Šodienas evaņģēlijs ar komentāru: 16. gada 2020. februāris

VI Parastā laika svētdiena
Dienas evaņģēlijs

No Jēzus Kristus evaņģēlija saskaņā ar Mateja 5,17-37.
Tajā laikā Jēzus sacīja saviem mācekļiem: «Nedomājiet, ka esmu nācis atcelt likumu vai praviešus; Es nenācu atcelt, bet dot piepildījumu.
Patiesi es jums saku: kamēr debesis un zeme nav pagājuši, pat jota vai zīme netiks izlaista caur likumu, ja viss netiks paveikts.
Tāpēc ikviens, kas vismazāk pārkāpj kādu no šiem priekšrakstiem un māca cilvēkiem rīkoties tāpat, Debesu valstībā tiks uzskatīts par minimālu. Tie, kas tos novēro un māca cilvēkiem, tiks uzskatīti par lieliskiem Debesu valstībā. »
Jo es jums saku: ja jūsu taisnība nepārsniedz rakstu mācītāju un farizeju taisnību, jūs neieiesiet debesu valstībā.
Jūs sapratāt, ka senčiem bija teikts: nenogalini; kurš nogalina, tiks tiesāts.
Bet es jums saku: visi, kas dusmojas uz savu brāli, tiks tiesāti. Tas, kurš pēc tam saka brālim: stulbi, tiks pakļauts Sanhedrinam; un kas viņam saka, neprātīgais, tiks pakļauts Gehennas ugunij.
Tātad, ja jūs pasniedzat savu upuri uz altāra un tur atceraties, ka jūsu brālim ir kaut kas pret jums,
atstājiet savu dāvanu tur pirms altāra un dodieties vispirms samierināties ar savu brāli un pēc tam atgriezieties pie dāvanas piedāvāšanas.
Ātri vienojieties ar pretinieku, kamēr atrodaties ceļā ar viņu, lai pretinieks nenodotu jūs tiesnesim un tiesnesis aizsargam, un jūs tiktu iemests cietumā.
Patiesi, es jums saku, jūs neiziesit no turienes, kamēr nebūsit samaksājis pēdējo santīmu! »
Jūs esat sapratis, ka tika teikts: neveiciet laulības pārkāpšanu;
bet es jums saku: kas skatās uz sievieti, lai viņa to vēlētos, tas jau savā sirdī ir izdarījis laulības pārkāpšanu.
Ja labā acs ir skandāla gadījums, izņemiet to un metiet prom no jums: labāk, ja kāds no jūsu locekļiem iet bojā, nevis viss ķermenis tiek iemests Gehennā.
Un, ja jūsu labā roka ir skandāla gadījums, nogrieziet to un izmetiet to prom no jums: labāk, ja kāds no jūsu locekļiem iet bojā, nevis lai viss ķermenis nonāktu Gehennā.
Tika arī teikts: kas šķiras no savas sievas, viņai jādod noraidoša rīcība;
bet es jums saku: ikviens, kurš šķiras no savas sievas, izņemot laulības izlikšanu, pakļauj viņu laulības pārkāpšanai, un ikviens, kurš apprecas ar šķirtu sievieti, izdara laulības pārkāpšanu. "
Jūs arī sapratāt, ka seniem cilvēkiem tika teikts: neprecizējieties, bet izpildiet savus zvērestus ar Kungu;
bet es jums saku: nepazudiniet vispār: ne debesīm, jo ​​tas ir Dieva tronis;
ne zemei, jo tā ir kāju ķeblis; ne Jeruzalemei, jo tā ir lielā karaļa pilsēta.
Pat nezvēri ar galvu, jo tev nav spēka padarīt vienu mati baltu vai melnu.
Tā vietā ļaujiet runāt “jā”, jā; Nē nē; visvairāk nāk no ļaunā ».

Vatikāna II padome
Baznīcas konstitūcijas "Lumen Gentium" 9. punkts
“Nedomājiet, ka esmu nācis atcelt likumu vai praviešus; Es neatnācu atcelt, bet lai izpildītu "
Dievam ir pieņemams vienmēr un ikvienā tautā, kas viņu bīstas un darbojas taisnīgi (sal. Ap. D. 10,35:XNUMX). Tomēr Dievs gribēja svētīties un izglābt cilvēkus nevis individuāli un bez jebkādas saiknes starp viņiem, bet viņš vēlējās izveidot no tiem tautu, kas viņu atpazina saskaņā ar patiesību un kalpoja viņam svētumā. Tāpēc viņš pats izvēlējās izraēliešu tautu, nodibināja ar viņiem aliansi un lēnām veidoja viņus, manifestējot sevi un savus dizainus savā vēsturē un svētot tos sev.

Tas viss tomēr notika, gatavojoties un atspoguļojot jauno un perfekto derību, kas jānoslēdz Kristū, un no šīs pilnīgākās atklāsmes, kas bija jāveic caur pašu Dieva Vārdu, kas cilvēku padarīja. «Šeit pienāks dienas (Kunga vārds), kurās es noslēgšu jaunu derību ar Izraēlu un Jūdu ... Es likšu viņu likumu viņu sirdīs un viņu prātos to iespiedīšu; viņiem būs man Dievs, un man viņi būs manai tautai… Visi, mazi un lieli, mani atpazīs, saka Tas Kungs ”(Jer 31,31: 34-1). Kristus izveidoja šo jauno derību, tas ir, jauno derību asinīs (sal. 11,25.Kor.1: 2,9), aicinot pūļus uz jūdiem un tautām, lai viņi varētu tikt apvienoti nevis miesā, bet Garā un apvienot jauno tautu. no Dieva (…): “izvēlēta rase, karaliskā priesterība, svēta tauta, Dievam piederoša tauta” (XNUMX Pt XNUMX). (...)

Tāpat kā Izraēla pēc miesas, kas klīst tuksnesī, jau tiek saukta par Dieva baznīcu (Dt 23,1: 13,14ff.), Tātad arī jaunais pašreizējā laikmeta Izraēla, kas dodas nākotnes un pastāvīgās pilsētas meklējumos (sal. Ebr. 16,18:20,28). ), to sauc arī par Kristus baznīcu (sal. Mt XNUMX:XNUMX); patiesībā tas ir Kristus, kurš viņu ieguva ar asinīm (sal. Ap. d. XNUMX:XNUMX), piepildīts ar viņu Garu un nodrošināts ar piemērotiem līdzekļiem redzamai un sabiedriskai savienībai.