Šodienas evaņģēlijs 31. gada 2020. marts ar komentāru

No Jēzus Kristus evaņģēlija saskaņā ar Jāņa 8,21: 30-XNUMX.
Tajā laikā Jēzus sacīja farizejiem: «Es eju, un jūs mani meklēsit, bet jūs mirsit savā grēkā. Kur es dodos, jūs nevarat nākt ».
Tad ebreji sacīja: "Varbūt viņš nogalinās sevi, jo viņš saka: kur es dodos, vai jūs nevarat nākt?"
Un viņš sacīja viņiem: "Jūs esat no apakšas, es esmu no augšas; jūs esat no šīs pasaules, es neesmu no šīs pasaules.
Es jums esmu teicis, ka jūs mirsit savos grēkos; jo, ja jūs neticat, ka es esmu, jūs mirsit savos grēkos.
Tad viņi sacīja viņam: "Kas tu esi?" Jēzus sacīja viņiem: "Tikai to, ko es jums saku.
Man būtu daudz ko teikt un spriest jūsu vārdā; bet tas, kurš mani sūtīja, ir patiess, un es pasaku pasaulei visu, ko esmu dzirdējis no viņa. "
Viņi nesaprata, ka viņš runāja ar viņiem par Tēvu.
Tad Jēzus teica: «Kad jūs esat pacēluši Cilvēka Dēlu, tad jūs zināt, ka es esmu un es neko no sevis nedaru, bet tā, kā Tēvs mani mācīja, tā es runāju.
Tas, kurš mani sūtīja, ir ar mani un nav atstājis mani vienu, jo es vienmēr daru lietas, kas viņam patīk. "
Pēc viņa vārdiem, daudzi viņam ticēja.

Svētais Jānis Fišers (ca 1469-1535)
bīskaps un moceklis

Homīlija par Lielo Piektdienu
«Kad jūs esat pacēluši Cilvēka Dēlu, jūs zināt, ka es esmu»
Pārsteigums ir avots, no kura filozofi smeļas savas lielās zināšanas. Viņi sastopas un pārdomā dabas brīnumus, piemēram, zemestrīces, pērkonu (...), saules un Mēness aptumsumus, un, kurus ietekmē šādi brīnumi, meklē to cēloņus. Tādā veidā, veicot pacientu izpēti un veicot ilgstošus izmeklējumus, viņi sasniedz ievērojamas zināšanas un dziļumu, ko vīrieši sauc par “dabisko filozofiju”.

Tomēr ir arī cita augstākās filozofijas forma, kas pārsniedz dabu, un to var sasniegt arī ar izbrīnu. Un, bez šaubām, starp to, kas raksturo kristīgo mācību, ir īpaši ārkārtīgi un brīnišķīgi, ka Dieva Dēls no mīlestības pret cilvēku ļāva viņu sist krustā un nomirt pie krusta. (...) Vai nav pārsteidzoši, ka tas, par kuru mums ir jācieš vislielākās cieņas, ir piedzīvojis tādas bailes kā svīst ūdens un asinis? (...) Vai nav pārsteidzoši, ka tas, kurš dzīvību piešķir katrai radībai, ir panācis tik nejēdzīgu, nežēlīgu un sāpīgu nāvi?

Tādējādi tie, kas cenšas meditēt un apbrīno šo tik neparasto krusta “grāmatu” ar vieglu sirdi un sirsnīgu ticību, iegūs auglīgākas zināšanas nekā tie, kas katru dienu daudz studē un meditē uz parastajām grāmatām. Patiesam kristietim šī grāmata ir pietiekami izpētes objekts visām dzīves dienām.