Svēto dzīve: svētā Jāzepa Bakhita
8. februāris -
Pēc izvēles piemiņas liturģiskā krāsa: balta (purpursarkana, ja ir Gavēņa nedēļas diena)
Sudānas patrons un cilvēku tirdzniecības upuri
Vergs nāk no Āfrikas, lai brīvi kalpotu visu Skolotājam
Melns uz melna vai arābs uz melnu verdzību parasti pirms un padarīja iespējamu baltu uz melnu verdzību, ko praktizēja koloniālo varas pārstāvji. Šīs lielvalstis - Anglija, Francija, Spānija, Portugāle, Itālija - nebija vergu sabiedrības, bet gan to kolonijas. Vergu tirdzniecības un pašas verdzības sarežģītā aizkuņģa dziedzera realitāte bija pilnībā redzama mūsdienu svētā dramatiskajā pirmajā dzīvē. Topošā Žozefīne dzima Sudānas rietumos gadsimtiem pēc tam, kad baznīca un vairums katoļu tautu jau sen bija aizliegusi verdzību. Tomēr šo mācību un likumu piemērošana bija bezgalīgi grūtāka nekā to izdošana. Un tā notika, ka arābu vergu tirgotāji nolaupīja afrikāņu meiteni, kuru divpadsmit gadu laikā piespieda staigāt sešus simtus jūdžu ar basām kājām un pārdeva un pārdeva tālāk vietējos vergu tirgos. Viņa tika piespiedu kārtā pārveidota no savas reliģijas uz islāmu, pret viņu viens otrs meistars cietsirdīgi izturējās, viņu saputoja, tetovēja, sasēja un sita. Pēc visu nebrīvē piedēvēto pazemojumu piedzīvoja itāļu diplomāts. Viņa bija bijusi pārāk jauna un pārāk ilga, tāpēc viņa nezināja savu vārdu un viņai bija neskaidras atmiņas par to, kur atradīsies viņas ģimene. Būtībā viņai nebija cilvēku. Vergu tirgotāji viņai bija devuši arābu vārdu Bakhita "Laimīgais", un vārds palika. tāpēc viņš nezināja savu vārdu un viņam bija neskaidras atmiņas par to, kur atradīsies viņa ģimene. Būtībā viņai nebija cilvēku. Vergu tirgotāji viņai bija devuši arābu vārdu Bakhita, "Laimīgais", un vārds palika. tāpēc viņš nezināja savu vārdu un viņam bija neskaidras atmiņas par to, kur atradīsies viņa ģimene. Būtībā viņai nebija cilvēku. Vergu tirgotāji viņai bija devuši arābu vārdu Bakhita, "Laimīgais", un vārds palika.
Dzīvojot ierobežotā brīvībā kā kalps ar savu jauno ģimeni, Bakhita vispirms uzzināja, ko nozīmē izturēties pret Dieva bērnu.Nav ķēžu, skropstu, draudu un bada. Viņu apņēma parastās ģimenes dzīves mīlestība un siltums. Kad jaunā ģimene bija atgriezusies Itālijā, viņš lūdza viņus pavadīt, tādējādi uzsākot sava dzīves stāsta garo otro pusi. Bakhita apmetās pie citas ģimenes netālu no Venēcijas un kļuva par viņu meitiņas auklīti. Kad vecākiem bija jārisina ārlietas, Bakhitai un viņas meitai tika uzticēta vietēja klostera mūķenes aprūpe. Bakhita tika uzbūvēta pēc lūgšanu un labdarības mūķenes piemēra, ka tad, kad viņas ģimene atgriezās, lai paņemtu viņu mājās, viņa atteicās atstāt klosteri. Itālijas tiesa to atkārtoti apstiprināja ar lēmumu, ka viņa nekad nav bijusi likumīgi paverdzināta. Bakhita tagad bija absolūti brīva. "Brīvība no" pastāv, lai padarītu iespējamu "brīvību", un, atbrīvojusies no saistībām pret savu ģimeni, Bakhita izvēlējās būt brīva kalpošanai Dievam un viņa reliģiskajai kārtībai. Viņš brīvi izvēlējās nabadzību, šķīstību un paklausību. Viņa brīvi izvēlējās nebūt brīva.
Bakhita ieguva Džozefīnes vārdu un tajā pašā dienā tika kristīts, apstiprināts un saņemts pirmais svētais dievkalpojums - Venēcijas kardinālais patriarhs Džuzepe Sarto, topošais pāvests Svētais Pijs X. Dažus gadus vēlāk tas pats nākamais svētais saņēma reliģiskus solījumus. Svētie zina svētos. Māsas Žozefīnes dzīves trajektorija tagad bija atrisināta. Līdz nāvei viņa paliktu mūķene. Visu mūžu māsa Žozefīne bieži skūpstīja kristību fontu, pateicīga, ka svētajā ūdenī viņa kļuva par Dieva meitu.Viņas reliģiskie pienākumi bija pazemīgi: ēdienu gatavošana, šūšana un apmeklētāju sveicināšana. Dažus gadus viņš devās uz citām pasūtījuma kopienām, lai dalītos savā ārkārtas vēsturē un sagatavotu jaunākās māsas kalpošanai Āfrikā. Mūķene komentēja, ka "viņas prāts vienmēr bijis Dievs, bet sirds Āfrikā". Viņas pazemība, saldums un vienkāršais prieks bija lipīgi, un viņa kļuva slavena ar savu tuvību Dievam.Pēc varonīgas pretošanās sāpīgajai slimībai viņa nomira ar vārdiem “Madonna, Madonna” uz lūpām. Viņas tiesas process sākās 1959. gadā, un to 2000. gadā kanonēja pāvests Sv. Jānis Pāvils II.
Svētā Džozefīne, jūs zaudējāt savu brīvību kā jauns cilvēks un jūs to piešķīrāt kā pieaugušais, parādot, ka brīvība nav mērķis, bet ceļš, lai kalpotu visu Skolotājam. No savas vietas debesīs dodiet cerību tiem, kas pretojas fiziskās verdzības sašutumam, un tiem, kas ir cieši saistīti ar citām ķēdēm.