Trīs strūklaku jaunava: svētnīcā notika neparastas dziedināšanas
Pirmās dziedināšanas, kas notika, izmantojot Grotas zemi un lūdzot Atklāsmes Jaunavas aizsardzību un aizlūgšanu, brīnumaino raksturu precīzi novērtēja ārsts Dr. Alberto Allinijs, Starptautiskā ārstu biroja loceklis. no Lurdas, kas ir atbildīgs par šo dziedināšanas veidu pārbaudi. Viņš publicēja rezultātus:
A. Allinijs, Trīs strūklaku ala. - 12. gada 1947. aprīļa notikumi un turpmākās dziedināšanas, ko pārbauda zinātniskā medicīniskā kritika - ar prof. Nikolas Pendes priekšvārdu -, Padoms. Grafikas mākslas savienība, Città di Castello 1952.
Viņa secinājums par parādīšanos. Atmetot jebkuru citu dabisku pseidoskaidrojumu, viņš secina:
- No stāsta par Kornakiolu, ko apstiprināja trīs bērnu stāstījums, mēs zinām, ka Skaistā lēdija uzreiz parādījās pilnīga, perfekta skaidrās un precīzās aprisēs, pilna gaismas, viņas seja bija viegli olīvsarkana, zaļa viņas mantija, rozā josla, balta viņai grāmatu kleitas un pelēka; par skaistumu, ko cilvēka vārdi nevar aprakstīt; tas parādījās saules gaismā pie alas ietekas; negaidīti, spontāni, pēkšņi, bez jebkāda aparāta, bez gaidīšanas, bez starpniekiem;
to pirmo reizi redzēja trīs bērni un viņu tēvs, vēl divas reizes tikai Kornakiola;
to ir pavadījusi osmoģenēze (smaržu ražošana) pat no attāluma, atgriešanās un grēku nožēla un brīnišķīgas dziedināšanas, kas spēcīgi pārspēj visus zinātnē zināmos terapeitiskos spēkus;
to atkārtoja vēl divas reizes vēlāk (grāmata, ņemiet vērā, ir no 1952. gada), kad gribēja;
un pēc vairāk nekā stundu ilgas sarunas Skaistā lēdija pamāja ar galvu, paspēra divus vai trīs soļus atpakaļ, tad pagriezās un vēl pēc četriem vai pieciem soļiem pazuda, gandrīz iekļūstot pucolānas laukakmenī alas dibenā.
No tā visa man jāsecina, ka parādība, ar kuru mēs saskaramies, ir īsta un pieder pie reliģiska rakstura.
- Fr. Tomaselli ziņo savā bukletā, kuru mēs jau citējām, Atklāsmes Jaunava, lpp. 73-86, dažas no daudzajām un brīnišķīgajām dziedināšanām, kas notika vai nu pašā grotā, vai ar Grotas zemi, kas tika novietota uz pacientiem.
«Jau no pirmajiem mēnešiem pēc parādīšanās izplatījās ziņas par iespaidīgām dziedināšanām. Tad ārstu grupa nolēma izveidot veselības koledžu, lai kontrolētu šīs dziedināšanas ar reālu sadarbības biroju.
Ārsti tikās ik pēc divām nedēļām, un sesijas izcēlās ar lielu smagumu un zinātnisku nopietnību.
Papildus Celio slimnīcā ievietotā neapoliešu karavīra brīnumainajai izdziedināšanai autors ziņo par Rātsnama ievedēja Karlo Mankuzo brīnumaino dziedināšanu šeit, Romā 36 gadu vecumā; 12. gada 1947. maijā viņš iekrita lifta šahtā, izraisot nopietnu iegurņa lūzumu un labā apakšdelma saspiešanu.
Ieģipsī pēc piecpadsmit dienu ilgas hospitalizācijas viņš nogādāts mājās.
6. jūnijā ģipsis bija jānoņem; slimais vairs nevarēja pretoties sāpēm.
Māsas Džuzepinas, informētas par šo gadījumu, nosūtīja viņam kādu zemi no Tre Fontane. Radinieki to uzlika uz sāpīgajām vietām. Sāpes apstājās uzreiz. Mankuso jutās vesels, piecēlās, norāva pārsējus, ātri saģērbās un izskrēja uz ielas.
Rentgenā atklājās, ka iegurņa un apakšdelma kauli joprojām ir atdalīti: tomēr brīnumainajam cilvēkam nav sāpju, nekādu traucējumu, viņš var brīvi veikt jebkādas kustības.
Starp daudziem citiem līdz šim es ziņoju tikai par māsas Līvijas Kartas no Dievmātes meitu dziedināšanu Montekalvario, Via Emanuele Filiberto, arī Romā.
Māsa desmit gadus slimoja ar Pota slimību, un četrus gadus viņa bija spiesta gulēt izstiepusies uz galda katrā gultā.
Mudināta lūgt Dievmātes dziedināšanu, viņa atteicās to darīt, vēloties pieņemt zvērīgās ciešanas par grēcinieku atgriešanos.
Kādu nakti medmāsa uz viņas galvas izkaisīja nedaudz zemes no Grotas, un briesmīgā slimība uzreiz pazuda; tas bija 27. gada 1947. augusts.
Par citiem zinātniski kontrolētiem gadījumiem lasiet iepriekšminētajā prof. Alberto Alīnijs. Bet būs jāpagaida, kad tiks publiskota Svētā Biroja rīcībā esošā bagātīgā dokumentācija.
Tāpēc nav pārsteidzoši, ka nepārtraukti plūst tik daudz dievbijīgu pūļu ar dažiem ziņkārīgiem apmeklētājiem, taču drīz vien viņus pārsteidza šarms, kas izriet no vietas vienkāršības un tik daudzu cilvēku ticības.
Ikgadējo lūgšanu nomodā Grotas priekšā ticīgo vidū tika atzīmētas tādas personības kā: God. Antonio Segni, god. Palmiro Foresi, Karlo Kampanīni, god. Enriko Medi. .. Pēdējais bija uzticīgs Svētnīcas bhakta. Travertīna arka un lielais Marianas ģerbonis grotas priekšpusē ir viņa dāsnuma dēļ.
Starp uzticīgajiem apmeklētājiem daudzi kardināli: Antonio Marija Barbieri, Montevideo arhibīskaps, kurš bija pirmais kardināls, kurš lūdza ieiet grotā, lai nomestos ceļos uz kailas zemes ar svēto purpursarkano krāsu; Džeimss Makgigars, Toronto arhibīskaps un Kanādas primāts, lielais topošās svētnīcas patrons; Hosē Karo Rodrigess, Santjago de Čīles arhibīskaps, kurš bija pirmais Triju strūklaku alas vēstures popularizētājs, spāņu valodā ...
Jaunā dzīve
Absolūti atsevišķs brīnums ir pārmaiņas, kas notika Grāzijas Kornakiolā. Jaunavas parādīšanās, ilga, mātišķa, neizsakāma Jaunavas komunikācija ar izredzēto; šis pēkšņais, negaidītais notikums izraisīja spītīgā, spītīgā zaimotāja, pārliecinātā protestantu propagandas piekritēja, kas dvesa naidu pret katoļu baznīcu, pāvestu un pret Vissvētāko Dieva Māti, tūlītēju, radikālu pārtapšanu par dedzīgu katoli. , par vienu dedzīgu atklātās patiesības apustuli.
Tā sākas jauna atlīdzības dzīve, patiesas slāpes pēc iespējas tiešā veidā atlīdzināt pēc tik daudziem gadiem, kas pavadīti kalpošanā sātanam.
Nepārvarama tieksme apliecināt brīnumu, ka žēlastība viņā darbojās. Atceras pagātne, to atceras Bruno, bet to nosodīt, bargi tiesāt sevi, arvien labāk novērtēt Dieva žēlastību pret grēcinieku, arvien dedzīgāk iemantot zaudēto laiku, arvien labāk izplatīties arvien vairāk cilvēku mīl Vissvētāko Jaunavu, līdzvērtīgu mīlestību pret Kristus vietnieku un katoļu, apustulisko, Romas baznīcu; Svētā Rožukroņa skaitīšana; un galvenokārt dziļa nodošanās Jēzum Euharistijai, Viņa Vissvētākajai Sirdij.
Bruno Kornakiolai tagad ir 69 gadi; bet tiem, kas tagad viņam jautā dzimšanas datumu, viņš atbild: "Es pārdzimu 12. gada 1947. aprīlī".
Viņa sirsnīgā vēlme: personīgi lūgt piedošanu tiem, kuri savā naidā pret Baznīcu nodarīja ļaunu. Viņš devās izsekot no tramvaja izmesto priesteri, tādējādi izraisot viņam augšstilba kaula lūzumu: viņš lūdza un saņēma lūgto piedošanu un priestera svētību.
Tomēr viņa pirmā doma palika personīgi atzīties pāvestam Pijam XII savā ārprātīgajā nodomā viņu nogalināt, nododot viņam dunci un protestantu Diodati tulkoto Bībeli.
Iespēja radās apmēram divus gadus vēlāk. 9. gada 1949. decembrī Svētā Pētera laukumā notika nozīmīga reliģiska demonstrācija. Tas bija laipnības krusta kara slēgšana.
Tajos laikos pāvests trīs vakarus aicināja tramvaju strādnieku grupu, lai kopā ar viņu skaitītu Rožukroni viņa privātajā kapelā. Grupu vadīja jezuītu tēvs Rotondi.
«Strādnieku vidū - stāsta Kornakiola - arī es tur biju. Es nēsāju sev līdzi dunci un Bībeli, uz kuras bija rakstīts: - Tā būs katoļu baznīcas nāve, ar pāvestu galvā. Es gribēju nogādāt dunci un Bībeli Svētajam tēvam.
Pēc Rožukroņa Tēvs mums teica:
"Daži no jums vēlas ar mani runāt." Es nometos ceļos un teicu: - Jūsu Svētība, tas esmu es!
Pārējie strādnieki atbrīvoja vietu pāvesta ejai; viņš piegāja klāt, pieliecās pie manis, uzlika roku man uz pleca, pietuvināja seju manējai un jautāja: - Kas tas ir, mans dēls?
– Jūsu Svētība, lūk, protestantu Bībele, kuru es nepareizi interpretēju un ar kuru nogalināju daudzas dvēseles!
Raudādama padevu arī dunci, uz kura biju uzrakstījis: "Nāvi pāvestam" ... un teicu:
– Es lūdzu piedošanu, ka uzdrošinājos domāt tikai tā: es biju plānojis tevi nogalināt ar šo dunci.
Svētais tēvs paņēma šos priekšmetus, paskatījās uz mani, pasmaidīja un teica:
- Dārgais dēls, ar to tu nebūtu izdarījis neko citu, kā vien devis Baznīcai jaunu mocekli un jaunu pāvestu, bet Kristum uzvaru, mīlestības uzvaru!
- Jā -, es iesaucos, - bet es tomēr lūdzu piedošanu!
- Dēls, piebilda Svētais tēvs, labākā piedošana ir grēku nožēlošana.
- Jūsu Svētība, - es piebildu, - rīt došos uz sarkano Emīliju. Tur esošie bīskapi mani uzaicināja doties reliģiskās propagandas tūrē. Man jārunā par Dieva žēlastību, kas man izpaudās caur Vissvētāko Jaunavu.
- Ļoti labi! ES esmu priecīgs! Ejiet ar manu svētību uz mazo itāļu Krieviju!
Un Atklāsmes Jaunavas apustulis šajos trīsdesmit piecos gados nekad nav pārstājis darīt visu iespējamo, lai kur baznīcas vara viņu aicinātu, savā darbā kā pravietis, kā Dieva un Baznīcas aizstāvis pret klejotājiem, pret atklātās reliģijas un katras sakārtotās civilās dzīves ienaidniekiem.
L'Osservatore Romano della Domenica, 8. gada 1955. jūnijā, rakstīja:
- Bruno Kornakiola, Romas Madonna delle Tre Fontane konvertētājs, kurš jau iepriekš bija runājis Akvilā, Pūpolsvētdienā atradās Borgovelino di Rieti ...
No rīta viņš dziļi aizkustināja klausītājus, skaidri salīdzinot Ciešanu ēnas tēlus un mūsu laikmeta lielākajiem Kristus vajātājiem.
Tad pēcpusdienā noteiktajā laikā šī un apkārtējo pagastu ticīgie, kas lielā mērā bija atsaukušies uzaicinājumam, izjuta aizkustinājuma drebuļus un asaras, prieku, klausoties dramatisko stāstu par viņa sirsnīgo atzīšanos, ka pēc plkst. apbrīnojamo Madonnas redzējumu tajā jau tālajā aprīlī viņš no sātana nagiem pārgāja kristiešu-katoļu brīvībā, kuras apustuli viņš tagad ir kļuvis.
Bīskapu, viņiem uzticēto dvēseļu dedzīgo mācītāju interese lika Bruno Kornakiolai savu dedzīgo apustulātu mazliet veikt visur, līdz pat Kanādai, kur viņš runāja - vēl viena ārkārtēja dāvana - franču valodā!
Ar tādu pašu kristiešu-katoļu profesijas garu un patiesu apustulātu Kornakiola pieņēma ievēlēšanu par Romas pašvaldības padomnieku no 1954. līdz 1958. gadam.
«Kapitolija asamblejas sesijā es piecēlos — saka pats Bruno —, lai runātu. Kā parasti, tiklīdz piecēlos, noliku sev priekšā uz galda Krucifiksu un Rožukroni.
Padomē bija pazīstams protestants. Ieraudzījis manu žestu, ar sarkastisku garu iejaucās: — Tagad klausīsim pravieti... to, kurš saka, ka ir redzējis Dievmāti!
Es atbildēju: - Esiet uzmanīgi!... Padomājiet par to, kad runājat... Jo var gadīties, ka nākamajā sesijā tavā vietā būs sarkani ziedi! ".
Tie, kas pazīst Rakstus, šajos vārdos atcerēsies pravieša Amosa draudus Bēteles šķelmiskajam priesterim Amāzijai (Am. 7, 10-17) ar trimdas un nāves pareģojumu, atbildot uz viņam adresēto apvainojumu, kas viltus pravietis.
Patiesībā, kad kāds no Domes locekļiem vai Domes locekļiem nomirst, nākamajā sapulcē ir pieņemts mirušā vietā novietot sarkanu ziedu, rožu un neļķu pušķi.
Trīs dienas pēc apmaiņas, izsmiekliem un pravietiskiem brīdinājumiem šis protestants faktiski nomira.
Nākamajā pašvaldības sapulces sēdē mirušā vietā bija redzami sarkanie ziedi un dalībnieki apmainījās izbrīnam.
"Kopš tā laika," secina Kornakiola, kad es piecēlos, lai runātu, mani vēroja un klausījās ar īpašu interesi."
Bruno pirms sešiem gadiem zaudēja savu labo sievu Jolandu; nokārtojis savus bērnus, viņš visu izdzīvo apustulātam, ko viņš veic, un ik pa laikam turpina iegūt nesalīdzināmu dāvanu redzēt Atklāsmes Vissvētāko Jaunavu ar vēstījumiem, kas rezervēti Augstākajam pāvestam.
«Izbraucot no Romas ar automašīnu, ir viegli nokļūt līdz Divino Amore svētnīcai, pēc kuras nākas saskarties ar krustcelēm - raksta Dons G. Tomaselli.
«Trattoria dei Sette Nani krustojumā sākas Via Zanoni. Numurā 44 ir vārti ar uzrakstu SACRI, kas nozīmē: “Kristus, nemirstīgā karaļa drosmīgie pulki”.
«Nelielu villu ieskauj jaunuzcelts mūris ar mazām puķēm rotātām alejām, kuras centrā atrodas pieticīga ēka.
«Šeit šobrīd dzīvo Bruno Kornakiola ar abu dzimumu labprātīgu dvēseļu kopienu; viņi veic īpašu katehētisko misiju šajā apgabalā un daudzos citos Romas apgabalos.
"Šīs jaunās SACRED kopienas mājvietu sauc" Casa Betania ".
«23. gada 1959. februārī arhibīskaps Pjetro Sfairs, bijušais arābu un sīriešu valodas profesors Pontifikālajā Laterāna universitātē, uzlika Pirmo akmeni. Pāvests nosūtīja apustulisko svētību ar vēlējumiem, lai darbs varētu attīstīties.
"Pirmais akmens tika ņemts no Grotta delle Tre Fontane iekšpuses.
“Pievērstais, kurš tagad ir atvaļinājies no tramvaja sūtņa amata, savu ķermeni un dvēseli ir veltījis apustulātam.
"Viņš dodas uz daudzām pilsētām Itālijā un ārvalstīs, simtiem bīskapu un draudzes priesteru uzaicināts, lai rīkotu konferences dalībnieku masām, kas vēlas viņu iepazīt un no viņa paša mutes dzirdēt stāstu par viņa atgriešanos un debesu parādīšanos. no Jaunavas.
«Viņa siltais vārds aizkustina sirdis un, kas zina, cik daudzi ir pievērsušies viņa runai. «Bruno kungs pēc vēstījumiem, kas saņemti no Dievmātes, ir labi sapratis ticības gaismas nozīmi. Viņš atradās tumsā, maldu ceļā, un tika izglābts. Tagad viņš ar savu Arditi pulku vēlas nest gaismu tik daudzām dvēselēm, kuras taustās neziņas un maldu tumsā” (91. lpp. un turpmāk).
Teksti, kas ņemti no dažādiem avotiem: Cornacchiola Biography, SACRED; Tēva Andželo Tentori skaista Triju strūklaku dāma; Annas Marijas Turi Bruno Kornačiola dzīve; ...
Apmeklējiet vietni http://trefontane.altervista.org/