskaps ir deleģējis veikt šo kalpošanu diecēzes ietvaros. Senatnē katrs kristietis eksorcizēja, bet pakāpeniski Baznīca izveidoja “speciālistu” ekleziālo koledžu, kas tika ordinēta taumaturģiskai dziedināšanai un atbrīvošanai no nešķīstiem gariem. Tikai bīskapa norīkots eksorcists ir pilnvarots veikt eksorcizēšanu; lai arī ticīgie un palikušie garīdznieki to nespēj, tomēr var (patiesībā, obligāti!) tomēr formulēt lūgšanas par atbrīvošanu; slavenākais, kuru ieteicams izrunāt visiem ticīgajiem, kad viņus uzmāc velnišķīgi kārdinājumi un ieteikumi, ir: "Nominācijā Iesu, praecipio tibi, immunde spiritus, ut recedas ab hac radījums Dei." Balstoties uz kristību iesvētīšanu, katram kristietim tiek piešķirta karaliskā un priesteriskā cieņa, kas ļauj viņam pieveikt dēmonus! Eksorcistam jābūt priesterim, kurš “izceļas ar dievbijību, zinātni, apdomību un dzīves integritāti” (1172 kanons) Canon likumu): raksturlielumiem, kuriem, ja par to domājam, vajadzētu būt piemērotiem katram priesterim. Mgr Corrado Balducci (pazīstamais demonologs, laikraksta Il diavolo autors) piebilst, ka eksorcistam ir jābūt arī labai psihiatriskai / psiholoģiskai kultūrai, lai spētu saskatīt garīgās slimības no faktiskās pārdabiskās invāzijas. Mūsdienās baznīcas hierarhija apdomā, vai uzticēt ministrijai. eksorcists arī laiž cilvēkus ar atbilstošu morālo un kultūras kvalifikāciju, lai laicīgāki piedalītos laicīgi Baznīcas misijā.

KANONĀLIE NOTEIKUMI, KAS BŪTU NOVĒRTĒTI AR TIEM, KURUS DEMONS EKSPORTĒ

1. Priesterim, kurš gatavojas izdzīt velna mocītas personas, ir jābūt ar īpašu un skaidru Ordināra atļauju, kā arī ar dievbijību, apdomību un dzīves integritāti. uzticoties nevis viņa, bet dievišķajam spēkam; būt atrautam no jebkuras alkatības pret cilvēku labumiem, lai varētu izpildīt savu reliģisko uzdevumu, kuru aizkustina pastāvīga labdarība un pazemība. Tai jābūt arī nobriedušai un cienīgai ne tikai par norīkojumu, bet arī par muitas nopietnību.
2. Tāpēc, lai varētu pareizi pildīt savu amatu, ir jācenšas uzzināt daudzus citus viņa uzdevumam noderīgus dokumentus, kurus rakstījuši pārbaudīti autori un kurus īsuma dēļ mēs nenorādām, un viņš izmanto pieredzi; turklāt viņam ir stingri jāievēro šie daži noteikumi, kas ir īpaši nepieciešami.
3. Pirmkārt, neticiet viegli tam, ka kāds ir velna īpašums; šajā nolūkā labi jāzina tie simptomi, no kuriem aizturētā persona izceļas no tiem, kurus ietekmē kāda slimība, īpaši psihiska. Tās var būt velna klātbūtnes pazīmes: pareizi runāt nezināmās valodās vai saprast, kas viņus runā; zināt tālu vai slēptus faktus; parādīt, ka jums ir stiprās puses virs vecuma un dabiskā stāvokļa; un citas šāda veida parādības, kuras ir daudz un indikatīvas.
4. Lai iegūtu lielākas zināšanas par personas stāvokli pēc viena vai diviem eksorcismiem, viņš apšauba turēto par to, ko viņš ir uztvēris prātā vai ķermenī; zināt arī, kādus vārdus dēmoni uztrauca, uzstāt uz tiem un atkārtot tos biežāk vēlāk. [Ir zināms, ka dēmonus īpašā veidā mocīs iemiesošanās, kaislība un nāve uz Kunga krusta, šādu iemeslu dēļ: 1) viņi ir atbrīvojuši cilvēku no sātaniskas verdzības; 2) atgādina velniem par Dieva bezgalīgo pazemību pret viņu neizsakāmo lepnumu (sk. Metapsiholoģija); pēc Dona Amorta teiktā, turklāt, netīrie gari būtu ļoti nomocīti ar Vissvētākās mūžzaļās Marijas aicināšanu, jo: 1) viņu Dievs bija izveidojis kā nākamo čūskas pretinieku, kuram viņa būtu saspiedusi galvu (Gn 3, 15); 2) Viņš deva miesu pasaules Pestītājam; 3) Pēc grēka pasargāšanas no debesīm tas ir visu ticīgo paraugs un “solis uz priekšu”, un līdz ar to sātana pilnīga neveiksme; ed]
5. Saprast, kādus priekšmetus un maldinājumus dēmoni izmanto, lai maldinātu eksorcistu: patiesībā viņi parasti atbild ar meliem; tās ir grūti izpausties, lai eksorcists, tagad noguris, mūs atteiktos; vai cietusī persona izliekas par slimu un nav pie velna.
6. Dažreiz dēmoni pēc izpausmēm slēpjas un atstāj ķermeni bez jebkādas uzmākšanās, lai skartā persona ticētu, ka ir pilnīgi brīva. Bet eksorcists neapstājas, kamēr neredz atbrīvošanās pazīmes.
7. Dažreiz dēmoni ieliek visus iespējamos šķēršļus, jo pacientam nepiemīt eksorcisms vai viņi mēģina pārliecināt, ka tā ir dabiska slimība; dažreiz eksorcisma laikā viņi slimajam cilvēkam liek gulēt un parāda viņam kaut ko redzi, paslēpjot sevi, jo šķiet, ka slimais cilvēks ir atbrīvots.
8. Daži apgalvo, ka ir saņēmuši lāstu, paziņojot arī, kurš to izdarījis un kā tas jāiznīcina. Bet esiet piesardzīgs, lai to izdarītu, nevis vērsieties pie Baznīcas kalpotājiem, ne pie burvjiem, ne zīlniekiem, ne citiem; ka netiek izmantotas nekādas māņticības formas vai citi nelikumīgi līdzekļi.
9. Citreiz velns ļauj slimam cilvēkam atpūsties un saņemt Vissvētāko Euharistiju, tā ka šķiet, ka viņš ir prom. Turklāt, lai maldinātu cilvēku, ir neskaitāmi priekšstati un krāpšanās ar velnu; lai nemaldinātu šos veidus, eksorcistam jābūt ļoti piesardzīgam.
10. Tāpēc eksorcistam, ņemot vērā Kunga teikto, ka dažu veidu dēmonus nevar izdzīt, izņemot lūgšanu un gavēni (Mateja 17,21:XNUMX), būtu jācenšas izmantot šos divus spēcīgos līdzekļus, lai kavētu dievišķa palīdzība un padzīt dēmonus pēc Svēto tēvu parauga, cik vien iespējams, personīgi vai uzticot citus.
11. Īpašnieki tiek izdzīti baznīcā, ja to var izdarīt ērti, vai citā reliģiskā un ērtā vietā, prom no ļaužu pūļiem. Bet, ja turētais ir slims vai kāda cita pamatota iemesla dēļ, eksortsmu var veikt arī mājās.
12. Turētais būtu jāiesaka, ja viņš ir fiziski un garīgi spējīgs to darīt, lūgt, lai viņš gūst labumu, gavē, bieži saņem grēksūdzi un dievbijību savā atbalstījumā, saskaņā ar priestera ieteikumiem. Un kamēr viņš tiek izdzīts, ka viņš tiek savākts, viņš ar stingru ticību vēršas pie Dieva, lai ar visu pazemību lūgtu viņam veselību. Un tā kā viņš visvairāk mocās, jūs pacietīgi paciešaties, nekad nešauboties par Dieva palīdzību.
13. Turiet krucifikss rokās vai redzeslokā. Pat svēto relikvijas, kad tās var būt; turot tos droši un ērti iesaiņojot, tos godbijīgi var novietot uz turētā krūtīm vai galvas. Bet esiet piesardzīgs, ka pret svētajiem priekšmetiem neizturas necienīgi vai velns tos var sabojāt. Vissvētāko Euharistiju nedrīkst likt uz turētā galvas vai uz citu viņa ķermeņa daļu, ja pastāv briesmas, ka notiks nepacietība.
14. Eksorcists nepazūd ne daudzos vārdos, ne liekos jautājumos vai zinātkāros jautājumos, galvenokārt attiecībā uz nākotnes vai slēptiem faktiem, kuri neatbilst viņa amatam [un kas viņu pielīdzinātu zīlniekam vai nekromantāram; red.] Bet piespiediet nešķīsto garu klusēt un atbildēt tikai uz viņa jautājumiem; neticiet viņam, ja velns izliekas par kāda svētā, mirušā vai laba eņģeļa dvēseli.
15. Vajadzīgie jautājumi, kas jāuzdod, ir, piemēram, jautājumi par klātesošo alkoholisko dzērienu skaitu un nosaukumiem, ieiešanas laiku, valdījuma iemeslu un citi līdzīgi jautājumi. Kas attiecas uz velna bezjēdzību, smiekliem, sīkumiem, eksorcistu, stumbriem vai nicināšanu; un brīdina klātesošos, kuriem jābūt maziem, to nepamanīt un neuzdot jautājumus turētajiem; bet drīzāk ar pazemību un uzstājību lūgt Dievu par viņu.
16. Par eksorcismiem jāsaka vai jālasa, pavēlot ar varu, ar lielu ticību, pazemību un degsmi; un kad saprot, ka gars tiek vairāk mocīts, tad viņš to uzstāj un piespiež ar lielāku spēku. Ja pamanāt, ka turētais kaut kur ķermenī cieš vai tiek notriekts vai kādā vietā parādās bubo, izveidojiet krusta zīmi un apkaisa ar svētu ūdeni, kam vienmēr jābūt gatavam.
17. Eksorcists arī novēro, kādos vārdos dēmoni dreb visvairāk [sk. Piezīmi 4. punktā; ed], un atkārtojiet tos vairākas reizes; un, nonākot komandā, viņš to bieži atkārto, vienmēr palielinot sodu. Ja pēc tam pamanāt progresu, turpiniet divas, trīs, četras stundas un cik vien iespējams, līdz sasniegsiet panākumus.
18. Tāpat esiet piesardzīgs, ka eksorcists nedrīkst ievadīt vai ieteikt kādas zāles, bet atstājiet to ārstu ziņā.
19. Veicot sievietes eksorcēšanu, vienmēr turiet kādu uzticamu personu, kura turēto stingri tur, kamēr viņu velns uzbudina; ja iespējams, šie cilvēki pieder uzņēmuma saimei. Turklāt eksorcistam, kas ir greizsirdīgs par gardumu, vajadzētu būt uzmanīgam, lai neteiktu un nedarītu kaut ko tādu, kas varētu izraisīt sliktas domas gan viņam, gan citiem.
20. Eksorcisma laikā labāk izmantot Svēto Rakstu vārdus, nevis citu vārdus. Un palūdziet velnam pateikt, vai viņš iegāja šajā ķermenī maģijas, ļaunu zīmju vai ļaunu lietu rezultātā, ko iemītnieks ir ēdis; šajā gadījumā vemšana; ja, no otras puses, mēs esam izmantojuši ārpus cilvēka esošās lietas, sakām, kur tās ir, un pēc atrašanas tās sadedzinās. Īpašnieks tiek brīdināts atklāt eksorcistam kārdinājumus, kuri viņam tiek pakļauti. 21. Ja tad turētais tiek atbrīvots, ļaujiet viņam uzmanīgi sargāties no grēka, lai nepiedāvātu velnam iespēju atgriezties; šajā gadījumā viņa stāvoklis varētu kļūt sliktāks nekā pirms atbrīvošanas. (Kanonu likuma 1172 ff. sk.).